Зона наскального искусства Чонгони - Chongoni Rock Art Area
| Зона наскального искусства Чонгони | |
|---|---|
 Наскальная живопись в районе наскального искусства Чонони | |
| Место расположения | Дедзенский район, Центральная, Малави |
| Ближайший город | Дедза |
| Координаты | 14 ° 17′36 ″ ю.ш. 34 ° 16′45 ″ в.д. / 14.29333 ° ю.ш. 34.27917 ° в.д.Координаты: 14 ° 17′36 ″ ю.ш. 34 ° 16′45 ″ в.д. / 14.29333 ° ю.ш. 34.27917 ° в.д. |
| Площадь | 126.40 км2 (48,80 кв. Миль) |
| Учредил | 12 июля 2006 г. |
| Тип | Культурный |
| Критерии | iii, vi |
| Назначен | 2006 (30-е сессия ) |
| Номер ссылки | 476rev |
| Государство-участник |  Малави |
| Область, край | Африка |
Зона наскального искусства Чонгони расположен в Центральном районе г. Малави состоящий из 127 участков на лесистых холмах Плато Малави с изображениями наскальных рисунков и картин крестьянской общины Поздний каменный век и Железный век период.[1] Эти древние записи культурной истории в моде даже сейчас.[2]
Наскальные рисунки представлены в гранитных образованиях и состоят из художественных изображений, приписываемых сообществу охотников-собирателей BaTwa кто жил здесь в период каменного века, и фермерское сообщество Chewa которые восходят к периоду железного века.[1] Принимая во внимание это культурное значение, этот район был внесен в список Объект всемирного наследия ЮНЕСКО в 2006 году в соответствии с Критерием III за богатые культурные традиции наскального искусства и Критерием VI за его постоянную связь с настоящим обществом.[1] Наскальные рисунки, символизирующие ритуалы и церемонии, в основном созданы женщинами из клана Чева.[1] Художественная форма племен «агротехника», отражающая их восприятие использования и контроля своей естественной среды обитания, была продолжена банту племена в Чангони.[3]
География
Места наскального искусства находятся недалеко от горного района Дедза (1600 метров (5200 футов)), который является самым высоким городом в Малави (примерно (80 километров (50 миль)) к юго-востоку от Лилонгве[4]), который был заселен в доисторические времена. Сообщается, что это «самое плотное скопление наскального искусства» в Центральная Африка.[5] 127 участков, выявленных на плато Малави, расположены на площади 126,4 квадратных километров (48,8 квадратных миль).[6] Расположенные на склонах холмов в лесной зоне выступающие скалы защищают памятники наскального искусства. Из 127 участков пять находятся за пределами установленных границ Лесной заповедник Чонгони.[1]
Легальное положение
Наскальные изображения и археологические памятники Чонгони находятся под защитой Закона о памятниках и реликвиях 1990 года, который предусматривает охрану наскальных изображений. Кроме того, лесной заповедник Чонгони, объявленный охраняемой территорией в соответствии с Законом о лесном хозяйстве 1997 года, включает в себя большинство мест наскального искусства.[1] Эти два юридических положения соответствуют политике правительства по сохранению культурного наследия.[1]
История
Археологические находки периода раннего каменного века, найденные в этом районе, позволяют добраться до Верхний плейстоцен возраст. Охотники-собиратели, которым приписывают создание этого наскального искусства, также были найдены артефактами, датируемыми 2500 годом до н.э., в качестве поселения в период позднего каменного века.[1]
Поселения железного века прослеживаются с 1-го тысячелетия нашей эры, когда фермерами стали изображать белые наскальные изображения. Натуральные фигурки изготовлены из белой глины. Фермерское сообщество и охотники-собиратели работали в унисон до 19 века, когда последние были включены в группу фермеров.[1] Это было в 15 веке, когда Марави Чева группа (в честь которой страна названа Малави) мигрировала из северо-западного региона Любаланд объединили все группы и создали Империя Марави.[1] Затем последовали Нгони люди, которые сбежали от Южная Африка и поселился в южной части района Чонгони. Это привело к тому, что местные жители ньяу, выступавшие против нгони, укрылись в укрытиях.[1] Именно эта община ньяу, несмотря на сопротивление со стороны нгони, миссионеров и колониальной администрации страны, обеспечила сохранение своей культуры.[1] После того, как этот район был объявлен лесным заповедником в 1924 году и границы деревень были разграничены, первые наскальные изображения были обнаружены в 1930-х годах, а позже, в 1950-х годах, были опубликованы подробности некоторых участков.[1] В 1969 году пять из 127 объектов наскального искусства были объявлены охраняемыми национальными памятниками. Они также были открыты для просмотра публикой.[1]
Функции
После миграции в этот район земледельцев из племени чева белая глина использовалась для рисования, в то время как их предшественники, Пигмеи батва, имели традицию использовать красный цвет в своих картинах.[4] Эта традиция в моде даже сейчас и связана с ритуалами посвящения женщин, провозглашения дождя и других погребальных обрядов. Наскальное искусство также служит символом тайного общества народа ньяу Чева.[4]
Участки наскального искусства подразделяются на четыре традиции: две принадлежат пигмеям БаТва, самому раннему сообществу охотников-собирателей, земледельцев, захватчиков-нгони и колонизаторов.[7]
Подробная информация о трех открытых для публики сайтах:[7] Участок наскального искусства Ченчерере, образующий центральную область, где шесть каменных убежищ расположены на холмах Чентчерера, описанных как в «схематическом и натуралистическом» стилях; Сайт наскального искусства Намзезе, состоящий из картин с красным геометрическим узором и нескольких картин в белом цвете; и сайт наскального искусства Mphunzi, который "зооморфизм "картины.[7]
Галерея
красная полоса картина
красные животные живопись
Красная спираль с белыми животными
поле белых животных
деталь белых животных
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п «Район наскального искусства Чонгони». Организация ЮНЕСКО. Получено 11 ноября 2013.
- ^ Франкель и Лоуренс 2013, п. 2.
- ^ Болджер 2012, п. 332.
- ^ а б c «Район наскального искусства Чонгони - Малави». Организация африканского всемирного наследия. Получено 11 ноября 2013.
- ^ Капуя 2009, п. 72.
- ^ «Район наскального искусства Чонгони (Малави)». Доверие африканского наскального искусства. Получено 11 ноября 2013.
- ^ а б c «Объект Всемирного наследия наскального искусства Чонгони» (PDF). Департамент древностей Министерства туризма, дикой природы и культуры. Архивировано из оригинал (pdf) 14 июля 2014 г.. Получено 11 ноября 2013.
- Библиография
- Болджер, Дайан (25 сентября 2012 г.). Соучастник гендерной предыстории. Джон Вили и сыновья. ISBN 978-1-118-29427-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Капуя, Сара Де (2009). Малави в фотографиях. Книги двадцать первого века. ISBN 978-0-8225-8575-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Франкель, Дэвид; Лоуренс, Сьюзен; Уэбб, Дженнифер (2 мая 2013 г.). Археология в окружающей среде и технологиях: пересечения и трансформации. Рутледж. ISBN 978-1-134-62615-1.CS1 maint: ref = harv (связь)