Одиннадцатый совет Толедо - Eleventh Council of Toledo

В Одиннадцатый Совет Толедо созванный впервые 7 ноября 675 г., на котором присутствовали семнадцать епископов и два диакона, представляющие видит из Сеговия и Эргавица (также Эркавица или Аркавица), а также пять аббатов.

Собор занимался в основном религиозными вопросами, в первую очередь церковной дисциплинарной реформой. Он также приказал отмечать ежегодные синоды во всех провинциях, как они до этого проводились. Carthaginiensis один. Эти соборы будут проводиться по распоряжению царя в дату, определенную им и митрополитом.

Пение Псалмы был стандартизирован во всех провинциях, и на епископов, имевших отношения с дворянками, были наложены санкции.

Совет пытался обуздать Симония заставляя епископов поклясться, что они не заплатили и не обещали заплатить за свое престол до своего хиротонии. Если клятва игнорируется, освящение не может состояться. Виновные в симонии были сосланы на два года, но могли остаться в тюрьме. Это последнее положение, вероятно, означает, что симония уже стала менее распространенной.

Этот небольшой Поместный Собор, на котором присутствуют всего 17 епископов, сегодня не имеет большого значения, за исключением прекрасного исповедания веры, которое было прочитано при его открытии. Официальная ценность этого документа состоит в том, что в последующие века он хранился с большим уважением и считался подлинным выражением тринитарной веры; это одна из важных формул учения. На самом деле, едва ли где-либо отражение ранней Церкви о тайне Троицы и о Христе выражено с такой точностью и проницательностью, как в этом Символе веры, который суммирует традиции более ранних Соборов и святоотеческое богословие Запада *.

Источники

• Томпсон, Э. А. (1969) Готы в Испании. Оксфорд: Clarendon Press.
• Concilium Toletanum undecimum, минут от Collectio Hispana Gallica Augustodunensis (НДС. лат. 1341)
• Нойнер и Дюпюи; Христианская вера в доктринальных документах католической церкви (Нью-Йорк; Alba House, 1982), стр. 102-106.