Шарлин Тетерс - Charlene Teters

Шарлин Тетерс
Шарлин Тетерс - Слушания в Сенате 5 мая 2011.jpg
Шарлин Тетерс на слушаниях в Сенате 5 мая 2011 г.
Родившийся (1952-04-25) 25 апреля 1952 г. (68 лет)
Индийская резервация Спокан, Вашингтон
НациональностьСпоканское племя резервации Спокан
ОбразованиеМИД Университет Иллинойса, BFA Колледж Санта-Фе (сейчас же Университет искусства и дизайна Санта-Фе ), AFA Институт искусств американских индейцев
ИзвестенМонтажное искусство
Интернет сайтhttp://www.charleneteters.com

Шарлин Тетерс (родился 25 апреля 1952 г., Спокан, Вашингтон ) это Коренной американец художник, педагог и преподаватель.[1] Ее картины и арт-инсталляции были представлены на более чем 21 крупных выставках, заказах и коллекциях. Она является членом Спокан Племя,[2] и ее имя Спокан Трущобы Тах.[3] Она родилась и выросла в Спокане, штат Вашингтон, недалеко от индейской резервации Спокан.

Образование и активизм

Шарлин Тетерс в 2009 году

Она активно выступала против использования Коренной американец талисманы и другие изображения в спорте с 1989 года. Она является членом совета-учредителя Национальной коалиции против расизма в спорте и средствах массовой информации (NCRSM).[4]

С 1984 г. посещала Институт искусств американских индейцев (IAIA), в Санта-Фе, Нью-Мексико, который окончил в 1986 году по специальности «живопись». Затем она посетила Колледж Санта-Фе (сейчас же Университет искусства и дизайна Санта-Фе ), получив Бакалавр изящных искусств по специальности живопись в 1988 году.

В 1988 г. поступила в аспирантуру Иллинойсский университет в Урбана-Шампейн факультета искусства и дизайна, который в итоге получил Магистр изящных искусств степень в живописи. В 1989 году она остро отреагировала на исполнение танца псевдо-индейцев европейским американским студентом, изображающим "Главный Иллинивек "в университете баскетбол и вскоре после этого начали молча протестовать за пределами спортивных мероприятий, держа в руках небольшой плакат с надписью «Индейцы - люди».[5] Ее действия и действия других индейских студентов Университета Иллинойса, таких как Маркус Амерман,[6] привел к резкому росту усилий по устранению образов коренных американцев в школах, университетах и ​​университетах, занимающихся легкой атлетикой по всей территории Соединенных Штатов, а также к фильму (В чью честь Джея Розенштейна) был подготовлен по этой теме.[2]

Тетерс также имеет почетную докторскую степень в области изобразительного искусства. Митчелл Колледж в Нью-Лондон, Коннектикут. 10 октября 1997 г. она была удостоена звания "Персона недели" Питер Дженнингс на ABC World News сегодня вечером за ее приверженность работе и своему народу.[1]

В середине 1990-х Тетерс работал старшим редактором журнала Журнал "Родной художник".[2] В настоящее время она живет в Санта-Фе, Нью-Мексико Он также является профессором искусств в Институте искусств американских индейцев и деканом по искусству и культуре в IAIA. С 2005 по 2007 год она также работала в качестве заведующего кафедрой междисциплинарных знаний Хью О. ЛаБаунти. Калифорнийский государственный политехнический университет в Помона, Калифорния.[1]

Тетерс был первым художником-резиденцией в Американский музей естественной истории в Нью-Йорк, Нью-Йорк.[7]

Национальная коалиция против расизма в спорте и СМИ

Национальная коалиция против расизма в спорте и СМИ (NCRSM) была сформирована в октябре 1991 г. Аугсбургский колледж встреча сановников и активистов американских индейцев в Миннеаполис, Миннесота. Он был создан для борьбы с мощным влиянием основных средств массовой информации, которые предпочитают продвигать сообщения об угнетении коренных американцев. Проводя демонстрации и марши возле многочисленных спортивных стадионов по всей Америке, NCRSM оказал влияние на образовательную деятельность расовые стереотипы и сделал это темой домашнего обсуждения. Компоненты основных средств массовой информации, которые формируют общественное и государственное мнение, включают: кино, видео, спортивные развлечения, образовательные учреждения, публикации, новостные организации, телевидение, кабельное, спутниковое, Интернет, розничную торговлю и мерчандайзинг, маркетинг и радио.[8]

При создании НКРСБ совет директоров состоял из одиннадцати директоров, включая Тетерса в качестве вице-президента и старшего редактора, Клайд Беллекорт как национальный директор и покойный Вернон Беллекорт в качестве бывшего президента и национального представителя НКРСБ. Их миссия была и остается в основе веры в то, что использование индейцев и коренных народов в качестве атлетических талисманов бесчеловечно по отношению к расе коренных американцев, поскольку увековечивает негативные коннотации и неточные стереотипы. Конечная цель NCRSM - устранить «осквернение» их духовных практик, в которых перья, краски, танцы, музыка и инструменты используются в неправильном контексте. Наконец, NCRSM хочет прекратить использование талисманов коренных жителей в школах, потому что они считают, что это продвигает неправильные идеалы и образы коренных американцев и неточно изображает историю для молодежи Америки.[8]

Спортивные команды считаются наступательными

Шарлин Тетерс и NCRSM перечислили следующие школы и команды на своей домашней странице, чтобы некоторые университеты и учреждения Америки осознали, что использование коренных народов в качестве талисманов неправильно.

  • Средняя школа Андерсона "Редскинс", Цинциннати, Огайо
  • Атланта "Брэйвс", Джорджия
  • Кливлендский вождь индейцев Ваху, Огайо
  • Государственный университет Флориды "Семинолы", Флорида (получили разрешение от племени)[9]
  • Маркетт "Редмен" и "Редеттс", Мичиган
  • Лососевая средняя школа "Дикари", Айдахо
  • Университет Северной Дакоты "Файтинг Сиу", Северная Дакота
  • Вашингтон "Редскинз", Вашингтон, округ Колумбия[10]

Цитировать

«Часто люди думают о коренных американцах такими, какими нас представляли на рубеже веков. Если мы не ходим в оленьей шкуре и бахроме, подражая стереотипу в одежде и художественных формах, нас не воспринимают как настоящих. здесь, и мы современные люди, но мы очень хорошо осведомлены и связаны с нашей историей ».[1]

Сноски

  1. ^ а б c d Май, Уйен. Художественная выставка "Пропитанная культурой", представленная кафедрой междисциплинарных прикладных знаний Cal Poly Pomona в La Bounty. Калифорнийский государственный политехнический университет, Помона. 8 ноя 2005 (дата обращения 15 мая 2009)
  2. ^ а б c Искусство инсталляции: Шарлин Тетерс. В архиве 2008-06-16 на Wayback Machine Ритмы земного шара. (получено 15 мая 2009 г.)
  3. ^ Хиршфельдер, Арлин Б. Местное наследие: личные счета американских индейцев с 1790 г. по настоящее время. Мэдисон: University of Wisconsin Press, 2008: xiv. ISBN  978-0-02-860412-1.
  4. ^ «В кампусе слышали: Шарлин Тетерс из Института искусств американских индейцев». Новости штата Пенсильвания. Государственный университет Пенсильвании. Получено 25 декабря 2018.
  5. ^ Spindel 2002; Розенштейн 1997
  6. ^ «Интервью: Шарлин Тетерс о символах коренных американцев в качестве талисманов» (PDF). Архивировано 20 июля 2008 года.. Получено 29 апреля, 2016.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь). Журнал высшего образования NEA. 121-130 (проверено 15 мая 2009 г.)
  7. ^ Биография для Шарлин Тетерс. AskArt. (получено 15 мая 2009 г.)
  8. ^ а б Национальная коалиция против расизма в спорте и СМИ
  9. ^ Университет штата Флорида благодарит семинолов за историческое голосование в поддержку
  10. ^ Кранц, Синди. Решение без талисмана стоит. Цинциннати Enquirer. 19 августа 2003 г. (дата обращения 15 мая 2009 г.)

Рекомендации

  • Кинг, К. Ричард и Чарльз Фрюлинг Спрингвуд, ред. (2001). Духи команды: Споры о талисманах коренных американцев. Предисловие Вайна Делориа младшего Линкольна: University of Nebraska Press.
  • Спиндель, Кэрол (2002). Танцы в перерыве: спорт и споры о талисманах американских индейцев. Обновленное издание, с новым послесловием. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета.

Фильмы

внешняя ссылка