Эротическая пластика - Erotic plasticity

Эротическая пластика степень, в которой половое влечение могут быть изменены культурными или социальными факторами.[1][2] Кто-то обладает «высокой эротической пластичностью», когда на его сексуальные влечения могут влиять ситуативные, социальные и культурные влияния, тогда как у кого-то с «низкой эротической пластичностью» половое влечение является относительно жестким и неподверженным изменениям. Поскольку социальный психолог Рой Баумейстер ввел термин в обращение в 2000 г., по состоянию на 2010 г. было завершено только два исследования, непосредственно оценивающих эротическую пластичность..[3][4]

В гипотеза женской эротической пластичности утверждает, что женщины обладают более высокой эротической пластичностью, чем мужчины, и поэтому их сексуальные влечения более гибки и отзывчивы в социальном плане, чем у мужчин (такие факторы, как религия, культура и образование, в большей степени влияют на сексуальное поведение женщин). С другой стороны, мужчины остаются относительно жесткими после половое созревание но все же может зависеть от этих факторов.

Гипотеза женской эротической пластичности

Поскольку предполагалось, что женщины обладают более слабым половым влечением, чем мужчины,[5][6] они могут с большей готовностью принять заменители или альтернативные формы удовлетворения. Баумейстер предположил, что более слабая мотивация ведет к большей пластичности. Однако более низкое половое влечение не обязательно означает, что секс менее важен для женщин или что женщины имеют меньшую способность возбуждаться. Скорее, гипотеза Баумейстера[2] поддерживает мнение о том, что женщины менее склонны к сексу, чем их коллеги-мужчины.[7]

Доказательства женской эротической пластичности

Культура

По словам Баумейстера, культура, в которой выросла женщина, влияет на ее сексуальные установки и поведение больше, чем на мужчину, выросшего в той же культуре. Такие факторы, как политика, культурные и социальные взгляды на сексуальное поведение, будут играть роль. Многонациональное исследование Lippa (2009) показало, что женщины более изменчивы в своих сексуальных влечениях, что свидетельствует о том, что их сексуальность более податлива и подвержена влиянию общества, чем мужчины.[6] Другое исследование показало, что у южнокорейских женщин более высокий средний возраст вступления в первый половой акт, более низкий уровень добрачных половых контактов и большее неодобрение добрачным сексом.[8] В Южной Корее широко распространены сексуальные двойные стандарты таким образом, ожидается, что женщины будут пассивными и девственницами в браке. Таким образом, Баумейстер предположил, что культурные нормы влияют на отношение и поведение женщин больше, чем мужчины. Другое исследование показало, что латиноамериканские иммигранты в США женского, а не мужского пола реже занимались вагинальным, оральным и анальным сексом, чем латиноамериканцы, родившиеся и выросшие в США.[9] Использование презерватива не зависело от того, был ли человек иммигрантом, что позволяет предположить, что воспитание и аккультурация оказали значительное влияние на сексуальную активность, а не на то, как они будут защищаться во время секса.

Баумейстер предсказал, что аккультурация процесс принятия моделей поведения и отношения к окружающей культуре должен иметь большее влияние на сексуальное поведение и отношение женщин-иммигрантов. Однако в исследовании, проведенном Бенуто и Меана, одно из двух исследований эротической пластичности, подтверждающих доказательств не было найдено.[4] При изучении аккультурации студентов американского колледжа неамериканского происхождения, аккультурация оказала одинаковое влияние на сексуальное поведение и отношения как мужчин, так и женщин. Указываются многочисленные потенциальные методологические недостатки исследования, которые могли привести к этим противоречивым данным, например, женщины, пытающиеся выглядеть социально желательными в своих ответах (см. предвзятость социальной желательности ) или что участники были слишком аккультурированными.

Религия

Католические монахини более успешно выполняют свои обеты целомудрие и более склонны выполнять свои обещания о сексуальном воздержании, чем мужчины-священнослужители, что говорит о том, что женщинам легче адаптироваться к таким высоким запретительным стандартам.[10] Исследование пожилых не состоящих в браке взрослых показало, что у тех, кто был очень религиозным, меньше шансов недавно вступить в половую связь по сравнению с нерелигиозными неженатыми взрослыми.[11] Однако этот эффект был сильнее у женщин, что свидетельствует о более сильном влиянии на сексуальное поведение женщин. Посещение церкви и религиозность также связаны с меньшими шансами сообщить о мастурбации среди женщин.[12] Одно из возможных объяснений состоит в том, что более высокий уровень духовности и религиозности связан с более высоким уровнем сексуальной вины у женщин. Одно исследование даже предполагает, что у женщин разных культур это разное. Религиозные евро-канадские женщины сообщили о значительно более высоком уровне сексуального желания и меньшем сексуальном чувстве вины, чем женщины из Восточной Азии.[13] Это пример того, как два социальных фактора, религия и культура, взаимодействуют, формируя сексуальность. Наконец, Фармер и его коллеги (2009) обнаружили, что нерелигиозные женщины более склонны к неограниченному добрачному половому акту, чем религиозные женщины. Такая разница не проявлялась у религиозных и нерелигиозных мужчин.[14]

Подростковая сексуальность
Смотрите также: Подростковая сексуальность, Добрачный секс, и Половое воздержание

Религиозность также может повлиять на то, решат ли подростки воздерживаться от половой жизни. Приверженность религии и наличие друзей с аналогичными обязательствами сильнее влияют на девочек, чем на мальчиков.[15] Другие факторы, такие как неодобрение членами семьи сексуального поведения подростков, также играют важную роль.

Наследственность

Наследственность это количество различий между людьми, которое является результатом генетики. Согласно теории женской эротической пластичности, сексуальное поведение мужчин должно быть более наследуемым, потому что существует более сильный биологический компонент, управляющий этим поведением. Исследование взрослых близнецов в Швеции показало, что генетический компонент однополого поведения у женщин ниже, чем у мужчин.[16] Совместное окружение также играло большую роль в однополом поведении женщин, чем мужчин, хотя уникальные факторы окружающей среды были примерно такими же. С другой стороны, в своем исследовании австралийских близнецов Бейли, Данн и Мартин обнаружили совпадение сексуального поведения у мужчин на 20%. MZ близнецы, и 24% для девочек-близнецов MZ.[17]

Другое исследование близнецов показало, что однояйцевые близнецы мужского пола чаще, чем однояйцевые близнецы женского пола, начинают половую жизнь в том же возрасте.[18] Совместное окружение играет большую роль, чем генетика, в рискованном сексуальном поведении девушек-подростков.[19]

Несоответствие отношения и поведения

Третье предсказание Баумейстера гласит, что у женщин должно быть больше несоответствий между своим отношением к сексуальному поведению и тем, действительно ли они участвуют в этом поведении. Жены чаще, чем мужья, сообщают, что за 20 лет брака они "сильно изменили" свои привычки, представления и ожидания в отношении секса.[20] Об изменении супругов сообщило даже больше мужей, чем жен. Другой пример - использование презервативов, когда женщины в прошлом демонстрировали трудности с выражением своего желания использовать их во время секса.[21] Однако исследование, проведенное Вулфом и Майсто в 2008 году, показало, что эта тенденция идет на убыль, предполагая, что традиционные гендерные роли в культуре могут меняться.[22]

Гендерное сходство

Хотя теория женской эротической пластичности утверждает, что мужская и женская сексуальность различаются, некоторые данные свидетельствуют о том, что на мужскую сексуальность также могут влиять социокультурные факторы. Хотя религиозная приверженность и позиция членов семьи в отношении сексуального поведения подростков оказывают значительное влияние на выбор женщин воздерживаться, в меньшей степени это влияет и на выбор мужчин.[15] Кроме того, тот факт, что некоторые мужчины-священнослужители успешно соблюдают свои обеты безбрачия, предполагает некоторую степень эротической пластичности. Образование в колледже связано с увеличением разнообразия сексуального поведения[23] как у мужчин, так и у женщин. Азиатские мужчины и женщины неизменно демонстрируют более консервативные сексуальные отношения, чем латиноамериканцы и евроамериканцы.[24]

Сексуальное возбуждение

Основная статья: Сексуальное возбуждение

В соответствии с Мередит Чиверс гетеросексуальные женщины физически возбуждаются большим разнообразием эротических изображений, чем мужчины, и это физическое возбуждение не соответствует субъективному возбуждению.[25]Аналогичные результаты были получены в исследовании, которое показало сексуальные сцены как по обоюдному согласию, так и без согласия мужчин и женщин. Ни мужчины, ни женщины не сообщали о сексуальном возбуждении в сценах изнасилования, но женские тела одинаково реагировали на оба сценария.[26] Это может быть связано с тем, что физическое возбуждение женщины, независимо от психологического возбуждения, является эволюционной автоматической реакцией на предотвращение ущерба во время изнасилования.[27]

Исследование, в котором измерялось сексуальное возбуждение посредством расширения зрачков, показало, что физическая реакция лесбиянок и бисексуальных женщин на эротические изображения была более специфичной для категории, чем у гетеросексуальных женщин, причем лесбиянки больше реагировали на женщин, а бисексуальные женщины - на предпочтительные. секс, чем другой. Это может быть связано с маскулинизацией мозга с помощью пренатальных гормонов. Разница между гетеросексуальными и некрасивыми женщинами соответствовала выводам Чиверса, хотя гетеросексуальные женщины действительно демонстрировали большую согласованность со своей ориентацией по этому показателю, чем по генитальному.[27]

Сексуальная текучесть и однополое поведение

Сексуальная текучесть Это концепция, согласно которой сексуальная ориентация или сексуальность не являются жесткими, а могут изменяться со временем. По словам Лизы Даймонд, разработчика концепции, женщины обычно более подвижны в своей сексуальности, чем мужчины.[28] В своем исследовании лесбиянок, бисексуальных и немаркированных женщин она обнаружила, что у них была тенденция к изменению своей сексуальной идентичности и поведения с течением времени.[29] Другие исследования показали также большую подвижность лесбиянок по сравнению с гомосексуальными мужчинами. Однако гетеросексуальные мужчины и женщины были одинаково стабильны в своей ориентации, а бисексуальные мужчины и женщины были одинаково нестабильны.[30]

Часто сексуальная ориентация и идентичность сексуальной ориентации не различаются, что может повлиять на точную оценку сексуальной идентичности и возможность изменения сексуальной ориентации; идентичность сексуальной ориентации может меняться на протяжении жизни человека и может совпадать или не совпадать с биологическим полом, сексуальным поведением или фактической сексуальной ориентацией.[31][32][33] Сексуальная ориентация стабильна и вряд ли изменится для подавляющего большинства людей, но некоторые исследования показывают, что некоторые люди могут испытывать изменения в своей сексуальной ориентации, и это более вероятно для женщин, чем для мужчин.[34] Американская психологическая ассоциация различает сексуальную ориентацию (врожденное влечение) и сексуальную ориентацию (которая может измениться в любой момент жизни человека).[35]

Женщины, оставшиеся в отношениях с от мужчины к женщине транссексуалы сохраняли гетеросексуальную идентичность, но сообщали об изменениях в своей сексуальной жизни. (Арамбуру Алегрия, 2012)[36] Некоторые женщины сообщили, что их отношения больше не включают сексуальную активность, в то время как другие сообщили, что ситуация все еще меняется. Согласно Липпе (2006), гетеросексуальных женщин с высоким сексуальным влечением, как правило, привлекают как женщины, так и мужчины, тогда как гетеросексуальных мужчин с высоким половым влечением ассоциируют только с влечением либо к женщинам, либо к мужчинам, что предполагает большую пластичность женской сексуальности.[37]

Эротическая пластичность и гендерные / сексуальные вариации

Лесбиянки чаще, чем геи, вступают в гетеросексуальный секс, что говорит о большей вариативности их сексуальности.[38][39] Не проводилось исследований людей с гендерными различиями, таких как трансгендер люди.

Мало что известно об эротической пластике в транссексуалы. Операция по смене пола и гормональная терапия (т.е. тестостерон ) в транссексуалы от женщины к мужчине вызывают усиление их сексуального желания, но неясно, какую роль играет эротическая пластичность.[40] Гетеросексуальные транссексуалы, переходящие от женщины к мужчине, - те, кто испытывает сексуальное влечение к женщинам - имеют больше сексуальных партнеров, чем негетеросексуальные транссексуалы от женщины к мужчине, но, опять же, роль эротической пластичности в этом - если она действительно существует - сомнительна.[41]

Опросник эротической пластичности

В ее докторской степени. диссертация в 2009 г., Лоррейн Бенуто попытался создать шкалу измерения эротической пластичности.[3] Ее масштаб EPQ (Опросник эротической пластичности), содержали следующие субшкалы, каждая из которых считалась компонентом эротической пластичности:

  • Текучесть (поведения в континууме однополых и противоположных полов)
  • Несоответствие отношения и поведения
  • Изменения во взглядах (с течением времени)
  • Восприятие выбора
  • Социокультурное влияние

При введении в тестовую группу женщины получали более высокие баллы по плавности, непоследовательности отношения и поведения и общей эротической пластичности. Не было значительных гендерных различий в изменении отношения, восприятия выбора и социокультурных влияний. Тест также не продемонстрировал никакой связи между эротической пластичностью и локусом контроля, сексуальной либеральностью и открытостью. Бенуто также не обнаружил отрицательной корреляции между половым влечением и оценкой EPQ, что является неожиданным. Это происходит либо из-за методологической проблемы масштаба, либо из-за проблемы в гипотезе Баумейстера о том, что пластичность связана с половым влечением. Кроме того, подшкалы EPQ плохо коррелировали друг с другом, что привело Бенуто к гипотезе, что, возможно, существует не только один тип пластичности, но пластичности, а эротическая пластичность - гораздо более сложная конструкция, чем первоначально предполагалось.

Вопреки многочисленным исследованиям, которые Баумейстер цитирует как свидетельство социокультурного влияния на женщин, Бенуто не обнаружил гендерных различий по подшкале социокультурного влияния. Однако цитируемые исследования Баумейстера не были самоотчетные исследования, тогда как шкала Бенуто была, что, возможно, способствовало расхождению.

Применение в секс-терапии

Баумейстер представил три приложения теории эротической пластичности в секс-терапия.[2] Половые различия в эротической пластичности могут изменить подход терапевтов к оказанию сексуальной терапии мужчинам и женщинам. Баумейстер обнаружил, что когнитивная терапия был бы лучшим подходом для женщин-пациенток, потому что сексуальные реакции и поведение зависят от того, что они означают, поэтому работа с женскими интерпретациями и пониманием этих реакций и поведения будет очень полезна. Физиологическая терапия, например гормональная терапия, следовательно, лучше всего подходит для пациентов-мужчин, поскольку основное внимание будет уделяться телу, а не познаниям мужчины. Кроме того, у человека с высокой эротической пластичностью будет меньше сексуального самопознания и самопонимания, чем у человека с низкой эротической пластичностью, поскольку их поведение и вкусы подвержены изменениям; эти знания могут быть полезны для того, чтобы помочь кому-то, кто, возможно, не понимает своей сексуальной идентичности. Наконец, перспективы успешной секс-терапии могут быть лучше для женщин, чем для мужчин, потому что, если у мужчин разовьется проблема, их низкая пластичность затруднит значительные изменения после полового созревания.

Другие полезные применения эротической пластичности в секс-терапии включают уделение женщинам большого внимания в семье и отношениях со сверстниками, а также любое внутреннее и внешнее давление, которое может повлиять на их сексуальную идентичность, например религиозное влияние, культурные нормы и политика.[42]

Критика и альтернативные объяснения

Теория Баумейстера о женской эротической пластичности была встречена некоторой критикой. Некоторые утверждают, что Баумейстер делает причинно-следственные выводы из корреляционных исследований, обсуждая, как образование по-разному влияет на мужчин и женщин.[23] Его также критиковали за то, что он использовал крайние группы для подтверждения своих прогнозов, например, людей с самым низким и самым высоким образованием.[23] Ниже приведены два альтернативных объяснения эротической пластичности:

Шибли Хайд и Дурик

В статье 2000 г. Джанет Шибли Хайд и Аманда М. Дурик утверждала, что для объяснения эротической пластичности можно использовать более социокультурное объяснение.[43] Во-первых, образование не влияет по-разному на сексуальное поведение мужчин и женщин. Вместо этого он увеличивает власть женщин, поэтому женщины с наибольшим уровнем образования почти равны по власти с мужчинами. С другой стороны, наименее образованные женщины обладают наименьшей властью по сравнению с мужчинами. Сравнивая сексуальное поведение наиболее образованных и наименее образованных мужчин и женщин, они обнаружили, что образование фактически увеличило распространенность многих сексуальных действий у обоих полов, включая оральный секс, анальный секс и наличие однополого партнера. Различия между мужчинами и женщинами были намного меньше в наиболее образованной группе, чем в наименее образованной группе. Шибли Хайд и Дурик предполагают, что более образованные женщины лучше сообщают о своих желаниях и обладают достаточной уверенностью в себе для этого. Они также могут заниматься более разнообразной сексуальной деятельностью из-за большей подверженности идеям и своей приверженности обучению.

Шибли Хайд и Дурик также утверждали, что религия оказывает большее влияние на сексуальное поведение женщин, потому что группа с меньшей властью - в данном случае женщины - будет формировать свое поведение так, чтобы больше походить на группу с властью, в данном случае мужчин. Поэтому женщины уделяют больше внимания религиозным учениям и больше подчиняются им, поскольку это культура, к которой они должны адаптироваться. Они подтверждают это утверждение, представляя доказательства того, что нерелигиозные женщины и мужчины схожи по распространенности всех видов сексуальной активности, за исключением мастурбации. Напротив, консервативные протестанты мужчины и женщины значительно различались по всем видам сексуального поведения.

Они также выступали за современные двойные стандарты сексуальности, которые более ограничивают женскую сексуальность, чем мужскую. Они утверждали, что сейчас внебрачный секс более терпим для женщин, чем в прошлом, но он все еще менее приемлем для женщин, чем для мужчин. Следовательно, эти разные гендерные роли будут оказывать сильное влияние на поведение и сексуальность как мужчин, так и женщин. Наконец, они утверждают, что более веские доказательства непоследовательности отношения и поведения у женщин не являются результатом высокой эротической пластичности, а из-за большей межличностной силы мужчин. Хотя женщины могут, например, иметь намерение использовать презервативы или иметь негативное отношение к анальному сексу, мужчины могут использовать свою большую силу, чтобы делать то, что они хотят, если это отличается от того, чего хочет их партнер.

Бенуто

Бенуто (2009) утверждает, что повышенная текучесть и социокультурные влияния, два компонента эротической пластичности, на самом деле противостоят друг другу. Хотя существуют научные доказательства того, что сексуальное поведение женщин действительно более подвижно, чем у мужчин, Бенуто утверждает, что в обществе нет ничего, что могло бы побудить женщин к однополому поведению. Она предполагает, что, основываясь на свойствах ее шкалы EPQ (Benuto, 2009),[3] эротическая пластичность может не быть единой конструкцией, как первоначально предложил Баумейстер, и что, возможно, может быть несколько «пластичностей», каждая из которых состоит из разных конструкций. Такие конструкции включают социокультурные влияния, локус контроля и изменения сексуального отношения с течением времени. Наконец, возможно, что повышенная непоследовательность отношения и поведения у женщин может быть связана либо с бессилием женщин, либо с тем, что женщины хотят поддерживать гармонию и заботу в своих отношениях.

Рекомендации

  1. ^ Баумейстер, Р. Ф. (2000). «Гендерные различия в эротической пластичности: женский пол считается социально гибким и отзывчивым» (PDF). Психологический бюллетень. 126 (3): 347–74. Дои:10.1037/0033-2909.126.3.347. PMID  10825779. Архивировано из оригинал (PDF) на 2012-01-05.
  2. ^ а б c Баумейстер, Р. Ф. (2004). «Гендерная и эротическая пластичность: социокультурные влияния на половое влечение» (PDF). Сексотерапия и терапия отношений. 19 (2): 1468–79. Дои:10.1080/14681990410001691343. Архивировано из оригинал (PDF) 27 февраля 2012 г.
  3. ^ а б c Бенуто, Л. (2010). Изучение эротической пластичности как переменной индивидуального различия: теория и измерение. Международные тезисы диссертаций: Раздел B: Наука и техника, 7263.
  4. ^ а б Бенуто, L .; Меана, М. (2008). «Аккультурация и сексуальность: исследование гендерных различий в эротической пластичности». Журнал сексуальных исследований. 45 (3): 217–24. Дои:10.1080/00224490801987465. PMID  18686150.
  5. ^ Baumeister, R. F .; Catanese, K. R .; Вохс, К. Д. (2001). «Есть ли гендерные различия в силе полового влечения? Теоретические взгляды, концептуальные различия и обзор соответствующих данных» (PDF). Обзор личности и социальной психологии. 5 (3): 242–73. CiteSeerX  10.1.1.186.5369. Дои:10.1207 / s15327957pspr0503_5. Архивировано из оригинал (PDF) на 2012-05-22.
  6. ^ а б Липпа, Р. А. (2009). «Половые различия в половом влечении, социосексуальности и росте в 53 странах: проверка теории эволюции и социальной структуры». Архивы сексуального поведения. 38 (5): 631–51. Дои:10.1007 / s10508-007-9242-8. PMID  17975724.
  7. ^ Даймонд, Л. М. (2007). «Эволюция пластичности в женско-женском желании». Журнал психологии и человеческой сексуальности. 18 (4): 245–274. Дои:10.1300 / j056v18n04_01.
  8. ^ Sohn, A .; Чун, С. С. (2007). «Гендерные различия в сексуальном поведении и поведении и отношениях, связанных с использованием презервативов, среди корейской молодежи». Азиатско-Тихоокеанский журнал общественного здравоохранения. 19 (2): 45–52. Дои:10.1177/10105395070190020801. PMID  18050563.
  9. ^ Weiss, U.K .; Тиллман, К. Х. (2009). «Рискованное сексуальное поведение среди молодых латиноамериканцев в Южной Флориде: Рождество, иммиграционный возраст и гендерные различия». Перспективы сексуального и репродуктивного здоровья. 41 (4): 202–209. Дои:10.1363/4120209. PMID  20444173. S2CID  1868028.
  10. ^ Мерфи, С. (1992). Тонкий танец: сексуальность, целомудрие и отношения между католическим духовенством и религиозными. Нью-Йорк: Перекресток.
  11. ^ McFarland, M.J .; Uecker, J. E .; Регнерус, М. Д. (2011). «Роль религии в формировании сексуальной частоты и удовлетворенности: свидетельства пожилых людей, состоящих в браке и не состоящих в браке». Журнал сексуальных исследований. 48 (2–3): 297–308. Дои:10.1080/00224491003739993. ЧВК  3119480. PMID  20349390.
  12. ^ Бачак, В .; Štulhofer, A. (2011). «Онанизм среди сексуально активных женщин в Хорватии: ассоциации с религиозностью и порнографией использования». Международный журнал сексуального здоровья. 23 (4): 248–257. Дои:10.1080/19317611.2011.611220.
  13. ^ Woo, J. S .; Morshedian, N .; Brotto, L.A .; Горзалка, Б. Б. (2012). «Сексуальная вина опосредует взаимосвязь между религиозностью и сексуальным желанием у женщин студенческого возраста Восточной Азии и Канады». Архивы сексуального поведения. 41 (6): 1485–95. Дои:10.1007 / s10508-012-9918-6. PMID  22441769.
  14. ^ Фармер, М. А .; Trapnell, P.D .; Местон, К. М. (2009). «Взаимосвязь между подтипами сексуального поведения и религиозности: проверка гипотезы секуляризации». Архивы сексуального поведения. 38 (5): 852–865. Дои:10.1007 / s10508-008-9407-0. PMID  18839301.
  15. ^ а б Zimmer-Gembeck, M.J .; Гельфанд, М. (2008). «Десять лет продольного исследования сексуального поведения подростков в США: корреляты развития полового акта и важность возраста, пола и этнического происхождения». Обзор развития. 28 (2): 153–224. Дои:10.1016 / j.dr.2007.06.001. HDL:10072/22466.
  16. ^ Långström, N .; Rahman, Q .; Carlström, E .; Лихтенштейн, П. (2010). «Влияние генетики и окружающей среды на однополое сексуальное поведение: популяционное исследование близнецов в Швеции». Архивы сексуального поведения. 39 (1): 75–80. Дои:10.1007 / s10508-008-9386-1. PMID  18536986.
  17. ^ Бейли, Дж. Майкл; Данн, Майкл П .; Мартин, Николас Г. (март 2000 г.). «Генетическое влияние и влияние окружающей среды на сексуальную ориентацию и ее корреляты в выборке австралийских близнецов». Журнал личности и социальной психологии. 78 (3): 524–536. Дои:10.1037/0022-3514.78.3.524. PMID  10743878.
  18. ^ Dunne, M. P .; Martin, N.G ​​.; Стэтхэм, Д. Дж .; Слуцкое, В. С .; Dinwiddie, S.H .; Bucholz, K. K .; и другие. (1997). «Генетические факторы и влияние окружающей среды на разницу в возрасте при первом половом акте». Психологическая наука. 8 (3): 211–216. CiteSeerX  10.1.1.456.3233. Дои:10.1111 / j.1467-9280.1997.tb00414.x.
  19. ^ Verweij, K. J. H .; Zietsch, B.P .; Bailey, J.M .; Мартин, Н. Г. (2009). «Общая этиология рискованного сексуального поведения и проступков среди подростков: генетические факторы и влияние окружающей среды». Гены, мозг и поведение. 8 (1): 107–113. Дои:10.1111 / j.1601-183x.2008.00456.x. PMID  19016887. S2CID  9487898.
  20. ^ Ард, Б. Н. (1977). «Секс в прочных браках: лонгитюдное исследование». Журнал сексуальных исследований. 13 (4): 274–285. Дои:10.1080/00224497709550985.
  21. ^ Harvey, S.M .; Bird, S.T .; Хендерсон, Дж. Т .; Бекман, Л. Дж .; Хусти, Х.С. (2004). «Он сказал, она сказала: согласие между сексуальными партнерами». Заболевания, передающиеся половым путем. 31 (3): 185–191. Дои:10.1097 / 01.olq.0000114943.03419.c4. PMID  15076933.
  22. ^ Woolf, S.E .; Майсто, С. А. (2008). «Гендерные различия в поведении при использовании презервативов? Роль власти и типа партнера». Секс Роли. 58 (9–10): 689–701. Дои:10.1007 / s11199-007-9381-3.
  23. ^ а б c Shibley Hyde, J .; Дурик, А. М. (2000). «Гендерные различия в эротической пластичности - эволюционные или социокультурные силы? Комментарий на Baumeister (2000)». Психологический бюллетень. 126 (3): 375–379. Дои:10.1037/0033-2909.126.3.375. PMID  10825780.
  24. ^ Ahrold, T. K .; Местон, К. М. (2010). «Этнические различия в сексуальных отношениях студентов колледжей США: гендерные факторы, аккультурация и религиозность». Архивы сексуального поведения. 39 (1): 190–202. Дои:10.1007 / s10508-008-9406-1. ЧВК  4426857. PMID  18839302.
  25. ^ Чиверс, М. Л. (2010). «Краткое обновление специфики сексуального возбуждения». Сексотерапия и терапия отношений. 25 (4): 407–414. Дои:10.1080/14681994.2010.495979.
  26. ^ Келли Д. Сущинский; Мартин Л. Лалюмьер (28 декабря 2010 г.). «Готовы ко всему?». Психологическая наука. 22 (2): 159–165. Дои:10.1177/0956797610394660. PMID  21189352.
  27. ^ а б Ригер, Герульф; Савин-Уильямс, Рич К. (2012). «У глаз есть это: различия в полу и сексуальной ориентации в моделях расширения зрачков». PLOS ONE. 7 (8): e40256. Bibcode:2012PLoSO ... 740256R. Дои:10.1371 / journal.pone.0040256. ЧВК  3411709. PMID  22870196.
  28. ^ Даймонд, Л. М. (2008). Сексуальная текучесть: понимание женской любви и желаний. Кембридж: Издательство Гарвардского университета
  29. ^ Генри Э. Адамс; Лестер У. Райт, младший; Бетани А. Лор (1996). «Связана ли гомофобия с гомосексуальным возбуждением?» (PDF). Журнал аномальной психологии. Получено 2013-03-05. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  30. ^ http://midus.wisc.edu/findings/pdfs/1153.pdf
  31. ^ Синклер, Карен, О ком бы то ни было: социальный отпечаток идентичности и ориентации, Нью-Йорк, 2013 г. ISBN  9780981450513
  32. ^ Росарио, М .; Schrimshaw, E .; Хантер, Дж .; Браун, Л. (2006). «Развитие сексуальной идентичности среди молодых лесбиянок, геев и бисексуалов: последовательность и изменения с течением времени». Журнал сексуальных исследований. 43 (1): 46–58. Дои:10.1080/00224490609552298. ЧВК  3215279. PMID  16817067.
  33. ^ Росс, Майкл В .; Эссьен, Э. Джеймс; Уильямс, Марк Л .; Фернандес-Эскер, Мария Евгения. (2003). «Соответствие сексуального поведения и сексуальной идентичности в уличных пропагандистских выборках четырех расовых / этнических групп». Заболевания, передающиеся половым путем. Американская ассоциация болезней, передаваемых половым путем. 30 (2): 110–113. Дои:10.1097/00007435-200302000-00003. PMID  12567166.
  34. ^
    • Бейли, Дж. Майкл; Васи, Пол; Даймонд, Лиза; Бридлав, С. Марк; Вилен, Эрик; Эппрехт, Марк (2016). «Сексуальная ориентация, противоречия и наука». Психологическая наука в интересах общества. 17 (2): 45–101. Дои:10.1177/1529100616637616. PMID  27113562. Сексуальная текучесть - это зависящая от ситуации гибкость в сексуальной реакции человека, которая позволяет некоторым людям испытывать желания мужчин или женщин при определенных обстоятельствах, независимо от их общей сексуальной ориентации ... Мы ожидаем, что во всех культурах подавляющее большинство людей сексуально предрасположены исключительно к другому полу (т.е. гетеросексуальны) и что лишь меньшинство людей сексуально предрасположено (исключительно или неисключительно) к одному полу.
    • Деннис Кун, Джон О. Миттерер (2012). Введение в психологию: пути к разуму и поведению с концептуальными картами и обзорами. Cengage Learning. п. 372. ISBN  978-1111833633. Получено 18 февраля, 2016. Сексуальная ориентация является глубокой частью личности и обычно довольно стабильна. Начиная с самых ранних эротических чувств, большинство людей помнят, что их тянуло либо к противоположному полу, либо к тому же полу. [...] Тот факт, что сексуальная ориентация обычно довольно стабильна, не исключает возможности того, что у некоторых людей сексуальное поведение может измениться в течение всей жизни.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
    • Эрик Андерсон, Марк МакКормак (2016). «Измерение и исследование бисексуальности». Меняющаяся динамика жизни бисексуальных мужчин. Springer Science & Business Media. п. 47. ISBN  978-3-319-29412-4. Получено 22 июня, 2019. [Исследования] показывают, что сексуальная ориентация женщин может измениться несколько чаще, чем сексуальная ориентация мужчин (Baumeister 2000; Kinnish et al. 2005). Представление о том, что сексуальная ориентация может со временем измениться, известно как сексуальная текучесть. Даже если у некоторых женщин существует сексуальная текучесть, это не означает, что большинство женщин будут менять сексуальную ориентацию с возрастом - скорее, сексуальность у большинства людей остается стабильной с течением времени.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  35. ^ «Соответствующие терапевтические реакции на сексуальную ориентацию» (PDF). Американская психологическая ассоциация. 2009: 63, 86. Получено 3 февраля, 2015. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  36. ^ Арамбуру Алегрия, К. (2012). Взаимоотношения и сексуальная текучесть у женщин, вступающих в партнерские отношения с транссексуалами от мужчины к женщине. Журнал психиатрической и психиатрической помощи, 2012 1 февраля, 1-8
  37. ^ Липпа, Р. А. (2006). «Связано ли высокое половое влечение с повышенным сексуальным влечением к обоим полам? Это зависит от того, мужчина вы или женщина». Психологическая наука. 17 (1): 46–52. Дои:10.1111 / j.1467-9280.2005.01663.x. PMID  16371143.
  38. ^ Баумейстер, Р. Ф. и Стиллман, Т. (2006). Эротическая пластичность: природа, культура, пол и сексуальность. В R. D. McAnulty & M. M Burnette (Eds.), Секс и сексуальность, Том 1 (стр. 343-359). Westport: Praeger Publishers
  39. ^ Барт, П. Б. (1993). Протейские женщины: гибкость женской сексуальности и стойкость лесбийской идентичности. В S. Wilkinson & C. Kitzinger (Eds.), Гетеросексуальность: читатель по феминизму и психологии (стр. 246-252). Лондон: Sage
  40. ^ Wierckx, K .; Elaut, E .; Van Caenegem, E. V .; Van De Peer, F .; Dedecker, D .; Van Houdenhove, E. V .; Т'Сджоэн, Г. (2011). «Сексуальное желание у транссексуалов, переходящих от женщины к мужчине: исследование роли введения тестостерона». Европейский журнал эндокринологии. 165 (2): 331–337. Дои:10.1530 / eje-11-0250. PMID  21602316.
  41. ^ Chivers, M. L .; Бейли, Дж. М. (2000). «Сексуальная ориентация транссексуалов из женщины в мужчину: сравнение гомосексуальных и негомосексуальных типов». Архивы сексуального поведения. 29 (3): 259–278. Дои:10.1023 / а: 1001915530479. PMID  10992981.
  42. ^ McElwain, A.D .; Grimes, M.E .; Маквикер, М. Л. (2009). «Влияние эротической пластичности и социального конструктивизма на формирование женской сексуальной идентичности». Журнал феминистской семейной терапии. 21 (2): 125–139. Дои:10.1080/08952830902911347.
  43. ^ Хайд, Джанет Шибли; Дурик, Аманда М. (2000). «Гендерные различия в эротической пластичности - эволюционные или социокультурные силы? Комментарий на Baumeister (2000)». Психологический бюллетень. 126 (3): 375–379. Дои:10.1037/0033-2909.126.3.375. PMID  10825780.