Кордериус - Corderius

Кордериус
Родившийся
Матурин Кордье

c. 1479
La Perrière, Нормандия, Франция
Умер8 сентября 1564 г. (84–85 лет)
Женева
Род занятийТеолог, учитель, гуманист, педагог
Академическое образование

Кордериус это Латинизированный форма имени, используемая Матюрен Кордье (ок. 1479 - 8 сентября 1564), богослов французского происхождения, педагог, гуманист и педагог, работавший в Женева, Швейцария. Он преподавал в Академии и Школе Лозанны, где был директором.

Исследования

Кордье родился в крестьянской семье в г. La Perrière, Нормандия. Он закончил богословское образование в Париж. Когда-то он был священником, он осуществлял свое служение в приходе Руань и продолжил учебу, особенно сосредоточившись на грамматике.

Преподавание во Франции

Он оставил свои священнические функции около 1540 года, когда Париж, услышав о его компетенции, призвал его преподавать грамматику в разных местах. В 1523 году Кордье был принят в Колледж Марке на кафедру риторики. Он учил Джон Кальвин, и Кальвин посвятил ему свои комментарии к посланию к фессалоникийцам. В 1528 году Кордье возглавил гимназию Наварры. Он преподавал в разных местах Франции, не останавливаясь на долгое время ни в одном городе.

В 1553 году, когда он руководил школой в г. Невер, он вернулся в Париж, где встретил Роберт Эстьен. Эстьен был лексикографом и протестантским печатником, который редактировал работы Матюрен Кордье и убедил его обратиться к Протестантизм. Он женился на Томассе Пелет, и у них родилась дочь Сюзанна.

Изгнание в Швейцарии: Женева и Невшатель

Осужденный за свои идеи, Кордериус бежал из Франции в начале 1527 года и укрылся в Женеве, Швейцария. Там он преподавал вместе с Кальвином и Уильям Фарел. Кордериус руководил классом в школе де Рив. В течение следующих нескольких лет он заметил рост враждебности к протестантам. Он покинул город и присоединился к Уильяму Фарелю в Невшателе. Кордериус был назначен директором школ города.

Преподавание в Лозанне

В октябре 1545 года Во назначил Кордериуса директором школы Лозанны. Он занимал эту позицию с 1545 по 1547 год. В то же время,[1] Кордериус был учителем и директором школы-интерната «Двенадцать». Государство оплачивало расходы на жизнь учеников, которым разрешалось исповедоваться или продолжать свое служение. Школа-интернат была запрещена в 1587 году, в том же году. Академия была открыта. Государство назначило Кордериусу пенсию по возрасту в знак признания его 12-летней службы. Пьер Вирет выступал в роли пастора Кордериуса.

Кордериус был блестящим педагогом и грамматистом, внесшим большой вклад в признание педагогики, риторики и лингвистики.

Возвращение в Женеву и конец его жизни

В 1559 году Кордериус покинул Во с Пьер Вирет[2] и Теодор Беза. Они пошли в Женева из-за трудностей с правительством Берн. Однажды в Женеве Кордериус встретил Джон Кальвин опять таки. В 1562 г. Женевский совет предложил Кордериусу другую преподавательскую должность, и тот согласился. Таким образом, Кордериус провел последний период жизни, как и двадцать лет назад, преподавая класс. Он умер 8 сентября 1564 года. Кордериус был похоронен на кладбище Plainpalais, как он хотел, рядом с предполагаемым местонахождением гробницы Кальвина (Кальвин не хотел, чтобы было известно местонахождение его гробницы).

Он обладал особым тактом и любовью к обучению детей и написал для них несколько книг; самый известный его Коллоквиумы (Colloquiorum scholasticorum libri quatuor), который прошел бесчисленное количество изданий и использовался в школах в течение трех столетий после его времени. Кордье продолжал преподавать в Bourdeaux и Париж.

Он также написал:

  • Principia Latine loquendi scribendique, sive selecta quaedam ex Epistolis Цицеронис
  • De Corrupti Sermonis apud Gallos Emendatione et Latine loquendi Ratione
  • Об исправлении исправления слова. У этой работы было много французских изданий, в том числе от известного редактора Ровиллиуса. О испанских переводах этой работы ученый Гонсалес Эчеверриа[3][4] доказано на ISHM[5] который Мишель де Вильнёв (более известный как Майкл Серветус ) выполнил эту задачу в издании 1551 года у своего друга, печатника, в мастерской Жана Фреллона.[6] Эти переводы были анонимными, как и его Distichs of Cato. Михаэль де Вильнёв нужно было быть осторожным, потому что Кордериус и принтер Роберт Эстьен I (напечатавший многие работы Кордериуса) были очень близки к Кальвин, а также были частью Женевский совет.
  • De Corrupti Sermonis apud Gallos Emendatione et Latine loquendi Ratione
  • De Corrupti Sermonis Emendatione Libellus
  • De syllabarum Quantitate
  • Conciones sacrae viginti rex Galliae
  • Catonis disticha de moribus (с латинским и французским переводом)
  • Обращения и увещевания au roi et aux grands de son royaume

Рекомендации

  1. ^ Жюль Бонне Le Testament de Mathurin Cordier dans le volume 17 de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
  2. ^ Луи Полла, Rues de Lausanne, Lausanne, éditions 24 heures, 1981, 191 p. (ISBN  2826500503)
  3. ^ Майкл Серветус Исследования В архиве 2012-11-13 в Wayback Machine Веб-сайт о произведениях Майкла Серветуса, включая его переводы произведений Матурена Кордье
  4. ^ 2011 «Любовь к истине. Жизнь и творчество Майкла Серветуса », (El amor a la verdad. Vida y obra de Miguel Servet.), Издано Navarro y Navarro, Сарагоса, в сотрудничестве с правительством Наварры, Департаментом институциональных отношений и образования правительства Наварры. , 607 с., 64 иллюстрации.
  5. ^ 2011 9 сентября, Франсиско Гонсалес Эчеверриа, VI Международная встреча по истории медицины, Барселона. Новые открытия в биографии Майкла де Вильнева (Майкл Серветус) и новые открытия в творчестве Майкла де Вильнева (Майкл Серветус)
  6. ^ 2000 «Находка новых изданий Библии и двух« утерянных »грамматических сочинений Майкла Сервета» и «Врач Майкл Серветус был потомком евреев», Гонсалес Эчеверриа, Франсиско Хавьер. Тезисы, 37-й Международный конгресс по истории медицины, 10–15 сентября 2000 г., Галвестон, Техас, США, стр. 22–23.