Каста бодхиванша - Bodhivansha caste

Бодхи Вамса или Бодхахара это каста в Шри-Ланка. В колониальный период она также упоминалась как Панна Дура, Вилли Дура или просто каста Дура. Первоначально члены были назначены опекунами Шри Маха Бодхи дерево.

История

Каста ведет свое происхождение от появления на Шри-Ланке Древа Шри Маха Бодхи. Дипавамша, самый ранний документ по истории Шри-Ланки, утверждает, что следующие люди прибыли на остров вместе со Шри Махабодхи или были связаны с ним.[1]

  1. Восемь Кшатрий которым была доверена защита Дерева Бодхи
  2. Бодхигупта и Чандрагупта
  3. Шестнадцать Ланка Махалехас (Ламбакарнас)
  4. Касты (или семьи), получившие золотые барабаны для королевских коронаций (Ламбакарнас)

В записях Махавамсы говорится, что во время правления царя Паракрамабаху I три ламбакарнас (или махалекха) были отправлены в южную Индию на фестиваль коронации.[2] Соответственно, они либо потомки Бодхигупты, Чандрагупты, восьми кшатриев, либо потомки готра ламбакарнас. Сам Махавамса содержит повествование об этом происшествии, которое менее достоверно, чем Дипавамса. В нем говорится, что восемнадцать семейств богов, восемнадцать семейств служителей, восемь семейств браминов, восемь семейств богов. келемби и т.д. были отправлены из Индии.[3] Однако лишь некоторые «восемь местных семей конкретно упоминаются как каста Бодахара».[4] Согласно более поздним источникам, этими местными кланами являются Бодхигупта, Чандрагупта, Самудрагупта, Сумитта, Девагупта, Соорьягупта, Дхармагупта и Джутхиндара, родственники короля Дхармашоки. Принято считать, что члены этой касты были потомками этого клана (в частности, Бодхигуптха), а также связаны с ламбакарнас[5][6]

Связь с сингальской королевской семьей

Многие сингальские члены королевской семьи до эры Канди заявляли о своем происхождении от семей, которые сопровождали Шри Маха Бодхи. Например, Кавяшекарая, в литературном источнике эпохи Котте упоминается:

මහබෝ රකින ලෙසසැලසු බෝ කලක්‌ වැසඑමහ බෝ අබියසවිසූ කුලයන් මෙලක මුල් බැස

සිරි සඟබෝ නිරිඳුවිකුම් වැඩි මහසෙන් රදුකිත්සිරි මේ නිරිඳුබුජස්‌ මහනම කුමර දස්‌ රඳු

Вышеупомянутые два стиха относятся к кастам, которым было поручено защищать дерево Бодхи, укоренившееся в стране и породившее таких царей, как Сирисангабо, Махасен, Китсири меван, Буддхдаса, Маханама и Кумарадаса. Однако из-за отсутствия прямых потомков, претендующих на принадлежность к этой касте, трудно доказать, что это тот же королевский клан, который потерял власть к 17 веку.

Следующее представляет собой дополнительные доказательства королевского происхождения:

  • Термин «паннадура» буквально означает чиновников, которым приписаны храмы, или паннасала. В исторических источниках подобные должностные лица упоминаются как арамикас и надписи как вехерками.[7] В Махавамса историческая хроника утверждает, что Король Аггабоди I назначил сотню своих родственников арамикас.
  • Некоторые из людей, принадлежащих к этой касте, все еще выполняют обязанности, возложенные на Джая Шри Маха Бодхи святое дерево по сей день. Глава клана, обслуживающего Шри Маха Бодхи, известен как махая,[8][9][10] это старый термин, используемый для обозначения следующего по линии родства страны.
  • Клан Мехенавара (потомки принца Бодхигуптхи) были последней линией традиционных королей, правивших с Канди.[11] Потомки клана Мехенавара, похоже, выжили в деревне Мавела в Котмале (Медная пластина Коббекадува, подаренная Мехенаваре Мавеле Ратнавалли королем Сена Самматхой Викрамабаху из того же клана),[12] это деревня, связанная с королем Дутугемуну. Члены этой касты и касты некати живут в Мавеле и по сей день.[13] Согласно одной из легенд, король Дутугемуну жил в Мавеле в доме, принадлежавшем человеку этой касты.[14]
  • Деревня происхождения Джотии Ситу, правителя провинций Канди во время правления короля Паракрамабаху VI, также известная как Диванаватте Ланкадикара (надпись Мадавала)[15] принадлежал к этой касте.[16]

Колониальный период

Начиная с 17 века, статус касты бодхиванша постепенно снижался в результате социальных изменений, произошедших под влиянием западных колоний. На протяжении всего колониального периода, особенно в британскую колониальную эпоху, он изображался как несколько разрозненных каст с такими названиями, как паннадура, виллидура и дура, которые не использовались до 17 века. Такие работы, как стрижка травы[17][18][19] были предложены различными авторами без ссылки на исторические и литературные источники, такие как Дипавамша, Махавамса, или Пуджавалия. В период упадка они действовали в основном как солдаты, некоторые из них занимали высокие чины.[20] Их военный потенциал виден даже после краха королевства Канди, поскольку они активно поддерживали восстания 1818, 1834 и 1848 годов.[21] Они также функционировали как королевские офицеры, прикрепленные к различным департаментам, таким как Куруве (люди-слоны), королевские конюшни и тюрьмы.[22] Некоторые ухаживали за королевским сараем для скота[23] и другие занимали должности как мананна, или измерители зерна царских складов.[24] Несколько других жили в королевских деревнях типа Бисогам (деревни Куинс),[25] Габадагам (королевские деревни) и особенно Вихара / девала гам (Храмовые деревни).[26] В результате между сельскими жителями и ведущими буддийскими учреждениями все еще продолжаются споры.[27][28] Самараккоди, второй Адигар Короля Кирти Шри Раджасинха, который сыграл важную роль в восстановлении буддизма в Шри-Ланке, является высокопоставленным офицером из этой касты.[29]

Известные члены

использованная литература

  1. ^ Дипавамса, Древние буддийские исторические записи, Герман Олдернберг, Азиатские образовательные службы, четвертое переиздание, Нью-Дели, 2006 г., стр. 88, стр. 195
  2. ^ Махаванша (сингала), Буддистский культурный центр, 7-е издание, 2010 г., стр. 382
  3. ^ Махаванша (сингала), Буддийский культурный центр, 7-е переиздание, 2010 г., стр.
  4. ^ Махаванша (сингальский), Буддийский культурный центр, 7-е переиздание, 2010 г., стр.
  5. ^ "හාරිස්පත්තුවේ ආරියවංශාලංකාර හිමි". Силумина. Архивировано 4 декабря 2014 года.. Получено 13 июн 2017.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка на сайт)
  6. ^ Думбара Хариспаттува Амарапура Пураная, H.S.S. Ниссанка, Департамент культуры, 2000, стр 89
  7. ^ Надписи Цейлона, Том V. Кафедра археологии. 2004 г.
  8. ^ archives.dailynews.lk/2009/06/16/fea28.asp
  9. ^ archives.dailynews.lk/2009/06/17/fea12.asp
  10. ^ archives.dailynews.lk/2009/06/19/fea16.asp
  11. ^ Раджаратнакарая, Карунадаса Рупасингхе, S.Godage & Bros., 1995, стр 129.
  12. ^ Надписи Цейлона, том IX. Кафедра археологии. 2015. стр. 11.
  13. ^ https://archive.org/stream/agazetteercentr00lawrgoog#page/n79/mode/2up
  14. ^ "ගැමුණු කුමරු කොත්මලේ සැඟවී සිටි නිවෙස සොයා මව්බිම ගිය ගමන". Газета Mawbima News. Архивировано 25 мая 2014 года.. Получено 13 июн 2017.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка на сайт)
  15. ^ http://www.divaina.com/2009/10/04/siya10.html
  16. ^ https://archive.org/stream/agazetteercentr01lawrgoog#page/n191/mode/2up
  17. ^ Брайс Райан, Каста в современном Цейлоне, Rutgers University Press, 1953.
  18. ^ 1855 Цейлонский географический справочник
  19. ^ Иверс, Р. У., Руководство северо-центральной провинции Цейлон, 1899 г.
  20. ^ "පූජාච පූජනීයනං". www.budusarana.lk. Архивировано из оригинал 4 сентября 2019 г.. Получено 4 сентября 2019.
  21. ^ Мейер, Эрик П. (2014). «Исторические аспекты каст в регионах Канди с особым упором на не-гойгамские касты в районе Кагала». Шри-Ланкийский гуманитарный журнал. 40: 21–54. Дои:10.4038 / sljh.v40i0.7229. Получено 15 июн 2017.
  22. ^ www.divaina.com http://www.divaina.com/2011/04/11/mano06.html. Получено 10 февраля 2020. Отсутствует или пусто | название = (Помогите)
  23. ^ «Традиционные системы животноводства и ветеринарная медицина коренных народов Шри-Ланки». S2CID  19860673. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  24. ^ https://archive.org/stream/agazetteercentr00lawrgoog#page/n363/mode/2up
  25. ^ https://archive.org/stream/agazetteercentr01lawrgoog#page/n105/mode/2up
  26. ^ "අමරාපති දෙවොලේ වග". dinamina.lk. Получено 9 января 2020.
  27. ^ "පාරම්පරික ඉඩම් අයිතිය වෙනුවෙන් සටන් වඳින විහාරගම් වැසියෝ". slpi.lk. Институт прессы Шри-Ланки. Получено 9 января 2020.
  28. ^ "ශ්රයමනයෙකුගේ ඉඩම් කොල්ලයට පොලිස් සහාය". peopleforumsl.blogspot.com. Получено 9 января 2020.
  29. ^ Думбара Хариспаттува Амарапура Пураная, Х.С.С. Нишшанка, Департамент по делам культуры, 2000, стр. 63
  30. ^ http://www.divaina.com/2010/02/10/feature02.html
  31. ^ http://www.divaina.com/2009/09/09/feature02.html