Дмитриевский собор - Википедия - Cathedral of Saint Demetrius

Собор Святого Димитрия

В Собор Святого Димитрия (русский Дмитриевский собор) - собор в старинном русском городе Владимир. Он был закончен в 1197 году во время правления великого князя. Всеволод Большое Гнездо из Владимир-Суздаль в честь святого Деметрий Салоникский. Являясь важным компонентом Белые памятники Владимира и Суздаля, собор принадлежит к Всемирного наследия из ЮНЕСКО. В настоящее время собор является частью Владимиро-Суздальского музея-заповедника.

История

Дмитриевский собор во Владимире, Россия был построен Всеволод III в 1193-7 гг. Это была одна из нескольких больших церквей, которые он построил, в том числе и гораздо более крупную Успенский собор, 1158-60, также во Владимире, Россия. Собор был посвящен св. Дмитрию Салоникскому (Святой Деметриос Фесселоинки на греческом). Дмитриевский собор изначально был связан непосредственно с дворцом Всеволода и предназначался для его личного пользования. Дворец больше не существует, и церковь много раз реставрировалась с момента ее постройки, но в ней сохранились основные черты и иконографическая программа. Самая масштабная реконструкция была проведена в 1832 году, когда были сняты некоторые пристроенные конструкции, которые раньше соединяли его с дворцом. В то время некоторые внешние блоки были перемещены, а некоторые заменены новыми резными блоками.[1]

Внешний вид

Собор каменный и построен из местных блоков белого известняка. Он имеет кубическую форму, похожую на многие более ранние церкви в Боголюбово особенно Церковь Покрова на Нерли (1165).[2] Он имеет четыре колонны внутри, которые поддерживают барабан и купол. Внешние стены разделены на три отсека, каждый из которых посередине больше других. Каждый отсек содержит Закомара на вершине. Они также разделены на среднем уровне горизонтальным аркадным фризом. На одной стороне собора находится апсида, также разделенная на три части. Окна и двери глубоко утоплены с обширным резным орнаментом.

Резьба

Царь Давид в окружении ангелов и химер. Собор Святого Димитрия. Владимир. Россия. Дмитриевский Собор. Владимир. Россия - Panoramio (3)

Самая яркая особенность собора - обширная мелкая рельефная резьба, покрывающая верхнюю половину внешних стен над фризом аркады и барабан под куполом. Источник ремесленников и происхождение этих резных фигурок, кажется, являются смесью многих влияний. Скорее всего, это более ранние Боголюбовские церкви, Балканские церкви и Армянские церкви.[3] Владимир в конце XII века был космополитическим и художественным центром. В строительстве церкви были задействованы архитекторы и ремесленники как с востока, так и с запада. Кроме того, мать Всеволода была византийской принцессой, и Всеволод несколько лет жил в Константинополе в детстве. Еще одним источником вдохновения могли быть портативные резные фигурки, такие как Византийская слоновая кость.[4]

Резьба состоит из животных и растений, а также фигур в ряды и сцен в закомары. Некоторые резные фигурки также являются орнаментальными узорами. Узоры, растения и животные (как реальные, так и воображаемые) могут быть основаны на языческих верованиях и традициях,[5] традиционный русский фольклор[6] или христианские богословские темы.[7] Эти виды резьбы составляют большую часть убранства собора. В каждой закомаре есть фигуральная сцена. Самая заметная на западном фасаде центральной бухты - это сцена, изображающая царя Давида в окружении ангелов и химер. Царь Давид также изображен на южном фасаде центральной бухты в окружении святых-воинов. Другие выдающиеся личности, помимо Христа и Марии, включают Соломона, Александра Великого, Геракла, святых воинов и церковников. Последней частью этой темы является Закомара северного фасада слева изображен даритель Всеволод с сыновьями. В то время, когда власть и территория были захвачены и удерживались военной мощью, строительство церквей и дворцов, поддерживающих власть князя, было важным. Этот собор, мало чем отличающийся от Успенского по своим размерам и величию, своей иконографической программой укрепляет авторитет князя, связывая его с древними королями и философами, библейскими деятелями и военачальниками.[8]

Интерьер

Хотя некоторые резные фигурки все еще сохранились внутри собора, наиболее важной оригинальной особенностью интерьера являются несколько фресок над западным входом и вокруг него, которые сохранились с конца 12 века. Качество работы разное. Лучшая работа с ликами святых и ангелов в сцене Страшного суда - это, вероятно, работы византийских мастеров с их русскими учениками, выполняющими менее важные части, такие как драпировка и фон. Линии и оттенки лучших частей сопоставимы с лучшими работами Греции и Византии. Икона Владимирской Богородицы, как известно, находилась в соседнем Успенском соборе во время написания фресок, так что, вероятно, была источником вдохновения и обучения.[9]

Ресурсы

  • Брамфилд, В. (1993). История русской архитектуры. Кембридж; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Издательство Кембриджского университета.
  • Брамфилд, В. (1997). Достопримечательности русской архитектуры: Фотообзор (Документирование изображения; т. 5). Австралия: Гордон и Брич.
  • Гамильтон, Джордж Херд. Искусство и архитектура России. Книги Пингвинов, 1983.
  • Заяц, Ричард. Искусство и художники России. Нью-Йоркское графическое общество, 1966.
  • Корнилович, К. (1967). Искусство России: от истоков до конца XVI века. Кливленд: Мировой паб

Рекомендации

  1. ^ Брамфилд, В. (1993). История русской архитектуры. Кембридж; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Издательство Кембриджского университета, стр. 53
  2. ^ Гамильтон, Джордж Херд. Искусство и архитектура России. Penguin Books, 1983, стр.62.
  3. ^ Брамфилд, В. (1993). История русской архитектуры. Кембридж; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Издательство Кембриджского университета, стр. 52
  4. ^ Брамфилд, В. (1993). История русской архитектуры. Кембридж; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Издательство Кембриджского университета, стр. 55-6.
  5. ^ Корнилович, К. (1967). Искусство России: от истоков до конца XVI века. Кливленд: Мировой паб, стр. 54
  6. ^ Брамфилд, В. (1993). История русской архитектуры. Кембридж; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Издательство Кембриджского университета, стр. 53
  7. ^ Гамильтон, Джордж Херд. Искусство и архитектура России. Penguin Books, 1983, стр.77.
  8. ^ Брамфилд, В. (1993). История русской архитектуры. Кембридж; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Издательство Кембриджского университета, стр. 53
  9. ^ Заяц, Ричард. Искусство и художники России. Нью-Йоркское графическое общество, 1966, стр. 27.

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Дмитриевская церковь (владимир) в Wikimedia Commons

Координаты: 56 ° 07′45 ″ с.ш. 40 ° 24′39 ″ в.д. / 56,12917 ° с.ш. 40,41083 ° в. / 56.12917; 40.41083