Деметрио Прогони - Demetrio Progoni
Деметрио Прогони | |
---|---|
Princeps Arbanorum (принц албанцев) Princeps Albaniae (принц Албании)[1] | |
Эмблема Дхимитера Прогони в Гезикской надписи (Мирдите ), после 1216 г. | |
Царствовать | Принц албанцев, 1208–1216 гг. |
Предшественник | Gjin |
Названия и стили мегас архонт, принцепс (Принц, господин) Judex пангиперсебастос | |
Умер | 1215-16 |
Дворянская семья | Прогони |
Супруг | Комнена Неманич |
Проблема Никто | |
Отец | Прогон Круи |
Деметрио Прогони (албанский: Димитер Прогони) был албанский лидер, который правил как Принц албанцев с 1208 по 1216 гг. Княжество Арбанон, первое албанское государство. Он был преемником и братом Гджин Прогони и их отец, Прогон Круи. Его отец был Прогон Круи. После распада Византийская империя в Четвертый крестовый поход, ему удалось еще больше обеспечить независимость Арбанон и расширил свое влияние до максимальной высоты. На протяжении большей части своего правления он боролся против Республика Венеция, Зета из Джордже Неманич а позже Деспотат Эпироса и, наоборот, поддерживали хорошие отношения со своими соперниками, Республика Рагуза, и сначала Стефан Неманич из Рашка, чья дочь Komnena он женился. Надпись Гезика, найденная в католической церкви Ндэрфанда (современный Гезик), показывает, что к концу своей жизни он был католиком. В латинских документах того времени его часто называют принцепс Арбанорум (князь албанцев) и в византийских документах как мегас архонт а позже как Пангиперсебастос. Под возрастающим давлением деспотата Эпироса его смерть около 1216 года знаменует конец Арбанона как государства и начало периода автономии до его окончательного правителя. Голем Круи присоединился к Никейская империя. Аннексия вызвала Восстание Арбанона в 1257 году. У него не было сыновей, чтобы продолжить его династию, но его богатство и часть его владений в Мирдита после смерти Деметрио перешел к его несовершеннолетнему племяннику Прогону (сыну Гджина), которого он назвал протосевастос. В Семья Дукаджини которые появились в исторических записях 70 лет спустя в том же регионе, возможно, были родственниками или прямыми потомками прогони.[2]
Согласно историческим данным, Деметрио Прогони - первый правитель, назвавший себя Принц албанцев и первым, кто идентифицировал свой домен как Principatum Albaniae (Княжество Албания / Арбанон). Многие более поздние феодальные правители Албании претендовали на такой же титул и представляли свое правление как продолжение этого государства. Первым это сделал Карл I Анжуйский кто стремился узаконить Королевство Албания в качестве потомка княжества Арбанон 60 лет спустя, в 1272 году.[3]
Фон
Прогон Круи, отец Дхимитера Прогони сформировал первый Албанское государство вовремя Средний возраст.[4] Мало что известно о архонт Прогон, который правил Krujë и его окрестности, по крайней мере, с эпохи между 1190 и 1198 годами.[5] В Круйский замок и другие территории остались во владении Семья Прогон, а Прогон наследовали его сыновья Gjin, а позже Деметрио.[6][7] До 1204 года Арбанон был автономным княжеством Византийской империи.[8] Падение Византийской империи в 1204 году имело два основных политических последствия для региона Албании. Во-первых, византийское господство пало, что позволило местным правителям добиваться независимости. Во-вторых, в соответствии с соглашениями о разделе Византийской империи контроль над Албанией был передан Венецианской республике. В этой геополитической среде Димитер Прогони пришел к власти в 1207-08 гг.[9] В первоисточниках того периода он чаще всего упоминается как Деметриус (Деметрий, Progoni archontis filius et преемник) или Деметрио Progoni.[10]
Правило
С самого начала своего правления Прогони стремился создать дружественные сети во внешней политике, чтобы сохранить суверенитет Арбанона от внешних угроз, наиболее важными из которых на протяжении большей части его правления были Венецианская республика, а затем деспотия Эпироса. . В 1208–09 годах он впервые задумался о переходе в католицизм из восточного православия, чтобы заручиться поддержкой своих венецианских соперников. Поскольку Венеции были даны номинальные права на контроль над Албанией, обращение в католицизм аннулировало бы венецианские претензии на территорию, контролируемую другим католическим государством, княжеством Арбанон. Это также защитило бы его от экспансии со стороны поствизантийских государств-преемников, таких как деспотат Эпироса. В сохранившейся переписке с Папа Иннокентий III, Прогони как лидер суды Арбанон, подписавшийся в качестве его последователей, попросил Папу послать миссионеров для распространения католицизма на его земле. Папа ответил, что Николай, католический архидьякон Дуррес получил указание подготовиться к миссии. Однако вскоре после этого Деметрио остановил процесс, потому что он больше не считал его важным. Он победил Джордже Неманича, венецианского вассала, которого он граничил с севером и, таким образом, чувствовал меньшую угрозу со стороны Венеции.[11] Неманич ранее обещал военную поддержку Венеции, если Прогони нападет на венецианскую территорию, в договоре, подписанном 3 июля 1208 года.[12] Он также заключил брак с Комнена Неманич, которая была одновременно дочерью Стефана Неманича, соперника Джордже Неманича и внучкой последнего византийского императора Алексиос III Ангелос. В этом контексте, из-за связи его супруги с византийской императорской семьей, он был признан титулом пангиперсевастос. После смерти католического архиепископа Дурреса венецианцы и прогони - каждый на своей территории - захватили церковную собственность. За действия против церковной собственности он был отлучен от церкви.[11] Он использовал название принцепс Арбанорум («князь албанцев») для обозначения самого себя и был признан таковым иностранными сановниками. В переписке с Иннокентием III территория, которую он объявил принцепс Арбанорум была область между Шкодра, Призрен, Охрид и Дуррес (regionis montosae inter Scodram, Dyrrachium, Achridam et Prizrenam sitae).[10] В общем, Прогони довел княжество до апогея.[13] Территория, контролируемая княжеством, простиралась от долины реки Шкумбин до Дрин долина реки на севере и от Адриатического моря до Черный Дрин на востоке.[14] В латинских документах он также упоминается как iudex. В византийских записях он упоминается как мегас архонт и после утверждения его правления как пангиперсебастос.[11]
В поисках союзников он также подписал договор с Республика Рагуза который разрешал свободный проход рагузанских купцов на территорию Албании.[9] В 1210 г. был заключен договор между Венецианской республикой и Майкл I Комненос Дукас из Деспотат Эпироса при котором Дукас стал бы вассалом Венеции, если бы республика признала его претензии до Шкумбин долина реки, центральный район Арбанона. В 1212 году Венеция также разрешила владение прибрежным герцогством Дуррес перейти к Михаилу и отказалась от прямого контроля над центральной Албанией.[12] Соглашение имело ужасные последствия для княжества, которое окружено враждебными силами, и, похоже, к концу жизни Дхимитера Прогони было сокращено до района к северу от Шкумбина и к югу от Дрина. Свидетельством этого периода является основополагающая надпись католической церкви Гезика в Ндэрфанде около современного Rreshen в Мирдите. Надпись написана на латыни и была сделана после смерти Прогони. Надпись показывает, что Прогони, которого повторно приняли в католическую церковь, предоставил средства на строительство церкви, которую он мог планировать стать резиденцией католической церкви. Арбанская епархия или новую епархию в центре его оставшихся владений. На это указывает тот факт, что новая церковь была построена на месте более старой церкви, посвященной Святой Марии, но Прогони посвятил новую церковь Шен Премте, покровитель Арбанума.[15] Он поддерживал полунезависимость этой области в соответствии с соглашением, в котором он признал высокий сюзеренитет Зетов, а правители Зетов не вмешивались взамен во внутренние дела региона.[16] В надписи, которая также является последней волей Прогони, церковь посвящена его народу (нации обтулит) и назначен его преемник, Прогон - сын Гджин Прогони - так как протосевастос.[17]
Смерть и наследие
Он умер около 1215-16 гг.[18] Его жену вскоре выдали замуж за Грегори Камонас кому нужна была свадьба, чтобы узаконить наследование власти. После того, как он взял под свой контроль Крую, укрепив отношения с Великое княжество Сербия, который ослаб после нападения славян на Скутари.[12] У Комнины была дочь от Камонаса, которая вышла замуж Голем, который продолжал править как полунезависимый правитель в Арбаноне при Теодор Комненос Дукас из Деспотат Эпироса (до 1230 г.), а затем Иван Асен II Болгарии до его смерти в 1241 году.[19] Затем он колебался между Дукасом и никейцами, пока не был окончательно аннексирован никейцами на этапе восстановления Византийской империи в 1252-56 годах.[8] События побудили Восстание Арбанона в 1257 г.[20] Княжество Арбанон - первое албанское государство, возникшее в средние века.[21][22] При Прогони она достигла своего максимума.[13] Прогони был первым, кто использовал термины Принцепс Арбанорум и Princeps Albaniae. Наследие местного независимого центра власти в Албании использовалось будущими правителями для узаконивания своей власти, представляя свои владения в качестве ее преемников. Первым это сделал Карл I Анжуйский с созданием Королевство Албания примерно 70 лет спустя. В албанской историографии его попытка была оценена негативно как «изобретение Анжуйского», которое стремилось превратить Албанию в вооруженную базу для анжуйских кампаний в отличие от княжества Арбанон, которое было попыткой местного объединения и независимости от византийцев.[3]
У Прогони не было сыновей. Его преемником стал его племянник Прогон. Правление этого прогона в области Мирдита, много общего между эмблемой семьи Прогони в надписи Гезик и гербом более позднего Семья Дукаджини и утверждение Дукаджини о том, что они были наследственными властителями Ндэрфанды и аббатства Гезика, привело историков к мысли, что эти два клана могли быть родственниками или даже что Дукаджини были потомками прогонов через протосевастоса Прогона.[2]
Связь церкви Ндэрфанды с епархией Арбанум и, следовательно, с территорией Арбанона привела к более поздним спорам. Дукаджини, имевшие наследственные права на регион, фактически контролировали аббатство. Гьон Кастриоти который контролировал территорию епархии Арбанум утверждал, что аббатство должно перейти на его территорию. Спор был разрешен при посредничестве папства, которое передало его в Лежская епархия который был сформирован в 15 веке и был де-юре часть земель Дукаджини.[15]
Деметрио Прогони Умер: 1216 | ||
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Предшествует Гджин Прогони | Принц Албании 1208–1216 | Преемник полунезависимость |
Рекомендации
- ^ Ляля 2008, п. 23.
- ^ а б Зампути 1984, п. 218
- ^ а б Ляля 2008, п. 18
- ^ Клементс 1992, п. 31 год
- ^ Штраф 1994, п. 51.
- ^ Анамали и Прифти 2002, п. 215
- ^ Ducellier 1981, п. 646.
- ^ а б Оссвальд 2007, п. 134
- ^ а б Ляля 2008, п. 16
- ^ а б Галущинский 1954, п. 338
- ^ а б c Ляля 2008, п. 17
- ^ а б c Ducellier 1995, п. 786
- ^ а б Анамали и Прифти 2002, п. 198
- ^ Фрашери 2008, п. 73.
- ^ а б Зампути 1984, п. 216
- ^ Зампути 1984, п. 213.
- ^ Зампути 1984, п. 210.
- ^ Николь 1957, п. 48
- ^ Макридес 2007, п. 280.
- ^ Макридес 2007 С. 323-24.
- ^ Клементс 1992, п. 31 год
- ^ Норрис 1993, п. 35.
Источники
- Николь, Дональд (1957). Деспотат Эпироса. Бэзил Блэквелл.
- Анамали, Скендер; Прифти, Кристак (2002). Historyia e popullit shqiptar në katër vëllime: Shqiptarët gjatë luftës së dytë botërore dhe pas saj, 1939–1990. Botimet Toena. ISBN 978-99943-1-452-2.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Клементс, Джон (1992). Энциклопедия мировых правительств Клементса. 10. Даллас, Техас: Политические исследования, Incorporated.
- Хорошо, Джон В.А. (1994). Позднесредневековые Балканы: критический обзор с конца XII века до османского завоевания. Пресса Мичиганского университета. ISBN 0-472-08260-4.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Дюселье, Ален (1999). «24 (b) - Восточная Европа: Албания, Сербия и Болгария». В Абулафии, Давид (ред.). Новая Кембриджская средневековая история: Том 5, c.1198 - c.1300. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 779–795. ISBN 978-0-52-136289-4.
- Фрашери, Кристо (2008). Historia e qytetërimit shqiptar: nga kohet e lashta deri ne fund të Luftës së Dytë Botërore. Академия наук Албании. ISBN 978-9995610135.
- Дюселье, Ален (1981). La façade maritime de l'Albanie au Moyen âge. Cole des Hautes Études en Sciences Sociales. п. 48. Получено 15 марта 2012.
- Лала, Этлева (2008), Regnum Albaniae, папская курия и западное видение пограничной знати (PDF), Центральноевропейский университет, кафедра средневековых исследований, стр. 1
- Макридес, Рут (2007). Джордж Акрополитес: история: введение, перевод и комментарии. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199210671.
- Норрис, Х. Т. (1993). Ислам на Балканах: религия и общество между Европой и арабским миром. Пресса Университета Южной Каролины. п.35. ISBN 978-0-87249-977-5. Получено 15 марта 2012.
- Оссвальд, Брендан (2007). «Этнический состав средневекового Эпира». В Эллисе, Стивен Дж .; Klusáková, Lud'a (ред.). Воображая границы, оспаривая идентичности. Пиза: Edizioni Plus - Pisa University Press. С. 125–154. ISBN 978-88-8492-466-7.
- Галущинский, Феодосий (1954). Acta Innocentii PP. 3: 1198-1216. Typis Polyglottis Vaticanis.
- Зампути, Инджак (1984). "Rindërtimi i mbishkrimit të Arbërit dhe mundësitë e reja për leximin e tij / La реконструкция надписи Arbër et les nouvelles возможно qui s'offrent для лекции". Илира. 14 (2).