Дэвид Штайндл-Раст - David Steindl-Rast

Дэвид Штайндл-Раст
Выстрел в голову Дэвида Штайндл-Раста в 2004 году с бородой
Steindl-Rast в 2004 году
Родившийся
Франц Куно Штайндль-Раст

(1926-07-12) 12 июля 1926 г. (возраст 94)
Вена, Австрия
Род занятийБенедиктинский монах, автор, преподаватель
Известенмежконфессиональный диалог особенно Буддист -Христианин
Известная работа
Благодарность, сердце молитвы

Дэвид Штайндл-Раст OSB (родился 12 июля 1926 г.) - американский католик. Бенедиктинский монах, автор, преподаватель. Он привержен межконфессиональный диалог и имел дело с взаимодействием между духовность и наука.

Жизнь и карьера

Штайндль-Раст родился и вырос в Вена, Австрия, с традиционным католическим воспитанием, которое вселило в него веру в жизнь и чувство таинственности. Его семья и фамилия происходят от их аристократического места недалеко от места паломничества Марии Раст на территории современной Словении.[1] Лишения, которые он испытал в юности во время Второй мировой войны, усугублялись напряжением, на четверть которого он был евреем. Он был завербован в немецкую армию, но не участвовал в боях.[2] Он получил степень магистра в Венская академия изящных искусств и его кандидат наук в экспериментальная психология от Венский университет (1952). Он эмигрировал со своей семьей в Соединенные Штаты в том же году и стал бенедиктинским монахом в 1953 г. Спасский монастырь в Пайн-Сити, Нью-Йорк, недавно созданная бенедиктинская община.[2] С разрешения своего настоятеля Дамаса Винцена в 1966 году ему было официально поручено заниматься Буддист -Христианин диалог и начал учиться Дзен с мастерами Хаку'ун Ясутани, Соен Накагава, Сюнрю Сузуки, и Эйдо Тай Шимано.[3]

Будучи бенедиктинским монахом, он проводил время в различных монашеские общины, в том числе 14 лет на Новый Камальдоли Эрмитаж в Биг-Сюр, Калифорния. Полгода он провел в монастыре отшельником, а оставшуюся половину провел, читая лекции, проводя семинары и ретриты. Его опыт по всему миру и с различными мировыми религиями убедил его в том, что человеческий ответ благодарности является частью религиозного мировоззрения и необходим для всей человеческой жизни.[2]

Он стал соучредителем Центра духовных исследований с Еврейский, Буддист, Индуистский и Суфий учителей в 1968 году, а с 1970-х годов был членом историка культуры Уильяма Ирвина Томпсона. Линдисфарнская ассоциация. Он получил Премия Мартина Бубера за его достижения в построении диалога между религиозными традициями. Его сочинения включают Благодарность, сердце молитвы, Музыка тишины (с Шэрон Лебелл), Слова здравого смысла и Принадлежность Вселенной (в соавторстве с Фритьоф Капра ). В 2000 году он стал соучредителем A Network for Grateful Living, организации, посвященной признательности как преобразующему влиянию на людей и общество.[2]

Религия и мистицизм

В течение Link TV с Обед с Бокарой В эпизоде ​​2005 года «Монах и раввин» он заявил:

Религии начинаются с мистицизма. Нет другого способа начать религию. Но я сравниваю это с извергающимся вулканом ... а затем ... магма стекает по склонам горы и остывает. А когда доходит до дна, это просто камни. Вы никогда не догадались бы, что в нем был огонь. Итак, через пару сотен лет, или две тысячи лет или больше то, что когда-то было живым, превратилось в мертвую породу. Доктрина становится доктринером. Мораль становится моралистической. Ритуал становится ритуальным. Что нам с этим делать? Мы должны протолкнуть эту корку и пойти к огню, который внутри нее.

В том же эпизоде ​​он выразил свою веру в панентеизм, где божественность проникает в каждую часть существования и безвременно выходит за ее пределы (в отличие от пантеизм ).

Избранные произведения

  • 1984, Благодарность, сердце молитвы: подход к полноте жизни, Нью-Джерси Паулист Пресс 1984. ISBN  0-8091-2628-1
  • 1991, Принадлежность к Вселенной: исследования на стыке науки и духовности, в соавторстве с Фритьоф Капра и Томас Матус, Харпер Сан-Франциско, ISBN  978-0-06-250187-5
  • 1995, Музыка тишины: священное путешествие сквозь часы дня, в соавторстве с Шэрон ЛеБелл, Ulysses Press, 2. Изд. 2001, ISBN  1-56975-297-4
  • 1996, Основа, которую мы разделяем: повседневная практика, буддийская и христианская, в соавторстве с Роберт Бейкер Эйткен. Публикации Шамбалы, ISBN  1-57062-219-1
  • 1999, Слушающее сердце: духовность священной чувственности, Перекресток, ISBN  0-8245-1780-6
  • 2002, Слова здравого смысла для разума, тела и души, Пресса Фонда Темплтона, ISBN  1-890151-98-X
  • 2008, Здравый смысл духовности. В Издательская компания Crossroad, ISBN  0-8245-2479-9
  • 2010, Глубже слов: жизнь апостольского вероучения, Двойная религия, ISBN  978-0-307-58961-3
  • 2010, Дэвид Штайндл-Раст: Основные сочинения, выбрана и вступительная часть Клэр Холлуорд, (серия Modern Spiritual Masters, отредактированная Роберт Эллсберг ), Книги Орбис, ISBN  978-1-57075-888-1
  • 2016, Вера вне веры: духовность для нашего времени, в соавторстве с Ансельм Грюн. Литургическая пресса, ISBN  978-0814647134
  • 2016. Путь тишины: вовлечение священного в повседневную жизнь, Францисканские СМИ, ISBN  978-1632530165
  • 2017, я через тебя так что я, Paulist Press, ISBN  978-0809153947

Кроме того, он внес вклад в множество работ, в том числе:

дальнейшее чтение

  • Генри, Патрик и другие., Дхарма Бенедикта: буддийские размышления о правиле святого Бенедикта, Книги Риверхеда, Нью-Йорк, Нью-Йорк, стр. 222.
  • Лафевр, Патрисия, «Духовность благодарности начинается с экзистенциального« Вау! »От Бога», Национальный католический репортер, 8 декабря 2000 г.[1] )

Рекомендации

  1. ^ Гроссер, Дирк. "Staunen und Dankbarkeit". Bibliothek David Steindl-Rast OSB. Получено 12 апреля 2020.
  2. ^ а б c d «Оглядываясь на жизнь брата Штейндл-Раст». Национальный католический репортер. 7 марта 2018 г.. Получено 27 августа, 2019.
  3. ^ Холлуорд, Клэр; Дэвид Штайндл-Раст: Основные сочинения, Orbis Books, Мэрикнолл, Нью-Йорк, 2010 г., стр. 23.

внешняя ссылка