Дизелаши - Dizelaši
Дизелаши (Кириллица: дизелаши; единственное число дизелаш, Кириллица: дизелаш) был городской улица молодежь субкультура, популярная в 1990-х годах в Сербия. Он был описан как основная мода и социальная субкультура,[1] что из рабочий класс, похожий на британский чав, Французский racaille и русский гопник.[2] Французский фильм La Haine (1995) часто упоминается в отношении этих субкультур.[3] Он характеризовался турбофолк,[1] хип-хоп и танцевать музыка (например, Чогани ),[1] дизайнерская одежда (такие как Дизель ), толстовки с вышивкой[1] и спортивная форма[2] (такие как Nike Air Max[4] и Reebok насос[2] обувь и Каппа[2] спортивные костюмы) и ссылку цепи.[1] Спортивные куртки заправляли в нижние штаны, которые, в свою очередь, заправляли в носки, чтобы скрыть товары; говорят, что легендарный гангстер Колено (1971–1992) популяризировал его, используя его как тактику, гарантирующую, что его пистолет будет скользить в носки, а не на тротуар, когда он убегает от полиции.[2]
Это появилось в Белград в конце 1980-х годов и стали популярными к 1992 году,[2] в период эмбарго на FR Югославия после вспышки Югославские войны. Молодежь стереотипировали как гангстеров (также называемых мангупи), причастен к противоправной деятельности[1] например, контрабанда топлива. Российский аналог - Гопник субкультура, с которой она объединяется в «постсоветскую моду», ставшую популярной в последние годы.[5][6] В отличие от дизелаши, противостоящая субкультура была названа Padavičari, в том числе хиппи, рокеры, металлисты и рейверы. Типичный дизелаш рассматривался как:
Малыш, коротко остриженный [волосы], в спортивный костюм, с золотой цепочкой на шее, мобильный телефон (возможно, хороший автомобиль), часто связанный с преступной деятельностью.[7]
Возрождение моды окрестили Неодизелаши.[8] Документальный фильм 1995 года о белградских гангстерах, Преступление, изменившее Сербию, является иконой культуры.
В фильмах
- Два сата квалитног телепрограмма, 1994 фильм
- Преступление, изменившее Сербию, Документальный фильм 1995 года о белградских преступниках.
- Раны, Фильм 1998 года о жестоком подростковом дуэте в Белграде.
- Снятие шкур, 2010 фильм
Смотрите также
- Чав, субкультура в Великобритании
- Гопник, субкультура в России
- Шатровачки, социолект
использованная литература
- ^ а б c d е ж NOIZZ 2017.
- ^ а б c d е ж Вице-2016.
- ^ Вице-2016, Highsnobiety 2017
- ^ Вице-2016, NOIZZ 2017, "О субкультурах, представляющих Nike Air Max". Устрица.
- ^ Highsnobiety 2017.
- ^ "KAD TE INSPIRIŠU RUSKI" DIZELAŠI "eleli su da ih ismeju, ali stvorili nešto MNOGO VEĆE (ВИДЕО)". Blic.
- ^ Софија Милорадовић (2012). Музички жаргон младих и молодежный музыкальный сленг: компаративни поглед. Etnografski institut SANU. С. 80–. ISBN 978-86-7587-066-1.
младић кратко подшишан, у тренерци, са златним ланцем око врата, има мобилни телефон (евентуално и добар ауто), често повезан са криминалним радњама “
- ^ Попбокс.
Источники
- Эрик Д. Горди (1 ноября 2010 г.). Культура власти в Сербии: национализм и уничтожение альтернатив. Penn State Press. С. 133–. ISBN 978-0-271-04368-5.
- Ивана Кроня. "Urbani životni stilovi ..." Komunikacija. Архивировано из оригинал на 2012-06-18. Получено 2015-08-08. Цитировать журнал требует
| журнал =
(Помогите) - Rečnik savremenog beogradskog žargona: preko 4500 žargonskih reči i izraza. Я звезда. 2002 г.
- Под редакцией Милоша Мищинского и Адрианы Хельбиг (27 марта 2017 г.). Хип-хоп на краю Европы: музыка, агентство и социальные изменения. Издательство Индианского университета. С. 95–. ISBN 978-0-253-02321-6.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
- Папович Ю., Пейович А. (2016) Возрождение без ностальгии: движение «Дизель», сербская культурная травма 1990-х годов и глобализированные молодежные культуры. В: Шварц М., Винкель Х. (ред.) Восточноевропейские молодежные культуры в глобальном контексте. Пэлгрейв Макмиллан, Лондон
внешние ссылки
- "Купио Сэм Гуччи cvike, a i Air max dvojke". Попбокс.
- "За дипломы о дизелашима Милица добила 10 у Риму". Mondo.
- Алекс Эрор (13 февраля 2016 г.). "международное распространение спортивного костюма". мне бы; Вице.
- Алекс Эрор (1 февраля 2017 г.). «Является ли постсоветская мода этически проблематичной?». Высокое благородство.
- Алекс Эрор. «Дизелаш: стиль« сербских гопников », который определял 90-е, возвращается». Калверт Журнал.
- Милорад Милованович (31 марта 2017 г.). "Slike devedesetih zbog kojih nas podilazi jeza". NOIZZ.