De fisco Barcinonensi - De fisco Barcinonensi

De fisco Barcinonensi («Относительно Barcelonian Fisc») - это письмо (эпистола) от группы епископов в провинции Tarraconensis в Вестготское королевство агентам казначейства в Барселона. Письмо напоминает чиновникам о фиксированной ставке общественной дани и требует прекратить поборы, превышающие эту сумму.[1] В рукописях Де фиско сохраняется после актов Второй совет Барселоны 540, но его подписали в основном лица, подписавшие акты Первый совет Сарагосы of 592. Большинство ученых считают, что его следует датировать в связи с последним собором.[1][2][3] Епископы называют себя «всеми [теми], кто вносит свой вклад в финансовый сектор Барселоны»,[4] но епископ Барселоны, Угнас, не подписывал. Расположение региональной налоговой администрации в Барселоне, возможно, объясняет, почему этот город пережил Исламское завоевание лучше, чем столица провинции, Tarragona.[5]

В Epistola de fisco Barcinonensi является важным источником сбора налогов в вестготский период. Он адресован «бухгалтерам» (нумерарии), чья работа заключалась в сборе налога, и которые были назначены на срок в один год местным "графом вотчины" (приходит патримонии) - в то время некий Сципион[6]- и епископы (епископ).[7] Вовлечение епископов, согласно их письму, было «по обычаю» (Sicut Consetudo). Этот обычай был оформлен Третий собор Толедо в 589 г., согласно которому ежегодные провинциальные советы епископов и фискальных агентов (Actores fiscalium patrimoniorum), чтобы последние были справедливы в своих отношениях с людьми.[8] Обстоятельства и смысл письма убедительно свидетельствуют о том, что налог взимался со всего платного (преимущественно римского) населения провинции, в то время как «родовой» характер налога указывает на то, что он шел в королевскую казну. Это может быть остаток одной трети земли в виде земельных налогов, которая досталась вестготскому королю во время завоевания, а оставшиеся две трети достались его последователям.[9]

Действующая налоговая ставка в Барселоне в 590-х годах составляла четырнадцать. Siliquae (или7⁄12 солидус ) на модий ячменя. Перевести эту ставку в проценты невозможно, так как значение модий не может быть определен с точностью, и, вероятно, он представляет собой единицу земли, которая может производить определенное количество ячменя.[7] Если только модий была намного больше, чем в прежние времена, ставка налога была сравнима с римской.[7]

Редакции

  • Вивес, Хосе С .; Марин Мартинес, Томас; Мартинес Диес, Гонсало (1963). Concilios visigóticos e hispano-romanos. España Cristiana. 1. Instituto Enrique Flórez. п. 54.

Заметки

  1. ^ а б Чулок, п. 98.
  2. ^ Хенди 1988, п. 53, датирует его 592 годом, называя его дополнением синода того года.
  3. ^ Уикхэм 2005, п. 96, датирует его 594 годом.
  4. ^ Чулок, п. 106: omnes episcopi ad civitatem Barcinonense fiscum inferentes
  5. ^ Уикхэм 2005, п. 664.
  6. ^ Хенди 1988, pp. 56–57, утверждает, что офис приходит патримонии был создан в Италии Odovacar, продолженный там Остготы и в конечном итоге принят вестготами.
  7. ^ а б c Уикхэм 2005 С. 96–97.
  8. ^ Хенди 1988, п. 53.
  9. ^ Хенди 1988, pp. 57, частично полагаясь на Уолтер Гоффарт работа ..

Источники

  • Хенди, Майкл Ф. (1988). «От публичного к частному: западные варварские монеты как зеркало распада позднеримских государственных структур». Нарушитель. 19: 29–78.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Ретамеро, Феликс (1999). «Как монеты идут домой: города, купцы, епископы и короли в вестготской Испании». В Вереск, Питер (ред.). Вестготы от периода миграции до седьмого века: этнографическая перспектива. Бойделл Пресс. С. 271–304.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Чулок, Рэйчел Л. (2000). Епископы, соборы и консенсус в вестготском королевстве, 589–633 гг.. Пресса Мичиганского университета.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Уикхэм, Крис (2005). Обрамление раннего средневековья: Европа и Средиземноморье, 400-800 гг.. Издательство Оксфордского университета.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)

дальнейшее чтение

  • Фернандес, Дамиан (2006). "Что это De fisco Barcinonensi около?". Antiquité Tardive. 14: 217–24.
  • Рамос-Лиссон, Доминго (1986). Historia de los concilios de las España romana y visigoda. Памплона.