Черный монах пламени - Википедия - Black Friar of the Flame
 | Эта статья слишком полагается на Рекомендации к основные источники. (Март 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| "Черный монах пламени" | |
|---|---|
 обложка от Александр Лейденфрост | |
| Автор | Айзек Азимов |
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
| Жанр (ы) | Научная фантастика |
| Опубликовано в | Planet Stories |
| Тип публикации | Периодические |
| Издатель | Дом фантастики |
| Тип СМИ | Распечатать (журнал, в твердой и мягкой обложке) |
| Дата публикации | Весна 1942 г. |
"Черный монах пламени" это научная фантастика короткий рассказ американского писателя Айзек Азимов. Впервые он был опубликован в весеннем номере журнала 1942 г. Planet Stories и переиздан в сборнике Ранний Азимов (1972). «Черный монах пламени» был тринадцатым рассказом, написанным Азимовым, и был среди его наименее любимых, хотя это было больше из-за многократных переписываний и отклонений, от которых пострадали рассказ, чем из-за его, по общему признанию, скромных внутренних достоинств.
Написание и переписывание
Азимов начал работу над рассказом, который он первоначально назвал «Паломничество», 4 марта 1939 года. Это должна была быть «история будущего», действие которой происходило в далеком будущем, но написанное так, как если бы это был исторический роман, и действие которого происходило в галактический масштаб. Азимов закончил рассказ из 12 600 слов и представил его Джон В. Кэмпбелл 21 марта. Три дня спустя Азимов получил эту историю обратно с отказом, в котором говорилось: «У вас есть основная идея, которая может быть превращена в интересную пряжу, но на самом деле она недостаточно сильна».[1]
Азимов не был разочарован; ему удалось пересмотреть свою предыдущую историю "Тенденции «к удовлетворению Кэмпбелла, и решил, что может сделать то же самое с« Паломничество ». 25 апреля он принес Кэмпбеллу немного более длинную исправленную версию, и, хотя Кэмпбелл не принял ее, он все же попросил вторую редакцию. Азимов представил вторая редакция 9 мая, только для того, чтобы история вернулась снова. Кэмпбелл подумал, что историю еще можно спасти, но он предложил Азимову отложить ее на несколько месяцев, а затем вернуться к ней. Азимов начал свою третью редакцию «Паломничества» 1 августа и закончил его через неделю; к настоящему времени рассказ увеличился до 18 000 слов. Азимов представил Кэмпбеллу третью редакцию 8 августа. Кэмпбелл ждал короткого романа Роберт А. Хайнлайн называется Если это продолжится - который также включал религию и революцию; если бы рассказ Хайнлайна был лучше, он бы отверг «Паломничество». Как оказалось, история Хайнлайна была лучше, и Азимов вернул свою историю 6 сентября.[1]
Когда друг Азимова, а затем агент Фредерик Поль стал редактором Удивительные истории и Super Science Stories позже в том же году Азимов представил ему «Паломничество». Поль также отверг это, сказав, что финал был слабым. Азимов продолжил попытки продать «Паломничество», переписав его еще дважды и изменив название на «Галактический крестовый поход». Наконец, 15 августа 1941 г. Азимов узнал, что Planet Stories Редактор Малкольм Рейсс заинтересовался рассказом. После очередного переписывания, убравшего религиозное измерение, Рейсс принял рассказ 7 октября 1941 г. и опубликовал его в весеннем выпуске 1942 г. под названием «Черный монах пламени».[1]
Краткое содержание сюжета
Действие происходит через тысячи лет в будущем. Лхасину, а рептилоид родом из расы Вега, управляют третью галактики, включая земной шар. Остальная часть галактики занята несколькими независимыми человеческими планетами, которым достаточно статус-кво. Однако Земля является центром культ называется лоаризмом, приверженцы которого ежегодно совершают туда паломничество. Лоаристы довольны тем, что позволяют лхасину править Землей до тех пор, пока их собственный культ не нарушается. Когда люди Земли восстали против лхасину пятью столетиями ранее, луаристы не помогли им, и восстание было подавлено.
История начинается с Рассела Тимбола, националиста-землянина, который завладел лхасинским депешом с приказом об эвакуации населения Земли и уничтожении планеты. Это нанесет смертельный удар лоаризму и подготовит почву для Второго Галактического Двигателя, запланированного лхасинского наступления на разобщенные человеческие миры галактики. Таймбол использует депешу, чтобы убедить Лоару Пола Кейна, главу Лоаристов, присоединиться ко второму восстанию терранов против лхасину. Когда молодой паломник-лоарист по имени Филип Санат обнаруживает двух лхасину, крадущихся у Мемориала в Нью-Йорке, самого священного сооружения Земли, обсуждая предстоящее разрушение Земли, он выбегает, поднимает толпу и устраивает бунт. Когда лхасину пытаются прорваться в Мемориал, чтобы арестовать Саната, их одолевают повстанцы Тимбала и человеческая толпа. В течение дня Лхасину изгоняют из Нью-Йорка, а Саната отправляют из Солнечной системы, чтобы заручиться помощью других человеческих миров.
Шесть месяцев спустя Лхасину приближаются к Земле, в то время как флоты нескольких человеческих миров приближаются к Лхасину. Альянс людей близок к распаду, когда Санат предает Лунную базу Лхасину, заставляя союзный человеческий флот сражаться в порядке самообороны. Флот Лхасину, атакующий Землю, потерпел поражение. В то же время человеческий флот, атакующий флот метрополии Лхасину в системе Вега, также побеждает, и лхасину вынуждены сдаться.
Репутация
«Черный монах пламени» имеет репутацию худшей истории Азимова, частично основанной на том, что он назвал «ужасным» названием. Тем не менее, он служит предшественником более успешного предприятия Азимова в будущей истории, Фонд серии. Планеты Трантор и Сантанни впервые появляются в "Black Friar of the Flame". Общая ситуация на Земле, находящейся в боевых условиях, перед огромной империей аналогична ситуации Галька в небе, который, как и "Черный монах пламени", был основан на конфликте между Иудея и Римская империя. Еще одна историческая справка - это моделирование решающей битвы на Битва при Саламине.[1]
Множественные переписывания истории заставили Азимова отказаться от переписывания. Большинство последующих рассказов Азимова были опубликованы в том виде, в каком он их написал, или после единственной редакции.[1]
После первой публикации в Planet Stories"Черный монах пламени" был перепечатан в журнале 1952 года, издаваемом Planet Stories называется Топы в научной фантастике.
Рекомендации
- ^ а б c d е Азимов, Исаак (1973). Ранний Азимов: Том 1. Книги Пантеры. С. 105–106. ISBN 978-0-586-03806-2.