Возвращение к Земле - Википедия - Earth Revisited
Эта статья написано как личное размышление, личное эссе или аргументированное эссе который излагает личные чувства редактора Википедии или представляет оригинальный аргумент по теме.Октябрь 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Автор | Байрон А. Брукс |
---|---|
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Жанр | Спекулятивная фантастика Утопическая фантастика |
Издатель | Издательство Arena Publishing Co. |
Дата публикации | 1893 |
Тип СМИ | Распечатать (Твердая обложка ) |
Страницы | 318 |
Возвращение на Землю является 1893 утопический роман Байрона Олдена Брукса.[1] Это один из участников большой массы утопических и спекулятивная фантастика которые характеризовали конец 19 - начало 20 вв.[2][3][4]
Жанр
Брукс отправляет своего главного героя из конца 19 века в будущее, чтобы испытать значительно улучшенный мир. Его роман - одна из множества таких книг, появившихся в конце 19 века. Эдвард Беллами с Оглядываясь назад (1888 ) был самым известным, популярным и влиятельным из них; и Возвращение на Землю был пренебрежительно назван «одним из приемных детей» книги Беллами.[5] Тем не менее, роман Брукса можно с пользой сравнить с более ранним произведением в этом жанре - романом Джона Макни. Диота (1883 ). Обе книги разделяют некоторые конкретные идеи (например, совместное приготовление пищи для частных домов); и концепция реинкарнация является фундаментальным для обоих, что нетипично для утопической литературы той эпохи в целом.
Как и многие другие утопические романы, Возвращение на Землю также граничит с научная фантастика в ожидании технологий будущего. Примечательно, что Брукс предполагает контакт с разумной жизнью на планете. Марс: топографические объекты созданы как сигналы между планетами. (На Земле большой равносторонний треугольник со стороной в сто миль построен на Великих равнинах.)[6] Брукс также предвидит масштабный проект мелиорации земель, который пустыня Сахара в район озер и сельскохозяйственных угодий.[7]
Общество и технологии
Брукс предвидит ряд событий, которые произойдут через десятилетия после его книги, включая систему ювенальной юстиции, которая уполномочена забирать детей из домов с неподходящими родителями. Технологически он оснащает свое будущее электромобилями и похожими на дирижабли самолетами под названием «анемоны». Он предполагает, что электричество будет производиться солнечная энергия.[8] Он предсказывает цветную фотографию и достижения в области электронных коммуникаций. Самым удивительным моментом в книге является то, что собак учат понимать человеческую речь и реагировать на них простым отрывистым лаем.[9] - предзнаменование современного общения с обезьянами и другими животными с использованием таких методов, как язык жестов.
Спиритизм
В своем романе автор Брукс идет дальше, чем когда-либо делали большинство писателей-утопистов его поколения (включая Макни), в соединении утопического жанра с элементами спиритизм это было популярно в его эпоху.[10] Один из современных источников классифицировал его книгу как «духовный роман».[11] Брукс использует в своей книге несколько элементов спиритизма, в том числе гипноз, сомнамбулизм, ясновидение, медиумизм, и автоматическое письмо; реинкарнация и жизнь после смерти - важные темы. Брукс завершает свою книгу долгим обсуждением религиозных и богословских вопросов.
Каждый писатель, который хочет отправить своего героя в будущее, должен решить, как это сделать. По мнению Беллами, гипноз помогает, в то время как анонимный автор книги Великий романс дает своему персонажу "снотворное". Брукс выбрал, пожалуй, самый радикальный подход: он заставляет своего героя умереть, а затем пробудиться в теле другого человека, живущего столетием позже.
Синопсис
В романе рассказывается история Герберта Атерона от первого лица. В 1892 году он успешный бизнесмен, женат, у него есть сын и дочь. Хотя ему еще не исполнилось 50 лет, он заболел смертельной болезнью; в начале книги он умирает. Он переоценивает свою жизнь, чтобы прийти к мрачному выводу: он чувствует, что зря потратил свою жизнь, сосредоточившись на бизнесе и пренебрегая личными и семейными делами, которые имеют наибольшее значение. Он особенно сожалеет о потере своей первой любви, женщины по имени Тереза, которая умерла молодой после того, как он бросил ее. На смертном одре он чувствует себя «одиноким в бескрайней пустоте космоса, обнаженной, дрожащей душой. Глубокая тьма ужаса охватила меня. Я не мог больше терпеть».[12]
Когда он приходит в сознание, он оказывается в теле 27-летнего мужчины по имени Гарольд Эймсбери. Он обнаруживает, что это произошло сто лет спустя; Эймсбери уже три месяца болеет и находится в бреду. Его невеста, Хелен Ньюком, очень рада его выздоровлению, но ошеломлена, когда он раскрывает свою личность как Атертона. Хелен решает вернуть Герберта / Гарольда к психическому здоровью. Она выводит его в мир, где он сталкивается с огромными изменениями прошедшего века и созерцает «изумительное великолепие и красоту»[13] - из Бруклин в 1992 г.
Хелен Ньюком приводит главного героя к своему отцу-изобретателю; Вместе эти два Новичка направляют сбитого с толку путешественника во времени в реалиях 1992 года. За прошедшее столетие общество значительно улучшилось: город Колумбия, бывший Нью-Йорк, стал чище, лучше организован, более мирным, здоровым и в целом лучше, чем перед. Электрификация и механизация принесли всеобщее процветание, а крайности богатства и бедности были нивелированы. Правительство взяло на себя большую ответственность: вся земля принадлежит государству, и люди сдают в аренду участки своих роскошных домов. Новинка изобретатель концентрируется на улучшении производства продуктов питания; он получает стипендию от государства, а его изобретения идут на пользу обществу в целом.
Брукс не останавливается на более широкой политической организации общества, хотя и указывает на то, что в мире доминируют Соединенные Штаты Америки и «Соединенные Штаты Европы».[14] Война ушла в прошлое.
Брукс сочетает в себе техническое и духовное: когда Ньюком показывает главному герою новый «гармонический телеграф», Атертон / Эймсбери размышляет о возможностях как радио, так и телепатии.[15] Вторая половина книги посвящена духовным вопросам. Главный герой грубо приспосабливается к своей странной ситуации и одержим своей потерянной Терезой. Хелен Ньюком огорчается из-за своей ограниченной способности помочь жениху и уезжает в поездку за границу. Atherton / Amesbury борды с вдовой и ее детьми. Дочь дома, Ирэн, использовалась в качестве экспериментального объекта гипноза ее покойным отцом-врачом; она спонтанный медиум и ясновидящая. Ирэн ведет главного героя в воздушное путешествие в теперь уже пышную Сахару, где он воссоединяется с Хелен. Через психические видения эти двое приходят к пониманию того, что Хелен - это перевоплощенная потерянная Тереза. В конце концов, они счастливы в браке.
Автор
Байрон Олден Брукс (1845–1911) был уроженцем Нью-Йорка, родился в небольшом городке Тереза (имя, которое он использует для важных персонажей в Возвращение на Землю). Он получил образование в Уэслианский университет, получив высшее образование в 1871 году. Брукс был учителем, журналистом и изобретателем, а также автором ряда других литературных произведений. Его первая книга была Царь Саул (1876 г.). Как изобретатель он усовершенствовал пишущие машинки и линотипы; его наиболее заметным нововведением была, вероятно, первая пишущая машинка, которая могла переключаться между заглавными и строчными буквами.[16] Он владел примерно тридцатью патентами (на печатные, телеграфные и печатные машины) и опубликовал несколько романов, среди других работ.[17][18]
Рекомендации
- ^ Байрон А. Брукс, Возвращение на Землю, Бостон, издательство Arena Publishing Co., 1893 г.
- ^ Кеннет Ремер, Устаревшая необходимость, 1888–1900 гг., Кент, Огайо, Kent State University Press, 1976.
- ^ Жан Пфаэльзер, Утопический роман в Америке, 1886–1896 гг .: Политика формы, Питтсбург, Университет Питтсбурга, 1984.
- ^ Мэтью Бомонт, Utopia Ltd .: Идеологии социальных сновидений в Англии 1870–1900, Лейден, Brill Academic Publishers, 2005.
- ^ Эверетт Франклин Блейлер с Ричардом Блейлером, Научная фантастика: ранние годы, Кент, Огайо, Издательство Кентского государственного университета, 1990; п. 86.
- ^ Возвращение на ЗемлюС. 75-6, 95.
- ^ Возвращение на ЗемлюС. 96, 240.
- ^ Возвращение на ЗемлюС. 88-90.
- ^ Возвращение на ЗемлюС. 78-81, 96.
- ^ Самуэль Вейл, Религия будущего: или очертания духовной философии, Бостон, издательство Arnea Publishing, 1893 г.
- ^ Каталог английской прозы, в том числе для детей, и переводы, Бруклин, Нью-Йорк, Бруклинская публичная библиотека, 1894 г .; п. 28.
- ^ Возвращение на Землю, п. 22.
- ^ Возвращение на Землю, п. 42.
- ^ Возвращение на Землю, п. 281.
- ^ Возвращение на ЗемлюС. 192-202.
- ^ Национальная циклопедия американской биографии, Vol. 3, Нью-Йорк, Джеймс Т. Уайт, 1893 г .; п. 319.
- ^ Пикша, Джон А Рост века: как показано в истории округа Джефферсон, штат Нью-Йорк, с 1793 по 1894 год, Напечатано Sherman & Co. 1894. Страница 168L: "Байрон А. Брукс". Проверено 30 марта 2012 года.
- ^ Коичи и Мотоко Ясуока Qwerty People Archive, Байрон Олден Брукс. Проверено 30 марта 2012 года.