Дэвид Калупахана - David Kalupahana
Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты.Март 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Дэвид Дж. Калупахана | |
---|---|
Родившийся | 1936 |
Умер | 15 января 2014 г. Гонолулу, Гавайи, США |
Альма-матер | Лондонский университет, Университет Перадении, Колледж Махинда, Галле |
Супруг (а) | Индрани Калупахана |
Дети | Нандана Калупахана Димати Калупахана Милинда Калупахана |
Научная карьера | |
Поля | Философия, Буддист Исследования |
Учреждения | Гавайский университет |
Докторант | К. Н. Джаятиллеке |
Известные студенты | П. Д. Премасири |
Дэвид Дж. Калупахана (1936–2014) был Буддист ученый из Шри-Ланка. Он был учеником последнего К. Джаятиллеке, который был учеником Витгенштейн. Он писал в основном о эпистемология, теория языка, и сравнил более поздние буддийские философские тексты с самыми ранними текстами и попытался представить интерпретации, которые были одновременно исторически контекстуализированы и также совместимы с самыми ранними текстами, и тем самым он призвал буддистов и ученых Тхеравадина переоценить легитимность более поздних текстов. , Тексты Махаяны и относитесь к ним более сочувственно.
биография
Рожден в Округ Галле, Южная Шри-Ланка, Калупахана посетила Колледж Махинда, Галле за его школьное образование.[1] Он получил степень бакалавра (Шри-Ланка, 1959), доктора философии (Лондон) и Д. Литта (Hon. Перадения, Шри-Ланка ). Он был почетным профессором философии в Гавайский университет. Он был доцентом кафедры пали и буддийской цивилизации в Цейлонском университете, изучал китайский и тибетский языки в Школе восточных и африканских исследований Лондонского университета, где получил степень доктора философии. защитил диссертацию по проблеме причинности в палийских никаях и китайских агамах в 1966 году.
Он оставил Цейлонский университет (1972 г.), чтобы поступить в Гавайский университет, где работал заведующим кафедрой философии и руководителем отдела философии (1974–1980 гг.). Он руководил международными внутрирелигиозными конференциями по буддизму и буддизму и миру.
Многие из его книг опубликованы и широко доступны в Индии (Мотилал Банарсидасс и другие), и поэтому предположительно имеют довольно значительное влияние на области буддизма и буддийских исследований в Индии и других соседних странах Южной Азии, таких как его родная Шри-Ланка. .
Публикации
- Муламадхьямакакарика Нагарджуны: философия срединного пути, ISBN 81-208-0774-X, опубликовано Motilal Barnasidass, 1991.
- История буддийской философии: преемственность и разрывы
- Путь праведности: Дхаммапада
- Буддийская философия: исторический анализ. Гонолулу: Издательство Гавайского университета, 1976.
- Буддийская мысль и ритуал
- Причинность: центральная философия буддизма
- Этика в раннем буддизме
- Будда и концепция мира
- Философия языка Будды
- Принципы буддийской психологии
- Путь Сиддхартхи
- Моральная философия Нагарджуны и сингальский буддизм
- Справочник ранней буддийской философии
- Справочник поздней буддийской философии
- Колесо нравственности Дхамма - Чакка
Рекомендации
- ^ де Сильвас, Ниссанка (2013). Я Махинда Шастра Шала: Ма Дуту Махиндая. Типография Шри-Ланка. п. 238.
дальнейшее чтение
- Тилакаратне, Асанга (2014). «Профессор Дэвид Джинадаса Калупахана (1936–2014)». Философия Востока и Запада. 64 (3): 520–522. Дои:10.1353 / pew.2014.0039.
внешняя ссылка
Эта биографическая статья из Шри-Ланки заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |
Биография азиатского философа заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |
Эта биографическая статья о философия религии ученый заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |