Энцо Джудичи - Википедия - Enzo Giudici

Энцо Джудичи

Энцо Джудичи (24 сентября 1920 - 4 октября 1985) был итальянским академиком, специализирующимся на французском языке. эпоха Возрождения литература, особенно Луиза Лабе и Морис Скев. Джудичи был также публицистом, которого часто сравнивали с фашизм.

биография

Энцо Джудичи родился в Муссомели. Он был сыном Изабеллы Сорс, учителя, и Паоло Джудичи, писателя.[1] Его мать умерла, когда ему было 3 года.[2] В 10 лет ушел Сицилия жить с отцом в Пьяченца, Павия, Potenza, и Рим.[2]

Во время учебы он был близок к Gruppo Universitario Fascista [Это ].[3][4]

В течение Вторая Мировая Война Джудичи не был призван в армию по состоянию здоровья.[2] В тот период он внес свой вклад в Orizzonte, официальная газета Икса МАС.[4] Джудичи также внес свой вклад в Fronte Unico, а "ядовитый "[5] фашист еженедельное издание под руководством Вито Видетта, члена экстремистской Пьетро Кох "банда".[6]

В статье от декабря 1943 года Джудичи утверждал, что фашизм - это отрицание классов и индивидов, и для него характерно следующее: тоталитаризм и корпоративизм.[5] Джудичи также сотрудничал с "Libro e moschetto", газетой Gruppo Universitario Fascista [Это ].[7] В апреле 1943 года Джудичи написал статью в Universalità e nazionalità delle guerre (Универсальность и национальность войн), опубликованная Libro e moschetto. В этой статье Джудичи писал: «Нынешняя война - это мировая и национальная война, в которой ценности и судьба мира определяются нашим итальянским национальным сознанием. Эта борьба явно идет между двумя веками и двумя идеями, но хотя это борьба между народами, народы реализуют и представляют идеи ».[8]

В 1944 г. во время Итальянская Социальная Республика, он спорил с Роберто Фариначчи о реформах в журнале Repubblica fascista.[9] Он написал статью в Repubblica Sociale - ежемесячный обзор под руководством Манлио Сардженти [Это ] -[10] по «социализированной и корпоративной экономике».[G 1][11] В том же году Джудичи написал книгу о социализация корпораций.[G 2][12]

В 1946 году он был вице-президентом исполнительного совета (Vicepresidente dell consiglio direttivo)[13][14] недавно созданных Movimento Italiano di Unità Sociale, собравший фашистскую элиту[15] и предшествовал MSI.[16][17]

В 1947 году он сотрудничал[18] с Il Pensiero nazionale [Это ] журнал под руководством Станис Руинас [Это ] с целью собрать «бывших фашистов, склонившихся влево».[4]

Итальянский журналист Джино Рая [Это ] прокомментировал «чувствительность» Джудичи к игре в шахматы.[19] Страсть Джудичи к шахматам привела к его поездкам на шахматные турниры, что привело к движению за введение Система рейтинга Эло в Италии.[20] Джудичи также написал статью[G 3] об образном использовании таковых в литературе.

Джудичи умер в Риме 4 октября 1985 года. После его смерти его коллекция насчитывала более 20 000 книг.[21] был передан в университет Саленто.[22]

Должности в университете

Исследования в École de Lyon

Его "плодовитый"[23] академический интерес был сосредоточен на французском литературном движении эпоха Возрождения называется École de Lyon [fr ] особенно Луиза Лабе[G 4][G 5] и Морис Скев,[G 6][G 7][24] возможный первооткрыватель Лаура де Новес 'возможная гробница,[G 8][25][26] выделяя, может быть, преувеличенно,[27] Петрарка влияние.[G 9][28][29] В 1958 году он опубликовал критическое издание второстепенных работ Скова.[G 10] а в 1976 г. - «первое собственное критическое издание»[G 11][30] - хотя сегодня считается частичным и устаревшим[31] - из Микрокосм, Последняя работа Стива. В 1981 году он опубликовал эрудированное издание работ Луизы Лабе.[G 12] считается «солидным» и «пышным»,[32] хотя с тех пор он считается неполным.[33][34] Его иногда «чрезвычайно педантичный»[35] работа редактора и поиск документов были оценены некоторыми специалистами, которые хвалят его «информационную плотность»,[36][37] чем его литературные анализы.[38][39] В знак признания его вклада в возобновление интереса к этим поэтам,[40] он был награжден за эту работу Prix ​​d'Honneur посредством Académie des Sciences, Belles-Lettres et Arts de Lyon [fr ].[41]

Эссе

Джудичи подвергался критике за длительные отношения с фашизм.[42] В Memorie e pensieri di un cattedratico (Воспоминания и мысли профессора),[G 13] он считает такие высказывания ложными и гнусными смешениями культуры и политики.[43] Он утверждает, что фашизм - это «противоречивый» термин и что он не доверяет «современному» -измы".[44] Хотя итальянский историк Карло Валлаури отметил, что Джудичи «никогда не называл себя»[45] с MSI, родство, иногда рассматриваемое как выражение "нового права"[46][47] "нонконформизм",[48] выходит из его более поздних позиций по студенческим движениям и культуре фашизма.[45]

В L 'avvento dell'asinocrazia (Грядущая осла)[G 14] и Конкурсанты алла сбарра (Протестующие в баре)[G 15] он критикует студенческое движение, который начался в Италии в 1967 году. Историк Карло Валлаури считает его точку зрения «более ясным и органичным выражением здорового отказа понять» это движение.[49] Выражение Avvento dell'asinocrazia впервые был использован в 1968 г. Джованни Сартори в статье, опубликованной Corriere della Sera охарактеризовать студенческое движение как «торжество ослов».[50] В La scuola inutile[G 16] (Неэффективная школа), первоначально озаглавленная Asini allo spiedo per il pasto del barone (Чудаки для удобства больших шишек) Джудичи критикует не только «протестующих» студентов, но и «малодушный» политический класс.[51]

В конце 1970-х Джудичи внес свой вклад в Secolo d'Italia, газета MSI, продолжающаяся дискуссия о культуре фашистского периода.[52] Он сомневался, что «фашизм только уважает культуру или сам продуктивен для нее».[G 17][53] и подчеркнул связь между «фашистской культурой и традициями Рисорджименто и древний Рим ".[53] Эти соображения развиты в Ricerche sulla cultura dell'era fascista (Исследования культуры фашистской эпохи), книга опубликована в 1982 году.[G 18] И в Riflessioni sulla cultura del periodo fascista[G 19] - опубликовано посмертно Гаэтано Раси [Это ]с Istituto di studi corporativi, «ориентир исследований и стратегии экономической политики MSI»[54][55] - где Джудичи ссылается[56] к Роберт Михелс анализ синкретизма Муссолини.[57]

В этой последней книге Джудичи обвиняет фашистский антисемитизм.[58] Итальянский историк Джанни Росси отмечает Джудичи, хотя он не отрицает и не преуменьшает муссолинианский антисемитизм, но считает его «неохотным».[59]

Награды

Работы Джудичи

  1. ^ (на итальянском) Economia socializzata ed Economia corporativa в Repubblica Sociale, ноябрь-декабрь 1944 г., стр.19 перепечатано в Repubblica sociale. 1989. OCLC  24305266.
  2. ^ (на итальянском) La partecipazione operaia alla gestione e agli utili dell'azienda, 1944, OCLC  439548580.
  3. ^ (на итальянском) l gioco degli scacchi nella letteratura: simbologia e retorica в Il «Minore» нелла историография леттерария, 1984:397-425 OCLC  472143728.
  4. ^ (на итальянском) Amore e Follia nell'opera della «Belle Cordière», 1965 OCLC  4268192.
  5. ^ (на итальянском и французском языках) Луиза Лабе, эссе, 1981 OCLC  8101638, 123705566.
  6. ^ (на итальянском) Морис Скев поэта делла «Дели», I, 1965 OCLC  294196.
  7. ^ (на итальянском) Морис Скев поэта делла «Дели», II, 1969, OCLC  310100842.
  8. ^ (на итальянском) Bilancio di un'annosa questione: Морис Скев и ла «scoperta» делла «tomba di Laura» , 1980 OCLC  715861236.
  9. ^ (на итальянском) Морис Скев традиционный и рассказчик, 1978 ISBN  978-88-7103-028-9.
  10. ^ (на итальянском) "Морис Скев", 1958,OCLC  630228899.
  11. ^ (на итальянском и французском языках) Морис Скев, Microcosme, 1976, ISBN  2-7116-0014-9.
  12. ^ (На французском) Луиза Лабе, uvres Complètes, 1981 ISBN  978-2-600-02562-1.
  13. ^ (на итальянском) Memorie e pensieri di un cattedratico, 1974 OCLC  1949298.
  14. ^ (на итальянском) L'avvento dell'asinocrazia, 1969 OCLC  6192991.
  15. ^ (на итальянском) Конкурсанты алла сбарра, 1972 OCLC  462041365.
  16. ^ (на итальянском) La scuola inutile, 1972 OCLC 635773682.
  17. ^ (на итальянском) Реплика все обвинение ди инкультура или антикультура риволте аль фашизм в Национальный комитет за столетие жизни Бенито Муссолини, 1986 ISBN  978-88-7518-100-0.
  18. ^ (на итальянском) Ricerche sulla cultura dell'era fascista, 1982 OCLC  715944559
  19. ^ Riflessioni sulla cultura del periodo fascista, 198-?

Примечания

  1. ^ Сакко Мессинео, Микела (2003). La polvere e la memoria. Due scrittori siciliani: Паоло Джудичи и Паоло Эмилиани Джудичи (на итальянском). Università degli studi di Palermo, Facoltà di lettere e filosofia. OCLC  57547422.
  2. ^ а б c По словам Розетты Бономо, цитируемой в Дилиберто, Эрика (15 сентября 2010 г.). "Il ricordo dello scrittore Enzo Giudici". Castello Incantato (на итальянском). Архивировано из оригинал 24 марта 2012 г.. Получено 24 мая 2010.
  3. ^ "Generazione in fermento. Arte e vita a fine Ventennio". Comune di Roma (на итальянском). Получено 2 июн 2011.
  4. ^ а б c Бучиньяни, Паоло (1998). Fascisti rossi: da Salò al PCI, la storia sconosciuta di una migrazione politica: 1943–53 (на итальянском). Мондадори. С. 26–27. ISBN  88-04-45144-0.
  5. ^ а б Ости Герацци, Амедео (2004). "La repubblica needaria": il fasismo repubblicano a Roma, 1943-1944 гг. (на итальянском). FrancoAngeli. С. 49–51. ISBN  978-88-464-5650-2. Энцо Джудичи, семпер на «Фронте единства», рибадива, чья негава классифицирована индивидуально, тотальное риманендо и корпоративное право.
  6. ^ Аваглиано, Марио (2006). Generazione ribelle: дневник и летопись 1943-1945 гг. (на итальянском). Эйнауди. п. 125. ISBN  88-06-18308-7.
  7. ^ Ганапини, Луиджи (1999). La repubblica delle camicie nere (на итальянском). Гарзанти. п. 248. ISBN  978-88-11-69309-3.
  8. ^ Де Феличе, Ренцо (1965). Муссолини: L'alleato (на итальянском). 1. Эйнауди. п. 881. OCLC  499356427. La guerra attuale, - скривева Э. Джудичи, Universalità e Nazionalità delle Guerre в "Libro e moschetto", 17 апреля 1943 г., - una guerra universal e nazionale ad un temps, in cui si decidono - attribso la nostra coscienza italiana - i valori e le sorti del mondo. La lotta è certo tra due secoli e due idee, ma appunto perché è lotta tra popoli, perché sono popoli, che attuano e rappresantono le idee.
  9. ^ Каталано, Франко (1980). Una difficile Democrazia: Италия 1943-1948 гг. (на итальянском). 1. Г. Д'Анна. OCLC  491337294. Il Farinacci svalutava la socializzazione nei riguardi della vecchia Carta del lavoro, ed avrebbe voluto rimandare al doppoguerra la realizzazione della riforma (tesi critata da E. Giudici, Perché bisogno ora di socializzazione в "Repubblica fascista" cit.) che, secondo lui, non era molto importante né needaria.
  10. ^ Бонини, Роберто (1993). La Repubblica sociale italiana e la socializzazione delle imprese: dopo il Codice civile del 1942 (на итальянском). Г. Джаппичелли. п. 14. Il Sargenti [...] fu anche direttore responsabile di Repubblica Sociale - Rassegna mensile di issues politici social Economici e giuridici, которые связаны с Миланом в 1944 году и иль 1945 года.
  11. ^ Мичелаччи, Соня (2003). Il comunismo gerarchico: l'integralismo fascista della corporazione proprietaria e della Volksgemeinschaft (на итальянском). Edizioni di Ar. п. 53.
  12. ^ Бонини, Роберто (1993). La Repubblica sociale italiana e la socializzazione delle imprese: dopo il Codice civile del 1942 (на итальянском). Г. Джаппичелли. п. 392.
  13. ^ "Учебная программа Элио Лодолини" (на итальянском). Societa Dalmata di Storia Patria. Получено 1 июня 2011. Nell'atto notarile di costituzione ufficiale del MIUS (notaio Tito Staderini, 23 dicembre 1946, repertorio 6916, racc. N. 3557, registrato a Roma, Ufficio Atti pubblici, 24 dicembre 1946) [...] Il Consiglio direttivo fu formato da Джорджо Вичинелли, президент, Энцо Джудичи, вице-президент [...] L'episodio fu ricordato dallo stesso Джорджо Альмиранте в "Il Tempo" 8 ноября 1986 г. и "Secolo d'Italia" от 22 мая 1988 г.
  14. ^ Italia Contemporanea (на итальянском). Национальный институт по истории свободного движения в Италии (238–241): 271. 2005. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  15. ^ Д'Агостино, Оттавио (2008). Furore nero. Il tormento di un "orfano" di Mussolini dalla Repubblica Sociale alla Democrazia (на итальянском). Марио Кьяротто Эдиторе. п. 181. ISBN  978-88-89666-32-6.
  16. ^ Силь, Алессандро (1994). Мальпезе: преступная деятельность, коррупция и политика в Италии, 1943–1994 годы. Донцелли Эдиторе`. п. 73. ISBN  978-88-7989-074-8. Precorritore non soltanto nel nome del Msi.
  17. ^ "Movimento sociale italiano" (на итальянском). Senato Italiano. Архивировано из оригинал 4 сентября 2011 г.. Получено 1 июня 2011.
  18. ^ Амабиле, Карло. "1947". Senti le rane che cantono (на итальянском). Получено 1 июня 2011.
  19. ^ Рая, Джино (8 января 1986 г.). "Lo scacchista innamorato della letteratura francese". Ла Сицилия (на итальянском). Получено 2 июн 2011. Il Giudici affrontava persino dei viaggi per partecipare ai tornei scacchistici. Un suo studio sul Gioco degli scacchi nella letteratura (1983) - это одна из разновидностей рифлесса ун'ампии ала делла суа ricchissima biblioteca, dedicata, appunto, agli scacchi.
  20. ^ Леончини, Марио. "Энцо Джудичи". Enciclopedia degli scacchi в Италии (на итальянском). Архивировано из оригинал 23 июля 2011 г.. Получено 5 июн 2011. Я выступаю против всего введения Эло в Италию в серии статей, посвященных окончательной оценке, в аперта полемики. Sull'argomento pubblicò anche l'opuscolo "Il sistema ELO in Italia nel gioco degli scacchi" (приложение alla rivista "Due Alfieri, dicembre 1979)".
  21. ^ а б c d е Антонио Поссенти, изд. (1990). Studi in memoria di Enzo Giudici: Il tema della fortuna nella letteratura francese e italiana del Rinascimento (на итальянском). Флоренция: Лео С. Ольчски. С. X – XIII. ISBN  978-88-222-3768-2. Получено 26 мая 2011.
  22. ^ "Biblioteca interfacoltà dell'Università degli Studi di Lecce". Archivio Storico degli Economisti (на итальянском). Архивировано из оригинал 11 августа 2011 г.. Получено 2 июн 2011. Фонд Энцо Джудичи: история и французская леттература, итальянская история, веризм, скакки.
  23. ^ Конкони, Бруна; Миотти, Мариангела (2005). "La recherche et l'enseignement du XVIe siècle français en Italie: état présent (2000-2004)". Réforme, Humanisme, Renaissance (На французском). 61: 118. Дои:10.3406 / rhren.2005.2728. Лионское производство в Лабе, Scève ou Pontus de Tyard [...] avait attiré au Cours des années 80 Внимание критики, посвященной плодотворным телам Энцо Джудичи, Антонио Поссенти, или Гвидо Саба.
  24. ^ Скарка, Диего (1987). "Les rapports entre la critique italienne et la littérature française de la Renaissance dans ces dix dernières années (1976-1986)". Réforme, Humanisme, Renaissance (На французском). 24: 8. Дои:10.3406 / rhren.1987.1566. Энцо Джудичи [...] ожидает признания лионского стиля XVIème siècle l'objet Privilégié de ses recherches pendant toute sa carrière.
  25. ^ Maynègre, Марк. "Знаменитые персонажи Прованса. Laure de Noves". Авиньон и Прованс (На французском). Получено 4 июн 2011. Il se fit ouvrir la tombe et découvrit, dit-on, une médaille représentant une femme se déchirant le sein, ainsi qu'un "Sonetto" attribué в Pétrarque, enfermés dans une boîte de plomb, déposée dans le caveau.
  26. ^ Майра, Даниэль (2003). "La découverte du tombeau de laure entre mythe littéraire et diplomatie". Revue d'histoire littéraire de la France (На французском). 103 (1): 3. Дои:10.3917 / rhlf.031.0003. Lacrimea, elle aussi, pris à coeur ce sujet jusqu’à nos jours insistent souvent sur la question de l ’(невероятная) аутентичная историка de ce tombeau ou sur la part jouée par Scève dans cette affaire.
  27. ^ Россио, Жак (июнь 2006 г.). "Qui êtes-vous, Луиза Лабе?". L'histoire (На французском). Получено 4 июн 2011. Cette thèse accorde beaucoup à l’italianisme (qui aurait submergé les moeurs et la pensée lyonnaise - ce qui se discute) [...] Elle fut entretenue naguère пар Дороти О’Коннор, путь Энцо Джудичи.
  28. ^ "Мирей Хюшон, Universitaire de papier". Les aventures d'Euterpe (На французском). Получено 4 июн 2011. Il démontre avec quels brio et originalité Louise Labé, Pernette du Guillet et Maurice Scève, entre autres, s'inspirent de la poésie du quatrocento, c'est-à dire de Pétrarque et de Tullia d'Aragona, pour ne citer qu'eux .
  29. ^ Бальзамо, Жан; Жан-Поль Барбье-Мюллер; Мишель Дженнере (2004). Французские поэмы эпохи Возрождения и Петрарка (На французском). Дроз. п. 187. ISBN  978-2-600-00947-8. La plupart [des échos de Pétrarque] ont été relés par Enzo Giudici dans les copieuses notes de son édition critical.
  30. ^ Лашарите, Раймонд С. (1985). Критическая библиография французской литературы: XVI век. 2. Издательство Сиракузского университета. С. 298–300.
  31. ^ "Histoire littéraire" (На французском). Institut d’Histoire de la Pensée Classique. Получено 12 июн 2011. Elle donne Assez correctement le texte de l’édition originale de 1562, mais son annotation, quoique volumineuse, est très partielle et reste loin du texte
  32. ^ Перуз, Г.А. (1983). "Луиза Лабе. Прекрасные произведения". Bulletin de l'Association d'étude sur l'humanisme, la réforme et la renaissance (На французском). 16: 80–81. Получено 11 июн 2011. Tous ceux qui enseignent la littérature du XVIème siècle déploraient depuis longtemps le manque d'une solide édition de Louise Labé. La voici [...] Quant aux notes érudites et aux données bibliographiques, leur appareil est pulent. Mais il serait étrange de s'en plaindre, vu leur utilité, et fort injuste, car leur cette luxuriance est engendrée par la passion "perfectionniste"
  33. ^ Алонсо, Беатрис (2005). Луиза Лабе или гуманистическая лира: écriture "féminine", écriture féministe (Докторская диссертация). Лионский университет. Получено 11 июн 2011.
  34. ^ Алонсо, Беатрис; Элиан Виеннот (2004). Луиза Лабе 2005: этюды. Université de Saint-Etienne. п. 257. ISBN  978-2-86272-348-8.
  35. ^ Лашарите, Раймонд С. (1985). Критическая библиография французской литературы: XVI век. 2. Издательство Сиракузского университета. п. 359.
  36. ^ Вебер, Х. "Энцо Джудичи, Луиза Лабе". Bulletin de l'Association d'étude sur l'humanisme, la réforme et la renaissance (На французском). 16: 76–80. Получено 2 июн 2011.
  37. ^ Перуз, Г.-А. (1978). "Enzo Giudici, Maurice Scève, traduttore e narratore. Note su La Deplourable fin de Flamete". Bulletin de l'Association d'étude sur l'humanisme, la réforme et la renaissance (На французском). 8: 66. Получено 2 июн 2011. Le travail d'Enzo Giudici est extraordinairement fouillé et sa bibliographie pourra notamment servir d '«état présent» des études scéviennes en 1978 (regrettons que cette richesse soit trop dans la luxuriance des notes).
  38. ^ Логан, Мари-Роуз (1982). "Энцо Джудичи. Луиза Лабе. Эссаи". Renaissance Quarterly. 35 (4): 649–651. Дои:10.2307/2861398. JSTOR  2861398. Однако литературный анализ Джудичи текста Лабе несколько разочаровывает. Его поиск гипотетических источников иногда скорее затемняет, чем освещает изложение материала.
  39. ^ Ганим, Рассел (1998). Ренессансный резонанс: лирическая модальность в Теоретах Ла Сеппеда. Родопы. п. 16. ISBN  978-90-420-0484-9. Утверждение Джудичи, что все блейзоны попытка «собрать воедино тайную сущность» рассматриваемого объекта остается расплывчатой, игнорируя соображения стиля, структуры и роли поэта. Джудичи, чья работа над басоном оказалась бесценной, тем не менее, испытывает трудности с выводом новой формулы из его определения.
  40. ^ Риголо, Франсуа; Рейнир Леушуис; Захи Анбра Заллуа (2008). Esprit généreux, esprit pantagruélicque: эссе его учеников в честь Франсуа Риголо (На французском). Дроз. п. 123. ISBN  978-2-600-01198-3. Когда Энцо Джудичи в 1965 году позвонил Луизе Лабе в Debat de Folie et d'Amour одно из самых оригинальных произведений XVI века, он сделал больше, чем просто дал столь необходимое признание La Belle Cordière, чьим трудам он посвятил столь многочисленные эрудированные исследования.
  41. ^ а б Mémoires de l'Académie des Sciences, Belles-Lettres et Arts de Lyon. Académie des Sciences, Belles-Lettres et Arts de Lyon. 1985. с. 38. Le prix d'honneur de l'Académie (primevère d'argent) - это атрибут для образовательного ансамбля эпохи Возрождения в Лионе, профессор Энцо Джудичи, особый итальянский специалист.
  42. ^ Джудичи, Энцо (1974). Memorie e pensieri di un cattedratico (на итальянском). Г. Вольпе. п. 63. Certo quest'accusa di fasismo non è stata fatta e non poteva esser fatta ufficialmente; ма диета квинт, новые разговоры о корридое, это профуза и пиене мани.
  43. ^ Джудичи, Энцо (1974). Memorie e pensieri di un cattedratico (на итальянском). Г. Вольпе. п. 175. Solo pietà (o disprezzo?) Sento per quell'infelice (e non mi abbassero a farne il nome) che dentro e fuori la Facoltà ha mescolato la cultura alla politica e mi ha vilmente e falsamente accusato di fasismo, e del più «nero» фашизм.
  44. ^ Джудичи, Энцо (1974). Memorie e pensieri di un cattedratico (на итальянском). Г. Вольпе. п. 63. Fascismo-antifascismo [è] un'antitesi stantia e superata [e] il Signato e il valore della parola fascismo [è] во всех основных противоречиях. Di questi Исми contemporanei, anzi, io ho semper estremamente diffidato.
  45. ^ а б Валлаури, Карло (1994). Я участвую итальянцев в Де Гаспери в Берлускони (на итальянском). Гангеми. п. 175. ISBN  88-7448-570-0. Anche si non si - это основной идентификатор с MSI, уникальная студия, созданная Enzo Giudici lascia una traccia considerevole nei suoi saggi sul tema "cultura e fascismo", nonché nella crisica redicale ai fenomeni innescati dal '68.
  46. ^ Боцци Сентьери, Марио (2007). Dal neofascismo alla nuova destra: le riviste, 1944–1994 (на итальянском). Nuove idee. п. 73. ISBN  978-88-7557-222-8.
  47. ^ Мальджери, Дженнаро (2003). La memoria della destra (на итальянском). Пантеон. п. 193. ISBN  978-88-7434-039-2.
  48. ^ Де Туррис, Джанфранко (2003). I nonconformisti degli anni setanta: la cultura di destra di fronte alla contestazione (на итальянском). Арес. п. 141. ISBN  978-88-8155-259-7.
  49. ^ Валлаури, Карло (1986). I partiti italiani tra declino e riforma (на итальянском). 3. Бульцони. п. 1334. OCLC  17507304. A questi due libri - nel quale sono contenute le tesi piùnette e Organiche di Rifiutto alla comprensione di tutto il fenomeno esploso in Italia dal '67 in poi - dedicheremo in seguito una nota a parte.
  50. ^ Сартори, Джованни (2 февраля 2002 г.). "Удити и критик ха-раджионе Ориана". Corriere della Sera (на итальянском). Получено 31 мая 2011. Nel '68 scrivevo - proprio sul Corriere - che la cosiddetta rivoluzione studentesca preparava l 'avvento della asinocrazia, del trionfo degli asini.
  51. ^ Д'Амико, Никола (2010). История и история итальянской школы: dalle origini ai giorni nostri (на итальянском). Заничелли. п. 43. ISBN  978-88-08-07221-4.
  52. ^ Валлаури, Карло. «Джованнини, Альберто». Dizionario Biografico degli Italiani. Получено 1 июня 2011.
  53. ^ а б Джудичи, Энцо (1986). "Реплика все обвинения в инкультуре или антикультуре в борьбе с фашизмом". Национальный комитет по ценным бумагам и культурам Бенито Муссолини (на итальянском). Gruppo editoriale Ciarrapico: 179. Scartata l'idea, insostenibile, di un'incultura o anticultura fasista, il quesito si pone in questi termini: Il fasismo fu solo rispettoso della cultura o fu produttore di cultura esso stesso.
  54. ^ Пенна, Флавия (23 апреля 2009 г.). "Fondazione Ugo Spirito: un appello". Secolo d'Italia (на итальянском). Получено 14 июн 2011. Un punto di riferimento di studi e di Strategia della politica Economica del Msi
  55. ^ Грегор, Энтони Джеймс (2006). Поиски неофашизма: использование социальных наук и злоупотребления ими. Издательство Кембриджского университета. п.64. Институт корпоративных исследований [...] опубликовал журнал Rivista di studi corporativi [...], который регулярно ссылался на литературу и авторов фашистского периода и рассматривал вопрос о различиях, которые могут возникнуть между корпоративной структурой фашистского государства и ожидаемым государством. о будущем.
  56. ^ Riflessione sulla cultura del periodo fascista, п. 285
  57. ^ Пепе, Эмилиано (2008). Massi e il socialismo nazionale (PDF) (Лауреатская диссертация). Università degli studi del Molise. п. 141. Архивировано с оригинал (PDF) 27 августа 2011 г.. Получено 14 июн 2011.
  58. ^ Riflessione sulla cultura del periodo fascista, п. 112 «Фашистский антисемитизм является условным, но не может быть решающим фактором, определяющим популярность, если он определен как раз для Эбреи, который был создан для того, чтобы быть успешным и совершенным».
  59. ^ Росси, Джанни (2003). La destra e gli ebrei: una storia italiana (на итальянском). Rubbettino Editore. п. 142. ISBN  88-498-0592-6. Giudici non nega ne minimizza. Si limita a mettere in rilievo la «riluttanza» dell'antisemitismo mussoliano.
  60. ^ Мороний, Аттилио (2006). Scritti rettorali. Le relazioni per l'inaugurazione dell'anno accademico (1977–1985) и другие сценарии (на итальянском). Alfabetica Edizioni. п. 58. ISBN  978-88-902509-0-3. Аль проф. Энцо Джудичи, ординарный леттератур и французский язык, анкора в руоло, является конферита с декретом президента делла Репубблика по данным 2 января 1979 года, ла Коменда делль'Ордин делла Репубблика.