Клан свиданий - Википедия - Date clan

В этом Японское имя, то фамилия является Дата.
Дата клана
伊達 氏
Возьмите ni Suzume.svg
Эмблема (пн ) клана Дата
Родная провинцияМуцу
Родительский домКлан Иса
ТитулыРазные
ОсновательИса (Дата) Томомунэ (伊達 朝宗)
Текущий руководительДата Ясумунэ
Год основанияc. 1189
Растворениевсе еще сохранившийся
Правил до1871, Отмена системы хань
Кадетские отделенияКлан Тамура (восстановлено)
Увадзима
Ёсида

В Дата клана (伊達 氏, Дата-ши) это Японский самурай родственная группа.[1]

История

Семья Датэ была основана в Камакура период (1185–1333) по Иса Томомуне родом из Исаского района г. Провинция Хитачи (сейчас же Префектура Ибараки ), и был потомком Фудзивара-но Уона (721–783) в шестнадцатом поколении. Семья получила свое название от района Дате (ныне Дата Город в Префектура Фукусима ) из Провинция Муцу который был награжден в 1189 году Иса Томомуне Минамото-но Ёритомо, первый сёгун Камакура, за его помощь в Генпэйская война и в борьбе Минамото-но Ёритомо за власть со своим братом, Минамото-но Ёсицунэ.

Вовремя Нанбоку-чо Войны 1330-х годов, Дата поддерживал Императорский Южный Суд Император Го-Дайго через Китабатаке Акиие, который был назначен Чинджуфу Сёгун или главнокомандующий обороной Севера императором.

Когда полевые командиры набирали и теряли власть в Период Сэнгоку Пытаясь объединить страну, Дате вместе с горсткой других могущественных семейств делали все возможное, чтобы сохранить независимость и господство над своей частью земли (в случае Дате - крайним севером). Хотя он и не получил славы или власти подобных Ода Нобунага, Уэсуги Кеншин, или же Тоётоми Хидэёси, они сопротивлялись вторжению этих полевых командиров на север. Дата Масамунэ (1567–1636), в частности, способствовал этим усилиям, объединяя семьи севера в союзы против главных полевых командиров. В 1589 году Масамунэ с помощью бывшего Асина самурай, Инавасиро Морикуни, захватил Домен Айдзу Асина в Битва при Суриагехаре; и он обосновался в Замок Курокава в Провинция Вакамацу. Однако в следующем году Хидэёси одержал победу над Ходзё Odawara; и Хидэёси затем обязал Масамунэ довольствоваться феодальным владением Ёнэдзава (300,000 коку).[1]

Масамунэ в конечном итоге обрел некоторую степень независимости, поддерживая Токугава Иэясу. Иэясу предоставил Дате большую часть севера, но Дате не полностью доверяли. Несмотря на то, что Дэйт внес подкрепление для Токугава во время битва при Сэкигахара, Дата рассматривалась как угроза. В период Эдо Дата была определена как одна из тозама или чужие кланы,[2] в отличие от фудай или инсайдер даймё кланы, которые были наследственными вассалами или союзниками Клан Токугава.

В 1600 году Иэясу поручил Дате сражаться против Уэсуги Кагекацу; и с помощью Могами Ёситеру, Силы Масамунэ побеждены Наое Канэцугу. В знак признания этого успеха в битве Масамунэ получил феодальные владения в двенадцати округах, которые до этого времени принадлежали Клан Уэсуги. Дата зарекомендовала себя в Сендай (620,000 коку). К 1658 году Масамунэ изменил название замка Уэсуги на Иватедзава к Сендайский замок.[1] В феодальный даймё иногда отождествлялись с суффиксом "-kō"(герцог, правитель страны), которому предшествует название места или замка, например, Сендай-kō было одним из имен, под которыми был известен Дате Масамунэ.[3]

Возникли споры о наследовании; было несколько прямых потомков Масамунэ, и многие родственники и потомственные вассалы Дате, проживавшие поблизости, владели поместьями не менее 10 000 человек. коку, и таким образом оказал некоторое влияние. В 1660 г. Дата Цунамунэ был арестован в Эдо, за пьянство и разврат; обвинения в целом считались правдой. Цунамунэ был приговорен к раскопкам рвов, окружавших сёгун. Замок Эдо. В 1660 году ему было приказано контролировать и оплачивать улучшение северо-восточного рва, идущего от Меганэ-баши до ворот Ушигомэ. Считается, что первоначальные обвинения в распутной жизни в значительной степени поощрялись некоторыми вассалами и родственниками на севере. Эти вассалы и родственники обратились к Совету старейшин в Эдо, чтобы Цунамунэ не мог считаться годным к правлению и чтобы его сын Дата Цунамура, правнук Масамунэ, должен стать даймё (господин) даты хань (феод). Таким образом, Цунамура стала даймёпод опекой своих дядей, Дата Мунекацу и Мунэёси.

Последовало десять лет насилия и конфликтов на севере, достигнув апогея в 1671 году, когда Аки Мунешиге, влиятельный родственник Датэ, пожаловался сёгунату на плохое управление феодальным владением при Цунамуре и его дядях. Последовавший за этим эпизод настолько сложен и драматичен, что заслуживает того, чтобы стать широко известной историей, известной как Дата Sōdō (Дата нарушения ), а также театральная постановка. Аки был вызван в Эдо, чтобы отстаивать свою позицию перед различными советами и официальными лицами, и он участвовал во многих допросах, экзаменах и собраниях, как и несколько других вассалов Даты. В частности, один ретейнер, Харада Мунесуке, был сторонником Цунамуры и его дядей и, как говорят, произвел плохое впечатление в Эдо. В какой-то момент Аки наткнулся на Хараду, ожидающего встречи с некоторыми из официальных лиц, и Аки начал выкрикивать оскорбления. Затем были обнажены мечи, и Аки был убит. Через несколько секунд Харада был убит чиновниками или их охраной. Официальный вердикт гласил, что Харада сыграл первым; семья Харада была распущена, и хотя Цунамура была признана надлежащей даймё, его дяди были наказаны.

Хотя Даты наиболее известны своей силой на севере, Дата Hidemune, второй сын Масамунэ, владел феодальным владением 100000 человек. коку на Сикоку.

Последовательные главы клана свиданий

  1. Дата Tomomune (1129–1199)
  2. Дата Мунемура (1173–1251)
  3. Дата Ёсихиро (1185–1256)
  4. Дата Масайори (1227–1301)
  5. Дата Мунэцуна (1254–1317)
  6. Дата Мотомунэ (ум. 1335)
  7. Дата Юкитомо (1291–1348)
  8. Дата Мунэто (1324–1385)
  9. Датэ Масамунэ (1353–1405)
  10. Дата Уджимунэ (1371–1412)
  11. Дата Мочимунэ (1393–1469)
  12. Датэ Сигэмунэ (1435–1487)
  13. Дата Хисамунэ (1453–1514)
  14. Свидание Танемунэ (1488-1565)
  15. Дата Харумунэ (1519-1578)
  16. Дата Terumune (1544-1585)
  17. Дата Масамунэ (1567 - 1636)
  18. Дата Тадамун (1600 - 1658)
  19. Дата Цунамунэ (1640 - 1711)
  20. Дата Цунамура (1659 - 1719)
  21. Дата Ёсимура (1680 - 1752)
  22. Свидание Мунемура (1718 - 1756)
  23. Дата Сигемура (1742 - 1796)
  24. Дата Наримура (1775 - 1796)
  25. Дата Чикамунэ (1796 - 1812)
  26. Дата Наримуне (1796 - 1819)
  27. Дата Нариёси (1798 - 1828)
  28. Свидание Нарикуни (1817 - 1841)
  29. Свидание Ёсикуни (1825 - 1874)
  30. Дата Мунемото (1866 - 1917)
  31. Дата Кунимунэ (1870–1923)
  32. Дата Окимуне (1906–1947)
  33. Дата Садамунэ (1937–1981)
  34. Дата Ясумунэ (р. 1959)

Родословная клана свиданий

В тозама Клан Дат возник в XII веке в Провинция Симоса.[2] Они заявляют о своем происхождении от Клан Фудзивара.

Филиалы тозама Date clan включает в себя следующее:

  • Старшей ветвью Датэ были даймё в Дате в провинции Муцу с XII века; а затем, в 1601 году, они перенесли владения своих кланов в Сендай. С начала 17 века до 1868 года дата продолжала удерживать Сендайский домен (620,000 коку) в Провинция Муцу.[2] Глава этой линии старшего клана был возведен в дворянство как потомственный «граф» в период Мэйдзи.[1]
  • Эта старшая ветвь Даты произвела номинальное ответвление или «побочную ветвь». Дата Тадамуне (1599–1658), сын Масамунэ, произвел на свет более одного сына. Второй сын Тадамунэ, Мунэёси, возродил имя Тамура, древнее семейное имя Муцу, от которого Масамунэ отказался. Свидание Мунэёси[4] или же Тамура Мунэёси (1637–1678) поселился в Ичиносеки домен (30,000 коку) в Провинция Муцу (Сейчас в Префектура Иватэ ), где его потомки проживали до 1868 года. Глава этой клановой линии был возведен в дворянство в качестве потомственного «виконта» в период Мэйдзи.[1]
  • Кадетское отделение Дате было создано в 1614 году; и эта клановая линия была создана в Домен Увадзима (100,000 коку) в Провинция Иё.[2] Дата Мунэки (1817–1882) был видным членом этой кадетской ветви. Он сыграл важную роль в первые дни Реставрация Мэйдзи, и он был одним из первых, кто настойчиво выступал за подавление полномочий сёгуната. В качестве главы этой клановой линии Мунэки и его наследники были удостоены титула потомственных «маркизов» в период Мэйдзи.[1]
  • Дополнительная кадетская ветвь Дате была создана в 1657 году.[2] В том же году была установлена ​​отдельная клановая линия в Замок Ёсида (30,000 коку) в Провинция Иё. Глава этой клановой линии был удостоен титула потомственного «виконта» в период Мэйдзи.[1]

Клановый храм в Эдо

В период Эдо Тодзэн-дзи считался семейным храмом различных кланов, в том числе клана Датэ Сендай. Другие кланы, считавшие Тодзэн-дзи своим клановым храмом, были Клан Икеда из Провинция Оми, то Клан Инаба из Домен Усуки в Провинция Бунго, то Клан Сува из Шиншу, то Тамура из Ичиносеки, а Клан Мори Саэки в провинции Бунго.[5]

Клановый храм в Сендае

Храм-покровитель клана Дата, Камеока Хатимангу, сохранилась как местная святыня в Сендае.

Известные члены клана

Это динамический список и, возможно, никогда не сможет удовлетворить определенные стандарты полноты. Вы можете помочь добавление недостающих предметов с надежные источники.
Могила клана Осю Сендай Дате в Гора Кая

Известные члены клана, перечисленные по дате рождения, за исключением лидеров клана:

Шестнадцатый век

Семнадцатый век

Восемнадцатый век

Девятнадцатый век и после реставрации Мэйдзи

Боковые ответвления

Они родились в клане Датэ, но номинально были усыновлены другими семьями. Имя - это номинально удочеренный человек.

  • Тамура Мунэёси (1637–1678)[8]
    • Тамура Такэаки (1656–1708) - первый Тамура даймё из Ичиносеки хан[8]
    • Тамура Акихиро (1659–1696)
    • Тамура Акинао (1662–1706)
    • Тамура Акинори (1664–1733)
    • Тамура Харучиё (1686–1693)
    • Тамура Нобуаки (1703–1725)
    • Тамура Муранобу (1723–1777)
  • Сираиси Горокичи (1638–1644)
  • Уэсуги Ёсифуса (1720–1742)
    • Уэсуги Ёситоки (1742–1784)
    • Уэсуги Ёсинага (? -?)
    • Уэсуги Ёситацу (? -?)
    • Уэсуги Ёсимаса (? -?)
    • Усэсуги Ёситоё (ум. 1861)

Слуги и вассалы

Эти семьи были вассалами клана Датэ. Известные члены перечислены по дате рождения.

Онинива

  • Онинива Мотодзане (1412–1590) - основатель клана Онинива
  • Онинива Ёсинао (1513–1586)
  • Масуда Кита (1539–1690) - дочь Ёсинао / сводная сестра Цунамото
  • Монива Тадамото (Онинива Цунамото / Монива Цунамото) (1549–1640) - Тоётоми Хидэёси даровал фамилию «Монива» как новое имя клана Онинива.
  • Монива Ёсимото (Ёсицуна) (1575–1663) - сын Тадамото / Цунамото
  • Харада Цутамэ (c. 1598 - 1671) - Жена Харада Мунесукэ; приемный ребенок Тадамото (Цунамото)

Катакура

Русу

Ватари

Сироиси

Популярная культура

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм час Папино, Жак Эдмон Жозеф. (1906). Dictionnaire d’histoire et de géographie du Japon; Папино, (2003). "Дата", Nobiliare du Japon, п. 5; получено 5 мая 2013 г.
  2. ^ а б c d е Апперт, Жорж. (1888). Ancien Japon, п. 64.
  3. ^ Плутшоу, Герберт. (1995). Именная культура Японии: значение имен в религиозном, политическом и социальном контексте, п. 44.
  4. ^ Визг, Тимон. (2006). Тайные воспоминания сёгунов: Исаак Титсинг и Япония, 1779–1822 гг., п. 23.
  5. ^ Кортацци, Хью. (2000). Собрание сочинений сэра Хью Кортацци, Vol. II, стр. 210 –211.
  6. ^ Плутшоу, п. 53. - Хидэёси дал ему знак "Скрывать-"на его имя.
  7. ^ Плутшоу, с. 224 n150, 53 н150. - Иэмицу дал ему знак "Мицу-"на его имя.
  8. ^ а б Папино, Эдмонд. (1948). Историко-географический словарь Японии, п. 642.

Рекомендации

  • Апперт, Жорж и Х. Киношита. (1888). Ancien Japon. Токио: Imprimerie Kokubunsha.
  • Кортацци, Хью. (2000). Собрание сочинений сэра Хью Кортацци, Vol. II. Лондон: Рутледж. ISBN  1-873410-92-1
  • Мейер, Ева-Мария. (1999). Японский Кайзерхоф в Эдо-Цайт: Unter besonderer Berücksichtigung der Jahre 1846–1867 гг.. Мюнстер: Тагенбух. ISBN  3-8258-3939-7
  • Папино, Эдмунд. (1906) Dictionnaire d'histoire et de géographie du japon. Токио: Librarie Sansaisha...Нажмите ссылку, чтобы увидеть оцифрованный 1906 год Nobiliaire du japon (2003)
  • Плутшоу, Герберт. (1995). "Культура имен Японии: значение имен в религиозном, политическом и социальном контексте". Лондон: Рутледж. ISBN  978-1-873410-42-4
  • Сансом, Джордж Бейли. (1961). История Японии: 1334–1615 гг.. Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press. ISBN  978-0-8047-0525-7
  • __________. (1963). История Японии: 1615–1867 гг.. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. ISBN  978-0-8047-0527-1
  • Визг, Тимон. (2006). Тайные воспоминания сёгунов: Исаак Титсинг и Япония, 1779–1822 гг.. Лондон: RoutledgeCurzon. ISBN  0-7007-1720-X