Фэндом-культура в Южной Корее - Fandom culture in South Korea

В Южной Корее, культура фэндома в значительной степени сформировался вокруг Корейские поп-идолы и аниме. Эти фэндомы поддерживать большой рынок официальных и неофициальных памятных вещей фэндома. Фэндомы в Южной Корее теперь рассматриваются как основная культура а не как субкультура.

K-pop фандомы

Смотрите также: Корейский кумир

Под культурой фэндома понимается феномен, при котором люди добровольно выбирают определенную знаменитость, эпос или жанр и объединяются, чтобы создать особую культуру «принятия».

Фэндом культура Корейские поп-идолы началось в 1970-х с певцами Нам Джин и Нахуна. В 1980 г. Чо Ён Пиль появилась на общественной арене, положив начало культуре девушек-фанатов.[1] Фэндомы начали становиться популярными в начале 1980-х и продолжали быстро расти в 1990-х годах с появлением Со Тайджи как кумир подростков. Девушки-фанаты стали более заметными в прессе после ухода Со Тайджи и мальчиков на пенсию в конце 1990-х. Их описывали как девочек-подростков, которые посвятили свою повседневную жизнь следованию за кумиром, наблюдению за ним или восхищению им.[2]

Примерно в 2000 году появилось много фан-клубов и корейских Молодежная культура стал предметом академического изучения.[3] Многие традиционные южнокорейцы не одобряли восторженных фэндомов, и ранние исследования этого предмета были негативными. Возможная причина его популярности в том, что айдол-фэндом отвлекал мятежную молодежную культуру.[нужна цитата ]

Раньше айдолов к-поп заставляли действовать и выглядеть невинно. Запрет татуировок, сережек для кумиров мужчин и никакого броского стиля танцев. Этот образ кумиров был достаточно современным, чтобы корейская молодежь мог наслаждаться, и достаточно благовоспитанным, чтобы его поддерживали взрослые.[4]

История

Хотя ранний фэндом сильно воспринимался как фанатская культура, в которой участвовало несколько фанатиков, в последнее время это привело к сдвигу в восприятии, к которому можно получить доступ различными способами только по имени звезды или связанным поисковым запросам на сайтах порталов, которые во многом связано с развитием Интернета и СМИ.[5]

Среди многочисленных фандомов в киберпространстве, особенно фандом "идолов" страны, до настоящего времени неуклонно расширял свое влияние различными способами, начиная с "Сеотайдзи и мальчики. «В прошлом айдол-фандомная культура называлась« девчачьей культурой »или« подростковой культурой »и считалась в первую очередь незрелой культурой для девочек-подростков, тогда как айдол-фандом в третьем поколении недавно расширился до мужчин и старше 40 лет, оказывая влияние на культурные аспекты потребления для всех поколений.[6]

Отношения с фанатами

Парасоциальные отношения - это односторонние отношения, возникающие в результате постоянного контакта с медиа-персоной, которую демонстрирует знаменитость. Это заставляет фанатов развивать иллюзию близких отношений или дружбы.[7] К-поп айдолов обычно учат иметь и устанавливать тесные связи со своими поклонниками, что приводит к тому, что эта тесная связь становится парасоциальными отношениями. К-поп идолы делают это через парасоциальное взаимодействие.[8] Парасоциальное взаимодействие между фанатами и корейскими кумирами - это начало для объяснения фан-культуры к-поп.[9] Идол (и) стать «парасоциальным родственником», объектом потребления и парасоциального взаимодействия; например, член семьи или друг. Это «парасоциальное родство» определяется тем, как индивид будет относиться к расширенному члену семьи. Позволяет лучше понять положительные и отрицательные аспекты парасоциальных отношений айдола и фаната.[9] 

«Корейская волна», также известная как Халлю, стала сенсационным хитом во всем мире и продолжает расти с каждым годом с тех пор, как начала захватывать мир в начале 2010-х годов. В то время как K-pop, конечно, существовал и раньше, с 2011 по 2012 год государственный бюджет вырос более чем на 250% для бизнеса.[10]

Знаменитости, особенно в Южной Корее, - это иконы, которые движимы своим присутствием в обществах, в которых доминируют СМИ.[11] Со временем, обществом и культурой идолы должны меняться и формироваться вместе с ними. Лучше всего это представить через социальные сети.

В 2015 году южнокорейские кумиры отличались от многих своих западных коллег не только тем, что присоединились к основным социальным сетям, таким как Instagram и Twitter, но и Naver Corporation создала веб-сайт / приложение потоковой передачи под названием «V Live» (также известное как «V ЖИТЬ"). В то время как Instagram и Twitter являются международными приложениями, которые позволяют айдолам общаться со своими поклонниками, V Live позволяет транслировать прямые (или загруженные) видео или записи только голоса. Айдолы могут читать комментарии фанатов в режиме реального времени и отвечать. Текущая версия V Live имеет более 700 каналов, посвященных различным звездам и актерам K-pop.

Многие айдолы K-pop также участвуют в мероприятии «Hi Touch», даже те, которые широко известны и популярны, например, MONSTA X. «Hi Touch» - это возможность для фанатов лично встретиться с айдолами и, по сути, дать им высокую оценку. пять, с возможностью сказать пару слов. Шанс мог быть либо до концерта, либо после того, как отправили айдолов к следующему месту назначения.

При нынешнем состоянии пандемии, затрагивающей все части мира, личные концерты невозможно посетить или даже создать. Поэтому многие K-pop группы проводят онлайн-концерты. Одна из самых известных K-pop конвенций, известная как «K-Con», провела онлайн-конференцию с участием более 30 артистов. K-pop айдолы могли общаться со своими поклонниками, когда фанаты участвовали в конкурсах, и у них была возможность транслировать свои фотографии за исполнителями на камеру, что позволяет общаться.

Это лишь некоторые из причин того, что айдолы K-pop и их поклонники обладают уникальной динамикой. У поклонников K-pop есть много возможностей получить эксклюзивный контент и пообщаться с айдолами, создавая позитивные отношения для обеих сторон.

Фансумер

«Фансумер» - это сложное слово «фанат» и «потребитель». Это означает потребителей, которые участвуют в производстве, другими словами, продуктивные потребители. Затем фанатская база, которая была классифицирована как фандом, превратилась в очень активного фаната, который сосредоточился на взаимодействии планирования, инвестирования и проверки, одновременно участвуя в общем процессе производства и производства продуктов или развлечений, а не только односторонне. любовь и покупка однобоко.[12]

[Таблица 1] Фэндом против Фансумера[13]
ФэндомФансумер
ЦельЗнаменитость, БрендКорпоративные продукты, бренды и влиятельные лица.
ОтношениеТоскаДополнительно и проверить
РольСторонникПартнер
Основная ценностьПоддерживатьУчастие
Волновой эффектБренд Power UpИзменения в производственных процессах системы

Как показано в таблице выше, сфера деятельности Fansumer очень широка. Как упоминалось выше, они инвестируют в продукты с идеями стартапов, участвуют в разработке корпоративных продуктов, участвуют в маркетинговой деятельности в качестве сторонников, а также поддерживают или критикуют знаменитостей или влиятельных лиц, не говоря уже о том, чтобы поощрять знаменитостей перед их дебютом. Движущей силой этих действий Fansumer является гордость за то, что «это сделал я». Это называется синдромом Байма, потому что я его создал.[14]

Фансюмерская деятельность

1) Реклама в метро

Фандомная культура размещения на рекламных щитах в метро знаменитостей, которые им нравятся или которых они поддерживают, вместе с аплодисментами расширяется. Фактическое количество рекламы в метро используется в качестве меры популярности айдолов. За популярностью рекламы в метро стоит расширение программ прослушивания на выживание. В качестве "슈퍼 스타 K6 " и "쇼 미더 머니 시즌 3 «начали набирать популярность в 2014 году, начали публиковаться объявления в метро в поддержку участников и программа Mnet по созданию идолов»프로듀스 101 "впервые появилась в 2016 году. Реклама айдолов и известных знаменитостей превращается в культуру общения со знаменитостями, а не просто в культуру, которой могут наслаждаться фанаты. Фактически, многие знаменитости фотографируют рекламу, а фанаты получают удовольствие от" паломничества " "кланяясь перед рекламными щитами своих любимых знаменитостей, расклеивая плакаты и делая фотографии.[15]

2) Потоковое воспроизведение музыки

Поклонники айдолов регулярно играют песни своих любимых певцов на различных музыкальных сайтах. Они должны транслировать музыкальные клипы и трансляции Naver TV, загруженные на YouTube. Это ради высоких музыкальных записей и просмотров музыкальных клипов. Трудно объяснить одним словом, почему фанатам стоит стримить. Причины разные. Чтобы продемонстрировать силу своего любимого айдола, существуют различные причины, по которым трудно определять одну за другой, например, чтобы показать силу фандома, топ музыкальных программ, отражающих количество просмотров в музыкальных чартах, чтобы выиграть награды в конце года, пожелать другим много слушать эту песню и позволить своим любимым кумирам разочароваться, если их музыкальные рейтинги упадут.[16]

3) Краудфандинг

Это означает получение финансирования от толпы, что означает, что отдельные лица, организации и компании, которым нужны средства, используют Интернет или мобильную сеть для сбора средств из неопределенных источников. Его также называют социальным финансированием, потому что оно часто осуществляется через службы социальных сетей (SNS).[17]

Пингвин-суперзвезда Pengsu начал помогать фермерам, пострадавшим от холода. Пэнсу закатил крылья, чтобы продвигать потребление персиков и слив на своем канале YouTube Giant Peng TV. Финансирование Pengsu через организацию Naver Happy Bean Crowding Happy Bean направлено на помощь фермерам, выращивающим персики и сливы, пострадавшим от холодного моря. Этой весной фруктовое дерево было повреждено холодной погодой из-за низких температур во время цветочного сезона, и, поскольку производство снизилось на деревьях, на которых не было плодов, компания начала стимулировать продажи. Пэнсу был на шоу в прямом эфире, призывая потребителей покупать. Когда Pengsu стала достоянием общественности, все запасы закончились вскоре после начала трансляции. Пэнсу немедленно предоставил вторую партию своим поклонникам, но даже она была распродана менее чем за 20 минут.[18]

Влияние деятельности Fansumer на многие отрасли

1) Реформирование музыкального рынка[19]

Феномен фэндома, создающего идола №1, стал формой ритуального события. После того, как он занял первое место, он попадает в верхнюю часть музыкального сайта и публикуется в статьях, что приводит к другим трансляциям и действиям, что сильно влияет на популярность. Чтобы сделать его номером один, фэндом добровольно создал рабочую группу по потоковой передаче музыки исключительно для работы в области потоковой передачи музыки для проведения мероприятий, которые дают призы, когда они получают пожертвования и подтверждают потоковую передачу, или создают сотни идентификаторов музыкальных сайтов для оплаты прав использования музыкальных сайтов и потоковой передачи. Музыка.

Поэтому певцам и новичкам разных жанров стало сложно попадать в чарты по сравнению с айдолами, которые занимают первое место по силе своих поклонников. Однако для других певцов было важно стать популярными в чартах, и было скопление музыки, имитирующей стриминговую культуру фанатов. Музыкальное накопление означает манипулирование рейтингом в чарте или несправедливую покупку определенных музыкальных источников с целью получения доходов от авторских прав. После подписки на несколько музыкальных платформ через тысячи смартфонов и планшетов накопление музыки происходит путем многократной потоковой передачи определенных музыкальных источников. Когда выяснилось, что многие певцы копят свою музыку, возникли разногласия по поводу того, следует ли рассматривать стриминговую рабочую культуру фанатов как накопительную.

В ответ Melon, сайт с самой высокой долей рынка среди музыкальных сайтов, объявил о плане обновления чартов в реальном времени. Компания заявила, что изменит стандарт на 24 часа на графике в реальном времени, который теперь объединяет использование каждый час. Поклонники, которые занимались стримингом в то время, когда не так много людей слушали музыку на рассвете или днем, жаловались, но для того, чтобы уменьшить возникшую в результате культуру накопительства, реорганизация музыкальных чартов неизбежна.

2) Новый бизнес, отражающий тренд Fansumer [20]

Фэндом будет поддерживать айдол-группу, которую они поддерживают. В качестве поддержки они преподносят кумирам подарки, такие как ланч-боксы, размещают рекламу на общественном транспорте, таком как метро и автобусы, и сотрудничают с кафе, чтобы добавить фразы и изображения в поддержку кумиров подстаканников или создать специальные огни меню в кафе, чтобы проводить мероприятия. По мере появления «мероприятий с подстаканниками», начали появляться кафе, специализирующиеся на аренде подстаканников для мероприятий фэндома, что отражает эту тенденцию. Компании, которые раньше производили и продавали слоганы или фанаты только для корпоративной рекламы, также производят дизайнерские продукты, сделанные из фотографий айдолов, которых приветствуют фанаты, в то время как другие специализируются на кофе и легковых автомобилях, которые фанаты отправляют на место съемок айдола.

Глобальные фандомы

Смотрите также: Корейская волна

Многие фандомы K-pop расположены за пределами Южная Корея как часть явления под названием Халлю 2.0, которое характеризуется расширением Корейская волна на мировые рынки, особенно на Запад, и во многом объясняется разработкой и использованием Социальные медиа технологии фанатами и потребителями K-pop.[21] Из-за географических барьеров фанаты, принадлежащие к глобальным фандомам, обращаются к социальным сетям как к платформе для потребления K-Pop, а также к сети с другими фанатами для организации и распространения фанатских мероприятий и продуктов, таких как танцевальные обложки, фанфики и групповые заказы для покупать товары K-pop.[21]

Технологии социальных сетей, такие как фан-сайты K-pop, позволяют международным фанатам сформировать глубокую эмоциональную привязанность к кумирам K-pop. Фан-сайты Kpop позволяют фанатам рассматривать айдолов как красивых, талантливых и доступных, что делает их образцами для подражания для международных фанатов. Это распространяется и на имидж, который изображает Южная Корея. Было обнаружено, что глобальные фанаты из Румынии, Перу и Бразилии ищут корейские рестораны, уроки корейского языка и других поклонников танцев под корейскую музыку. Создание онлайн и физической идентичности.[22]

Интернет-сообщества, основанные на Kpop, также появились в различных пространствах, таких как Instagram, Twitter и Tumblr. Хотя большинство членов этих онлайн-сообществ не являются носителями корейского языка, корейский язык используется среди фанатов. Было обнаружено, что фанаты играют значительную роль в создании фанатского контента, который может иметь положительное и отрицательное влияние на взаимодействие фанатов и айдолов.[23] Из-за географической удаленности международных фанатов фанатам может быть сложно установить связь с айдолами. Хотя Интернет сыграл важную роль, позволив международным фанатам легко установить связь со своими кумирами прямо у них под рукой.[24] Было обнаружено, что глобальные фанаты, возможно, апеллируют к лакановскому воображению, которое им предоставляют кпоп-идолы.[25]  

Японские фанаты представлены как «активная аудитория». Активную аудиторию можно определить как фанатов, которые часто посещают концерты, собирают информацию и пытаются найти способы взаимодействия с айдолами с помощью писем и рукопожатий.[26] Было обнаружено, что японские женщины, подвергшиеся воздействию Корейской волны, развивают положительное отношение к Корее и гражданам, связывая их со своими корейскими кумирами.[26]

На Филиппинах фанаты посещают Philippine Kpop Convention, Inc. (PKCI), где они принимают участие в мероприятиях, пропагандирующих K-pop и корейскую культуру. Активное участие PKCI дает местным фанатам на Филиппинах ключевую роль в формировании связи и мотивации для участия в корейской культуре, включая K-pop.[27] 

В Европе кумиры KPOP мотивировали молодых фанатов начать изучать корейский язык и культуру. В результате крупные СМИ, такие как YouTube и академические учреждения, начали распространять корейскую культуру.[28] Тысячи мальчиков и девочек-подростков покупают компакт-диски и билеты для корейских айдолов / музыкантов, чтобы вместе со своими кумирами петь и танцевать под их тексты на корейском языке.[24]

Поклонники к-поп и Soft Power

Феномен корейской волны и прочная связь между айдолами k-pop и их фанатами привели к развитию Южной Кореи. мягкая сила. Мягкая сила - это способность формировать предпочтения других через обращение.[29] Кумиры Kpop позволяют фанатам во всем мире положительно относиться к Южной Корее, что приводит к тому, что Южная Корея улучшает способность страны завоевывать доверие и преференции в международной торговле, превращая их в политическую и экономическую силу.[30] После того, как корейская волна стала более очевидной, правительство признало роль заядлых фанатов, которые способствовали росту корейской поп-культуры.[31]

Поведение фанатов

Положительный

Члены айдол-фандомов могут улучшить себя в преследовании своей навязчивой идеи, например, обучаясь, чтобы поступить в тот же университет, что и их кумир, изучать иностранные языки, чтобы следить за карьерой своего кумира за границей, или изучать методы обработки изображений для редактирования фотографий кумира. Фэндом также может привести к другим интересам, например, к айдол-группе. JYJ фанатам нравятся мюзиклы из-за выступлений Ким Джунсу.[1]

Роль фанатов в создании собственного фан-контента позволяет айдол-группам получить широкую известность на Западе и совершить зарубежные туры.[23]

Отрицательный

Поклонники сталкеров,[32] a.k.a. сасенг поклонники, считаются чрезмерно одержимыми общественным деятелем и ведут себя как посягательство на частную жизнь.[33] Поклонники «Сталкера» могут замаскироваться под сценографа или менеджера, чтобы подойти к звезде, или притвориться репортерами, чтобы попасть на пресс-конференцию. Многие фанаты используют Интернет и социальные сети, чтобы найти и отследить местонахождение своих кумиров. По словам корейской айдол-группы JYJ, некоторые фанаты пришли в общежитие группы, украли нижнее белье участников, сфотографировали их спящих, а затем отправили фотографии участникам в текстовом сообщении.[нужна цитата ] Многие нормальные болельщики испытывают неприятные чувства по поводу таких действий болельщиков.[нужна цитата ]

Папарацци также существуют в Южной Корее.[34] Таблоидный журнал Отправлять сообщает о частной жизни людей в корейской индустрии развлечений и нарушает конфиденциальность, раскрывая секреты и незаконно сделанные фотографии. 1 января 2013 г. Ким Тэ Хи и история Дождь были опубликованы. 3 июля 2013 года отношения Вон Бин и Ли На Ён был выставлен на обозрение публики и фанатов.[соответствующий? – обсуждать] Также был отчет о Но Хонг Чул вождение в нетрезвом виде в Бесконечный вызов.[нужна цитата ] В то время как Отправлять - важный источник информации для многих поклонников, он может быть навязчивым для знаменитостей.[нужна цитата ]

Анимационный фэндом

Сеул Комический мир это большой фестиваль анимационных фэндомов, который считается одним из крупнейших аниме конвенции в мире[нужна цитата ]. Некоторые фанаты косплей (носят костюмы) в качестве публичного показа своих любимых персонажей.[нужна цитата ] Художники-любители могут продемонстрировать свои работы, а посетители могут встретиться с актерами озвучивания и артистами.[35] Большая часть фанатов корейской анимации основана на японской анимации, поскольку в ней много жанров, которые удовлетворяют самые разные вкусы фанатов.[35]

Памятные вещи

McDonald's Happy Meal как «детский» продукт

Поклонники собирают памятные вещи, включая фотографии айдолов и предметы, отмеченные логотипами, которые в совокупности называются фанатскими товарами, чтобы выразить свою идентичность как фанатов. Товары для фанатов были впервые произведены развлекательными компаниями айдол-групп первого поколения, такими как ГОРЯЧЕЙ. и Sechs Kies поклонники которой начали покупать воздушные шары и плащи цвета группы.

Обмен и продажа товаров

Большинство фанатских товаров в Южной Корее продвигается через такие социальные сети, как KakaoTalk и Twitter. Способность потребителей находить именно то, что им нужно, привела к расширению рынка примерно до 100 миллиардовЮжнокорейский вон (АМЕРИКАНСКИЙ ДОЛЛАР$ 89 миллионов по состоянию на ноябрь 2017 г.Подростки являются законодателями моды и часто выступают в роли продавцов и производителей, а также в качестве потребителей.[36] Товары с вентилятором продаются по более высокой цене, чем номинальная стоимость товара, из-за его сентиментальной ценности и привлекательности как предмет коллекционирования.

В дополнение к официальным товарам, производимым и продаваемым через развлекательные компании, фанаты сами производят множество товаров.[37] В некоторых случаях фанаты реагировали на некачественные официальные товары, производя собственные товары более высокого качества, которые зачастую дешевле.[нужна цитата ] Официальные товары имеют преимущество как товар, в то время как товары, произведенные фанатами, могут соответствовать более специализированным вкусам, например, сделанная фанатами фотокнига, посвященная конкретному участнику группы. Производители и продавцы фанатских товаров известны как «домашние мастера».[37]

Хотя в Южной Корее незаконно продавать товары с изображениями знаменитостей без разрешения, большинство развлекательных СМИ не защищают право на разрешение использовать изображения. Некоторые считают, что фандом неофициальных товаров нельзя регулировать.[38]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Чон, Сыльги (2015). Влияние СМИ на знаменитость на Фэндом 연예인 들 팬덤 에 대한 미디어 의 영향력. Университет Инха. п. 22.
  2. ^ Чон, Сыльги (2015). Влияние СМИ на знаменитость на Фэндом 연예인 들 팬덤 에 대한 미디어 의 영향력. Университет Инха. С. 10–11.
  3. ^ Кан, Мин Ён (11 апреля 2013 г.). «Все о корейской фандомной культуре 한국 팬덤 문화 에 대한 모든 것». Sportsworld. Получено 9 ноября, 2017.
  4. ^ Troung, Брайан (2014). «Корейская волна: культурный экспорт и последствия». HIST484: Краеугольный камень глобализации.
  5. ^ "김현지, 박동숙. (2004). 온라인 팬덤. 미디어, 젠더 & 문화, (2), 41-69".
  6. ^ "김현지, 박동숙. (2004). 온라인 팬덤. 미디어, 젠더 & 문화, (2), 41-69".
  7. ^ Чунг, Сиён; Чо, Хичан (2017). «Укрепление парасоциальных отношений со знаменитостями в социальных сетях: последствия для поддержки знаменитостей». Психология и маркетинг. 34 (4): 481–495. Дои:10.1002 / мар.21001. ISSN  1520-6793.
  8. ^ Рубин, Ребекка Б.; МакХью, Майкл П. (1 июня 1987 г.). «Развитие парасоциальных взаимоотношений». Журнал радиовещания и электронных СМИ. 31 (3): 279–292. Дои:10.1080/08838158709386664. ISSN  0883-8151.
  9. ^ а б Эльфвинг-Хван, Джоанна. K-pop айдолы, искусственная красота и эмоциональные отношения с фанатами в Южной Корее.
  10. ^ Ли, Суджин; Скотт, Дэвид; Ким, Хёнгон (июль 2008 г.). «Участие поклонников знаменитостей и восприятие места назначения». Летопись туристических исследований. 35 (3): 809–832. Дои:10.1016 / январь 2008.06.003.
  11. ^ О, Ингю; Ли, Хё-Чжон (2014). «K-pop в Корее: как индустрия поп-музыки меняет общество, переживающее период развития». Перекрестные течения: обзор истории и культуры Восточной Азии. 3 (3): 72–93. Дои:10.1353 / ач.2014.0007. ISSN  2158-9674.
  12. ^ «김기원 (Ким Кивон), 변정민 (Бюн Чонмин). (2020). 한국 대중 문화 산업 에 나타난 '팬 슈머' 현상 연구. 문화 와 융합, 42 (2): 57-83».
  13. ^ «김기원 (Ким Кивон), 변정민 (Бён Чонмин). (2020). 한국 대중 문화 산업 에 나타난 '팬 슈머' 현상 연구. 문화 와 융합, 42 (2): 57-83».
  14. ^ «김기원 (Ким Кивон), 변정민 (Бюн Чонмин). (2020). 한국 대중 문화 산업 에 나타난 '팬 슈머' 현상 연구. 문화 와 융합, 42 (2): 57-83».
  15. ^ «류인하,» 아이돌 팬덤 문화 인기 ↑ 지하철 광고 문화 바꿨다"".
  16. ^ "한겨례, 한심해 보여? 아이돌 팬들 오늘도 '스밍 총공' 나선다".
  17. ^ "[네이버 지식 백과] 크라우드 펀딩 [краудфандинг] (두산 백과)".
  18. ^ «펭수, 농가 돕기 펀딩 으로 증명 한 인기…» 완판 은 다 내덕"".
  19. ^ 이민아. (2020). 음악 산업 에 대한 정부 개입 의 한계 와 필요성: 음원 사재기 현상 을 중심 으로. 문화 정책 논총, 34 (1), 5-33.
  20. ^ 김기원 (Ким Кивон), 변정민 (Бён Чонмин). "한국 대중 문화 산업 에 나타난‘ 팬 슈머 ’현상 연구." 문화 와 융합, (2020): 57-83
  21. ^ а б Джин, Даль Йонг; Юн, Кён (2016). «Социальный медиа-пейзаж транснациональной корейской поп-культуры: Халлю 2.0 как распространяемая медиа-практика». Новые СМИ и общество. 18 (7): 1277–1292. Дои:10.1177/1461444814554895. ISSN  1461-4448. S2CID  5289185.
  22. ^ АвторCynthiaGreen (14 января 2018). «Что вообще такое K-Pop?». JSTOR Daily. Получено 6 апреля, 2020.
  23. ^ а б "K-Pop, язык и онлайн-фэндом: исследование использования корейского языка и его перформанса среди международных поклонников K-Pop - ProQuest". search.proquest.com. Получено 6 апреля, 2020.
  24. ^ а б Тролан, Джо. «Взгляд на корейскую популярную культуру и ее преимущества для туризма» (PDF). Выпуск журнала.
  25. ^ Ли, Суён (1 сентября 2012 г.). «Структура обращения корейских волновых текстов». Корейский наблюдатель. 43: 447–469.
  26. ^ а б Кожахметова, Динара (2012). «Мягкая сила корейской популярной культуры в Японии: фанатики K-Pop в Токио». Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  27. ^ "Влияние K-pop фэндома на ... - 스콜라 (학지사, 교보 문고)". scholar.dkyobobook.co.kr. Получено 6 апреля, 2020.
  28. ^ Cheon, Sang (1 января 2015 г.). «Глобальное влияние южнокорейской популярной культуры:« Халлю без ограничений », под ред. Валентины Маринеску». Корееведение. 39: 113–114. Дои:10.1353 / ks.2015.0005. S2CID  162503679.
  29. ^ Най, Джозеф С. (2004). Мягкая сила: средство к успеху в мировой политике (1-е изд.). Нью-Йорк: Связи с общественностью. ISBN  1-58648-225-4. OCLC  53951715.
  30. ^ Трунфио, Марисса. «Халлю и мягкая сила: влияние корейской волны». Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  31. ^ Восточноазиатская поп-культура: анализ корейской волны. Издательство Гонконгского университета. 2008 г. ISBN  978-962-209-892-3. JSTOR  j.ctt1xwb6n.
  32. ^ "Преследование фанатов Кореи 한국 의 사생 팬". Избранные новости. 17 апреля 2007 г.. Получено 10 ноября, 2017.
  33. ^ "[РАЗВЛЕЧЕНИЯ] Фан-культы: социальная проблема или снятие стресса?". Корея JoongAng Daily (на корейском). 9 апреля 2001 г.
  34. ^ «Термин Папарацци и его рост в Корее 파파라치 의 의미 와 한국 에서 증가 하는 파파라치 의 상황». PMG. 11 ноября 2015 г.. Получено 10 ноября, 2017.
  35. ^ а б Сын Хван, Ли (2015). Исследование фандомной культуры анимации манхва - в центре внимания мир комиксов Сеула 한국 의 애니메이션 팬 문화 에 대한 고찰 - 서울 코믹 콘 을 중심 으로. Корейская журналистика анимации. п. 12.
  36. ^ Юн, Суджин (2016). Изучение деятельности молодежи в фэндоме по производству товаров 한국 의 20 대의 굿즈 생산 활동 에 대한. Университет Чунг-Анг. п. 3.
  37. ^ а б Хе Мин, Джи (2016). Исследование капитализации фэндома с упором на коммерциализацию кумиров фанатских продуктов 아이돌 팬 메이드 상품 에 대한 광고성 의 고찰. Корейский университет. С. 28–29.
  38. ^ Кёнхи, Ли (27 января 2014 г.). "Неофициальные товары от фанатов 팬 이 만든 직접적인 굿즈". НОВОСТИ ПРИСОЕДИНЯЮТСЯ. Получено 10 ноября, 2017.