Клиторы - Clitorians

Клиторы были жители Клейтор в древности Аркадия, который воевал с Спартанский король Soos в 9 веке до нашей эры. Они были упомянуты Плутарх,[1] Павсаний,[2] Ксенофонт. Клиторианцы были членами Ахейский союз.

Описание

На расстоянии около семи миль от фонтаны Ладона это город клиторианцев. Но дорога, ведущая от фонтанов Ладон, в сторону реки Ароаний, узкая, а река Клитор протекает недалеко от города Клиторианцев. Эта река впадает в Ароаний, находящийся на расстоянии не более мили от города. В Ароаниусе водятся разные рыбы. Некоторые говорят, что эти рыбы издают звуки, похожие на молочница. В самом деле, я видел пойманных рыб, но никогда не слышал, чтобы они исходили от них, хотя и стояли у реки до захода солнца, когда эти рыбы, как говорят, особенно шумны. Но этот город клиториан был назван в честь сына Азан. Он также расположен на равнине и окружен горами небольшой высоты. Самый знаменитый из храмы те из Церера, Эскулап, и Лучина.[3]

Гомер действительно, упоминает много Lucinas и представляет их без какого-либо ограниченного числа. Но Ликиус Олен, который был древнее Гомера, и кто был Делиан, сочинил гимны другим божествам и один - Люцине, которую он называет Эулинон, или спиннер; показывая этим, что она такая же Пепромен, или Судьба; и что она древнее Сатурна. У клиторианцев тоже есть храм Диоскуры, которых они называют могущественными богами. Этот храм находится примерно в полумиле от города и содержит медные статуи Диоскуров. Но на вершине горы, примерно в 5,6 км от города, есть храм и статуя Минерва Кориа.[3]

Лакедемоняне

Рассказ о спартанском царе Soos, что, будучи осажденным клиторианцами в сухом и каменистом месте, так что он не мог выйти к воде, он, наконец, был вынужден согласиться с ними на этих условиях, что он вернет им все свои завоевания, при условии, что он сам и все его люди должны пить ближайшего источника. После обычных клятв и ратификаций он созвал своих солдат и предложил тому, кто воздержится от питья, его королевство в награду; и когда ни один из них не смог удержаться, короче говоря, когда все они напились, наконец, к источнику приходит сам король Су, и ... окропив только свое лицо, не проглотив ни капли, бросается вперед перед своими врагами, отказываясь уступить свои победы, потому что он сам и все его люди, согласно статьям, не пили их воды.[4]

Более поздняя война, не связанная с более серьезными проблемами Лакедемонский конфедерация, уже существовавшая в Беотия. В той империи, которую одни греческие республики управляли над другими, а в Лакедемонской - долгое время над всеми, мы видим кое-что из принципа одних. деспотичный правительства современной Европы; позволяя людям в качестве компенсации за лишение других свобод убивать друг друга. Маленький, почти неслыханный муниципалитет клиторианцев вёл войну со своими соседями, Орхоменианцы.[5]

Не равны своим врагам в родных военные силы однако у них были денежные ресурсы, которые позволили им восполнить дефицит: они взяли в свои расходы часть тех войск, использование которых, как мы видели, долгое время увеличивалось в Греции; бродяги из разных республик, сделавшие войну промыслом и готовые оказать любую услугу за лучшую плату. Таким образом, военные действия продолжались, не обращая внимания на какую-либо контролирующую власть, пока особый интерес Лакедемона не потребовал прекращения жара; и тогда хватило приказа Спарты, чтобы утихомирить бурю. Агесилай I увидел средства, подготовленные этой маленькой войной для обеспечения прохода его армии через горы в Беотийская равнина. Для этой цели он потребовал услуги клиторских наемников.[5]

Клиторианцы, желая доставить удовольствие королю и народу Лакедемонии, беспокоились только о том, чтобы, пока их наемники были заняты лакедемонской службой, их земли, которые они сами не могли защитить, не были разорены. Для этого Агесилай обязался обеспечить; и он сделал это эффективно, послав свои приказы Орхоменианцы воздерживаться от враждебности, пока Лакедемон может иметь повод для клиторских войск. Похоже, существовал декрет съезда конфедерации, запрещавший войну между союзными республиками, пока продвигалась экспедиция за общее дело; и, согласно этому указу, Агесилай угрожал орхоменианцам первой местью оружием той конфедерации, членом которой был их город, если они не подчинятся его приказу. Орхоменианцы благоразумно согласились, и клиторские наемники заняли проходы.[5]

Рекомендации

  1. ^ Застольные беседы, Поговорки спартанцев, 62. Соос.
  2. ^ Элленица, Аркадия, 19: 3
  3. ^ а б Павсаний и Тейлор Т. (1824 г.). Описание для Греция. Лондон: Р. Пристли.
  4. ^ Плюрарх (1889). Жизнь выдающихся людей Плутарха. Маленький, Браун.
  5. ^ а б c Уильям Кинг и др. (1829 г.), История Греции, т. 5 .. Т. Каделл.

Внешние статьи