Дэниел Дж. Харрингтон - Daniel J. Harrington

Для получения Почетной медали см. Дэниел С. Харрингтон

Дэниел Дж. Харрингтон, С.Дж. (19 июля 1940 - 7 февраля 2014), был профессором Нового Завета.[1] и заведующий кафедрой библейских исследований Школа богословия и служения Бостонского колледжа (бывшая иезуитская богословская школа Вестона).

Член Общество Иисуса, Пт. Харрингтон был редактором Отрывки из Нового Завета с 1972 г. до самой смерти. Он также отредактировал восемнадцатитомный Сакра Пагина серия комментариев Нового Завета для Liturgical Press и написала колонку «Слово» для Америка журнал на три года.[2] Он был учителем, а также богословом, и его области исследований включали толкование Библии в древности и сегодня, иудаизм Второго Храма, Свитки Мертвого моря, библейское богословие, библейские языки, синоптическое Евангелие, богословие Павла и книга Откровения.[2]

Он был пастырским помощником в церкви Святой Агнес в Арлингтон, Массачусетс, а в соборе Святого Петра в Кембридж, Массачусетс. Америка журнал назвал его «одним из ведущих исследователей Нового Завета в мире».[1]

Харрингтон умер от рака в иезуитском лазарете Новой Англии в Уэстон, Массачусетс.[1]

Образование

Выпускник 1958 г. Бостонская средняя школа колледжа Харрингтон получил степень бакалавра классики и философии в 1964 г. и степень магистра философии в 1965 г. Вестонский колледж (теперь часть Бостонский колледж ). Он получил докторскую степень по ближневосточным языкам в Гарвардский университет в 1970 г. Он также получил степень доктора медицины в иезуитской школе богословия Вестона.[3]

Полина Богословие

Среди своих многочисленных работ Харрингтон писал и преподавал на Апостол Павел. Он написал две книги, в том числе: Павел и этика добродетели и Встреча с Павлом сегодня. Встреча с Павлом сегодня был написан в год Полины, провозглашенный Папа Бенедикт XVI в 2008 году. Харрингтон надеялся написать небольшую книгу о Поле, которая поможет познакомить широкую публику с ним и его произведениями.[4] Эта книга не предназначена для глубокого исторического или богословского анализа Павла, а скорее служит для ознакомления читателей с Павлом. Пт. Харрингтон - очень доступный писатель, и он открывает дверь, чтобы показать, как практические и пастырские советы Павла раннему христианскому сообществу применимы и полезны для нас сегодня. Он учит, как понимать Павла, как толковать его письма и как избавиться от практических последствий после прочтения книги.

Пт. Харрингтон раскрывает, кем был Пол и чему мы можем научиться у него сегодня. Он обсуждает Павла как пастырского богослова и человека, который сотрудничал с другими, чтобы преуспеть в своем служении.[5] Харрингтон рассматривает, как Писание может повлиять на современных читателей, особенно письма Павла. Он обсуждает авторство Павла и приписывает традиционному описанию, что есть шесть оспариваемых писем (то есть многие ученые считают, что Павел их не писал) и семь неоспоримых. Он утверждает 2 фессалоникийцам, Колоссянам, Ефесянам, 1 Тимофею, 2-е послание к Тимофею, и Тит это шесть спорных букв, в то время как 1 фессалоникийцам, Галатам, Филиппийцам, Филимону, 1 Коринфянам, 2 Коринфянам, и Римляне семь бесспорных букв. Хотя он отмечает, что важно понимать, что есть шесть букв, которые, скорее всего, были написаны не Павлом, он утверждает, что их не следует игнорировать, потому что «конечно, обе группы букв являются частью Священного Писания для христиан». [6] Харрингтон подробно обсуждает каждое письмо, давая понять, как Пол применим к современной жизни. Он представляет некоторые полезные инструменты с помощью литературных, исторических и богословских подходов и обсуждает различия в переводах и то, как может быть полезно изучить несколько переводов, чтобы более полно понять сложность переводов и различия в значении.

Харрингтон также обсуждает важность «актуализации» посланий Павла. Он говорит, что этот термин «описывает процесс чтения древних текстов в новых обстоятельствах и применения их к текущей ситуации народа Божьего». [7] Он описывает, что это была древняя практика, в которой участвовали многие еврейские общины. Он обсуждает важность молитвенной практики: lectio divina, читая Павла. Актуализация и lectio divina могут способствовать росту текстов Павла и могут позволить Богу работать над текстами и выявлять современные идеи способами, которые историческая критика или же Литературная критика не можешь. Харрингтон утверждает, что есть много конкретных элементов, которым мы можем научиться у Павла и использовать их, чтобы помочь нам как христианам сегодня. Он говорит: «Мы можем научиться распознавать выдающееся положение женщин в миссии и служении Павла, а также ту высокую ценность, которую Павел придавал совместному служению». [8]

Публикации

Харрингтон написал более 40 книг, в том числе:

  • Следуя за Иисусом: чему нас учит Новый Завет. Хантингтон, Индиана: наш воскресный гость. (2012); ISBN  978-1-59276-159-3
  • Свидетели слова: исследования Нового Завета после Второго Ватиканского собора. Нью-Йорк: Paulist Press. (2012); ISBN  978-0-8091-4820-2
  • Первая и Вторая Маккавеи. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса (2012); ISBN  978-0-8146-2846-1
  • Библия и верующий: критическое и религиозное чтение Библии, с М. Бреттлером и П. Эннсом. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. (2012); ISBN  978-0-19-986300-6
  • Исторический словарь Иисуса. Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. (2010); ISBN  978-0-8108-7667-5
  • Толкование Ветхого Завета. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса (1981/1991); ISBN  978-0-8146-5236-7
  • Иисус откровение любви Отца. Хантингтон, Индиана: наш воскресный гость. (2010); ISBN  978-1-59276-758-8
  • Встреча со Святым Матфеем сегодня. Чикаго: Лойола Пресс. (2010); ISBN  978-0-8294-2914-5
  • Павел и этика добродетели, с Джеймс Ф. Кинан, С.Дж. Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. (2010); ISBN  978-0-7425-9959-8
  • Встреча со Святым Лукой сегодня. Чикаго: Лойола Пресс. (2009)
  • Освобождение синоптических евангелий: проповедь без антииудаизма. Нью-Йорк: Paulist Press. (2009)
  • Иисус и молитва: чему нас учит Новый Завет. Иджамсвилл, Мэриленд: Пресса «Слово среди нас». (2009)
  • Почему мы страдаем? Библейский подход к условиям жизни человека. Франклин, Висконсин: Sheed & Ward. (2000)
  • Церковь согласно Новому Завету. Франклин, Висконсин: Sheed & Ward, (2001)
  • Евангелие от Марка, с Джоном Донахью. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. (2002)
  • Иисус и этика добродетели, с Джеймсом Ф. Кинаном, С.Дж. Чикаго: Шид и Уорд. (2002)
  • 1 Петра, Иуды и 2 Петра, с Дональд Старший. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. (2003)
  • Что они говорят о Марке?. Нью-Йорк: Paulist Press. (2004)
  • Что они говорят о письме к евреям?. Нью-Йорк: Paulist Press. (2005)
  • Иисус Бен Сира из Иерусалима: библейское руководство к мудрой жизни. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. (2005)
  • Как католики читают Библию?. Лэнхэм, Мэриленд: Шид и Уорд / Роуман и Литтлфилд. (2005)
  • Послание к евреям. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. (2006)
  • На что мы надеемся? Новозаветные изображения. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. (2006)
  • Иисус: Исторический портрет. Цинциннати: Пресса Посланника Святого Антония. (2007); ISBN  978-0-8671-6833-4
  • Почему мы надеемся? Образы в псалмах. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. (2008)
  • Встреча с Павлом сегодня. Чикаго: Лойола Пресс. (2008)

Рекомендации

  1. ^ а б c Дэниел Дж. Харрингтон, SJ, R.I.P.. Америка. Проверено 8 февраля 2014 года.
  2. ^ а б "Дэниел Дж. Харрингтон, С.Дж." Бостонский колледж, школа теологии и служения. Архивировано из оригинал 1 августа 2013 г.. Получено 29 февраля, 2012.
  3. ^ Дань уважения
  4. ^ Харрингтон, Дэниел Дж. Встреча с апостолом Павлом сегодня: понимание человека, его миссии и его послания. Чикаго: Лойола Пресс, 2008. стр. vii.
  5. ^ Харрингтон, Дэниел Дж. Встреча с Павлом сегодня. п. 1.
  6. ^ Харрингтон, Дэниел Дж. Встреча с Павлом сегодня. п. 25.
  7. ^ Харрингтон, Дэниел Дж. Встреча со Святым Павлом сегодня. п. 136.
  8. ^ Харрингтон, Дэниел Дж. Встреча с Павлом сегодня. п. 144.

внешняя ссылка