Коллективные представления - Collective representations

Коллективные представления представляют собой концепции, идеи, категории и убеждения, которые не принадлежат отдельным людям, а являются продуктом социальной общности.[1] Дюркгейм возник термин коллективные представления, чтобы подчеркнуть то, как многие из категории повседневного использования - пространство, время, класс, число и т. д. - на самом деле были продуктом коллективной человеческой эволюции:[2] «Коллективные представления являются результатом огромного сотрудничества, которое простирается не только в пространстве, но и во времени».[3] Коллективные представления обычно медленно меняются и поддерживаются социальным авторитетом, и их можно рассматривать как продукт самореференционных институтов.[4]

Теория коллективных репрезентаций Дюркгейма, в значительной степени игнорируемая другими социологами, была подхвачена антропологом. Леви-Брюль, которые утверждали, что рассматривают магию и религию как продукт коллективных представлений, наполненных эмоциональным участием (как в мощных ритуалах).[5]К концу 20-го Серж Московичи возобновление интереса к концепции в области социальная психология, адаптировав его для охвата социальных представлений, которые были более ограничены по объему и времени, чем коллективные представления Дюркгейма.[6] Рассматриваемые как общие ментальные карты социального мира, коллективные представления продолжают влиять на такие сущности, как Европа рассматриваются в 21 веке.[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ [1]
  2. ^ Э. Дюркгейм, Элементарные формы религиозной жизни (Лондон, 1971), стр. 9.
  3. ^ Э. Дюркгейм, Элементарные формы религиозной жизни (Лондон, 1971), стр. 16.
  4. ^ W Pickering ed., Дюркгейм и представления (2002), стр. 16-17 и стр. 8,
  5. ^ Дж. Соренсен, Когнитивная теория магии (2007), стр. 25-26.
  6. ^ U Flick, Психология социального (1998), стр. 37-38.
  7. ^ Дж. Бертинг Европа (2006), стр. 64 и 83.