Элиза Бисби Даффи - Википедия - Eliza Bisbee Duffey

Элиза Бисби Даффи (1838–1898) был американским художником, писателем, поэтом, редактором газеты и печатником, обозревателем, спиритуалист, и феминистка опубликовала несколько книг в защиту прав женщин.

Ранние годы

Даффи родился у Корделии и Чарльза А. Бисби и вырос в Округ Джога, Огайо. В то время как в Огайо она провела свои ранние годы, работая на Джефферсоновский демократ как принтер. После переезда в Колумбус, Огайо чтобы помочь отредактировать публикациюАльянс, она познакомилась со своим мужем Джоном Б. Даффи.[1]

С 1861 по 1867 год семья Даффи проживала в Филадельфии. Там Элиза Бисби Даффи выставляла свои картины в Пенсильванская академия изящных искусств где она в конечном итоге стала ассоциированным членом. К 1867 году Даффи жили в Вудбери, Нью-Джерси до переезда в Вайнленд, Нью-Джерси в 1872 году, где они с мужем стали редакторами и издателями The Vineland Daily Times в 1877 г.[2]

Элиза была убежденным сторонником равенства между мужчинами и женщинами. Опубликовала несколько очерков и книг о женском сексуальное здоровье и образование, образование для женщин, гендерные роли и идеальный мир для мужчин и женщин. Эти работы повлияли на многих реформаторов и защитников после нее. Ее работа по гендерным вопросам включает в себя такие статьи, как Работа женщин и заработная плата женщин (1870) в Иллюстрированный Артур,[3] и несколько книг, таких как Что следует знать женщинам: женская книга о женщинах, содержащая практическую информацию для жен и матерей (1873),[4] Отношения полов (1889),[5] и Этикет дам и джентльменов: Полное руководство по манерам и одежде американского общества. Содержащие бланки писем, приглашений, принятия и сожалений. С обильным индексом (1877).[6]

Научная работа

Элиза Бисби Даффи, ярая феминистка викторианской эпохи, произвела фурор своим сочинением в пользу женщин. Как писательница она занималась Эдвард Хаммонд Кларк в дебатах об образовании женщин. Кларк написал чрезвычайно популярную книгу под названием Секс в образовании; или "Хороший шанс для девочек" в котором он выступал против обучения женщин в той же среде, что и мужчин, из-за их предполагаемых интеллектуальных недостатков. Даффи ответила на аргументы Кларк своей книгой Никакого секса в образовании; Или равные шансы для мальчиков и девочек (1874), в котором она выступала за равное и совместное обучение обоих полов.[7]

Даффи продолжал занимать противоречивые позиции. Следующей темой, которую она затронула, были отношения между мужчинами и женщинами. В ее книге Отношения полов (1876 г.) она обсудила множество тем, от биологии каждого из полов до проблем, с которыми сталкиваются женщины в браке. Одно из самых смелых заявлений, которое она сделала в своей книге, касалось вопроса о сексе без согласия в браке.[5] Она считала что супружеское изнасилование было совершено настоящее преступление, и его следует рассматривать как равноценное другим формам изнасилования. Кроме того, она обсудила супружеское насилие над женщинами и заявила, что жестокость должна быть достаточным основанием для развода. Она продолжала это утверждение во многих своих произведениях, а в одной из своих статей она зашла так далеко, что сказала, что женщина «не более связана с тем, чтобы отдавать свое тело мужу после брака между ними, чем она была раньше, пока она чувствует, что может сделать это со всей волной готовности и привязанности ". В продолжение ее работы и написания Отношения полов (1876) показал, как меняющиеся идеи в науке влияют на взгляды общества на некогда популярные мнения. Например, она выступает против понятия оживление, и утверждает, что это не соответствует правильному представлению о беременности человека.[5]

Всего через год после публикации Отношения полов, Даффи продолжала писать о своих взглядах на общество в своей книге 1877 года, Женский и джентльменский этикет. В этой книге она обсуждает надлежащий этикет для 35 различных ситуаций, в которых может оказаться человек. Эта книга, хотя и проста по своему содержанию, имеет резкое введение, в котором Даффи утверждает, что женщины должны занимать более высокое место в обществе.[6]

Позже Даффи заинтересовался спиритизм и хотя она утверждала, что мало разбирается в этой области, она написала Небеса пересмотрены (1889) с помощью техники автоматическое письмо.[8]

Рекомендации

  1. ^ Меггитт, Брайан Л. (21 марта 1996 г.). Художники Огайо, 1787-1900: Биографический словарь. Издательство Кентского государственного университета. п. 242. ISBN  978-0873386166.
  2. ^ Эндрюс, Фрэнк Д. (1916). Историческое и антикварное общество Вайнленда. Вайнленд, Нью-Джерси: Историческое и антикварное общество Вайнленда. п. 142. ISBN  978-1-294-19630-3.
  3. ^ Журнал "Дом Артура". Т.С. Артур и сын.
  4. ^ Даффи, Элиза (1873). Что следует знать женщинам: женская книга о женщинах, содержащая практическую информацию для жен и матерей. Дж. М. Стоддарт и компания.
  5. ^ а б c Даффи, Элиза (1889). Отношения полов. М.Л. Холбрук и компания. Элиза Бисби Даффи.
  6. ^ а б Даффи, Элиза (1877). Этикет дам и джентльменов: Полное руководство по манерам и одежде американского общества. Содержащие бланки писем, приглашений, принятия и сожалений. С обильным индексом. Портер и Коутс. Элиза Бисби Даффи.
  7. ^ Даффи, Элиза (1874). Отсутствие секса в образовании: или равные шансы для мальчиков и девочек. Дж. М. Стоддарт и компания. Элиза Бисби Даффи.
  8. ^ Даффи, Э. Б. (Элиза Бисби) (1889). Небеса пересмотрены. Библиотека Конгресса. [n.p.]