Поклонение Каприоли - Википедия - Caprioli Adoration
Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты.Декабрь 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Поклонение Каприоли | |
---|---|
Художник | Гаспаро Кайрано |
Год | 1495 |
Середина | Мрамор |
Движение | эпоха Возрождения |
Размеры | 60 см × 200 см (24 дюйма × 79 дюймов) |
Место расположения | Церковь Святого Франциска Ассизского, Брешия |
В Каприоли обожание рельеф из мрамора Гаспаро Кайрано, датируемый 1495-1500 гг., помещенный в Церковь Святого Франциска Ассизского в Брешия как фасад главного алтаря.
История
Первоначально этот рельеф был частью надгробного памятника Луиджи Каприоли, который хранился в семейной часовне в Церковь Сан-Джорджо в Брешии.[1] От Бернардино Файно,[2] Франческо Палья,[3] и другие ученые семнадцатого и восемнадцатого веков,[4] Известно, что рельеф был вставлен в какой-то архитектурный аппарат, к которому был прикреплен образный запрестольный образ. Возможно, алтарь принадлежал Кайрано, но с тех пор он был утерян.[5]
Файно пишет, что на алтаре была изображена Мадонна с младенцем между святыми Иосифом и Екатериной. От первоначального архитектурного сооружения осталась только рама, служащая косяком снаружи часовни. Копия путеводителя по Брешии Алессандро Сала (1834 г.) уведомляет о некоторых изменениях в праве собственности на произведение:[5]
В церкви Сан-Джорджо уже существовал памятник графу Луиджи Каприоло, над которым была следующая надпись: Алоизио Капреоло Патритио / Religione. Fide. Innocentia / Meritis. В. Рем. П. Спектатисс / Summis. Honoribus. Functo. Qui / Ætatis LXXVII Theogoniae / Anno MCCCCLXXXXII / F.M.I Augustinus. F. Patri. Оптатиссим / Д. Часть памятника или косяки все еще можно увидеть в церкви у алтаря Сан-Франческо, а низкий барельеф, который стоял на передней части памятника, теперь находится на парапете главного алтаря Сан-Франческо в Брешии. Некий настоятель Сан-Джорджо продал часть памятника графу Паоло Тозио, а наследники графа Тозио продали его другому в Брешии, который в конце концов передал его Сан-Франческо.
— Biblioteca Queriana, стр. VII. 35, лист в переплете напротив стр. 104.
Поскольку ответственность за первую продажу барельефа возлагается на определенного ректора, это означает, что расчленение аппарата произошло до того, как церковь была передана государству, что произошло в 1805 году.[5] Об этой же надписи уже сообщил Себастьяно Арагонезе в кодексе во второй половине шестнадцатого века,[6] позже передан из других источников, в основном в собраниях бресковской эпиграфики.[7] Следы этого надгробия также были утеряны, хотя около 1800 года все еще говорили о разбитое надгробие в небольшом дворике, примыкающем к резиденции викария Сан-Джорджо.[8]
Перед окончательной установкой рельеф также вошел в коллекцию ученого Паоло Броньоли, который критически сравнил его с ковчегом Сант-Аполлонио. Работа наконец прибыла в церковь Святого Франциска в 1841 году для использования в качестве фасада главного алтаря в рамках его реконструкции в неоклассическом стиле, выполненной Родольфо Вантини.[7]
Описание
Работа изображает, в барельеф на монолитном блоке, Поклонение пастырей организован в трех секциях. В центральной части изображено чистое поклонение, на правой панели некоторые ангелы находятся в молитвенной позиции, а в левой рамке помещены другие фигуры. Разделение на секторы происходит с помощью свободных колонн с различной композицией и декором, типичных для скульптур Брешианского Возрождения и очень похожих на колонны эпохи Возрождения. Мавзолей Мартиненго Все они обрамлены с двух сторон двумя четырехугольными колоннами, украшенными геометрическими узорами и канделябрами.
На фоне фигур расположены классические архитектуры, изображенные в центральных перспектива и часто в ракурсе - например, колоннада слева, из столбов которой видны бык и осел, и человеческая фигура, помещенная на более отдаленном уровне. Рельеф, как правило, отличается простыми, непосредственными и богатыми повествовательными деталями, причем даже отдельные фигуры выполнены с изысканной обработкой.
Стиль
В 1826 году Паоло Броньоли, искусствовед и коллекционер, опубликовал первый путеводитель по Брешии XIX века. Для правильной атрибуции и датировки обсуждаемых работ он предпринял серию архивных исследований, которые позволили ему впервые разработать точные стилистические соображения для своих наблюдений.[9] В частности, для Ковчега Сант-Аполлонио он провел тщательное исследование в муниципальных архивах, что позволило ему частично восстановить обстоятельства его создания.[10] Он не смог найти контракт со скульптором, работавшим над ковчегом, но отметил его интересное сходство с памятником, созданным тем же резцом 1494 года.[11] с надписью в память о Луиджи Каприоли,[12] что, конечно же, было Поклонением Каприоли.[13] Это был первый раз, когда Кайрано связал произведение с другим не на основе предшествующих литературных источников, а чисто стилистически.[9] Между тем, независимо от того, Мейер сформулировал тот же вывод.[14]
Последующая художественная критика представила произведение либо одному из последователей Кайрано, либо даже Таманьино, а также в различные периоды с конца пятнадцатого до начала шестнадцатого века.[7]
В 2008 году Вито Зани предложил поручить работу Гаспаро Каирано, основываясь на ранее приведенных аналогиях с ковчегом Сант-Аполлонио.[15] В 2011 году это предложение было отрепетировано в обширной монографии о брешианской скульптуре под редакцией Валерио Террароли.[16] Поклонение Каприоли было признано величайший образец повествовательной скульптуры эпохи Возрождения Брешия.[7] Каирано относится непосредственно к продолговатым квадратам основания Чертозы из Павии, созданным Амадео и Бенедетто Бриоско между 1492 и 1501 годами.[17] Более того, он демонстрирует техническое мастерство в точных перспективах квадратов, а также в использовании монолитного блока, что не было строго необходимым для работы такого рода.[17]
Лицо Марии впервые появляется в его творчестве как женское, менее опосредованное, чем мужские фигуры, которые Кайрано использовал в своем цикле Цезарей в Риме. Палаццо делла Лоджия (Брешия). Эти соображения относят работу к последним пяти годам пятнадцатого века.[7] Артефакт, действительно, является первым частным заказом, предпринятым Каирано, когда он был в разгаре строительства церковь Санта-Мария-деи-Мираколи.[18]
Рекомендации
- ^ Агости 1995 С. 96-97.
- ^ Файно С. 32, 158.
- ^ Палья, п. 107.
- ^ Зани 2010, п. 110.
- ^ а б c Зани 2010, п. 117.
- ^ Monumenta Urbis et agri brixiani, Biblioteca Queriana, г-жа А. II. 14, тав. XCVIr., N. 84
- ^ а б c d е Зани 2010, п. 118.
- ^ Biblioteca Queriana, г-жа Q. VI. 32, стр. 17.
- ^ а б Зани 2010, п. 59.
- ^ Брогноли 1826, стр. 43, 236-239.
- ^ Брогноли 1826, п. 43.
- ^ Брогноли 1826, п. 238-239.
- ^ Агости 1995 С. 91-105.
- ^ Мейер 1900, п. 246.
- ^ Зани 2008, п. 176.
- ^ Зани 2011, п. 72.
- ^ а б Зани 2010, п. 107.
- ^ Зани 2010 С. 118-119.
Библиография
- Агости, Джованни (1995). "Intorno ai Cesari della Loggia di Brescia". Во Фрати, Васко; Джанфранчески, Ида; Робекки, Франко (ред.). La Loggia di Brescia e la sua piazza. Evoluzione di un fulcro urbano nella storia di mezzo millennio. Брешиа: Grafo.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Броньоли, Паоло (1826). Nuova Guida per la città di Brescia. Брешия.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Файно, Бернардино (1630–1669). Catalogo delle chiese di Brescia. Брешия.
- Мейер, Альфред Готтхольд (1900). Oberitalienische Frührenaissance. Bauten und Bildwerke der Lombardei. Берлин.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Палья, Франческо (1675–1713). Il Giardino della Pittura. Брешия.
- Зани, Вито (2008). "Due commiati bresciani e un falso avvistamento a Salò per il Tamagnino". В Bentivoglio Ravasio, Beatrice (ed.). La Certosa di Pavia e il suo museo. Ultimi restauri и nuovi studi. Милан: Ministryo per i Beni e le Attività Culturali, Direzione Regionale per i Beni Culturali e Paesaggistici della Lombardia.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Зани, Вито (2010). Гаспаро Кайрано. Роккафранка: La Compagnia della Stampa.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Зани, Вито (2011). "Maestri e cantieri nel Quattrocento e nella prima metà del Cinquecento". В Террароли, Валерио (ред.). Скультура в Ломбардии. Пластика в Брешии и Брешиано в XV в XX веке. Милан: Скира.CS1 maint: ref = harv (связь)