Фатима бинт Аль-Асвад - Википедия - Fatima bint Al-Aswad

Фатима бинт аль-Асвад был товарищ исламского пророка Мухаммад. Она примечательна тем, что первая Мусульманин пройти худуд штраф за кража.[1][2][3]

Ранние годы

Фатима была из Махзум клан Племя курайшитов в Мекка. Она также известна как Умм Амр бинт Суфьян;[3] поскольку Суфьян был сыном Аль-Асвада ибн Абдуласада,[4] похоже, что Аль-Асвад на самом деле был ее дедушкой. Его брат Абу Салама поэтому был ее дедушкой.[5]

Матерью Фатимы была Фатима бинт Абдулуцца ибн Аби Кайс из Амир ибн Луай клан[3] сделав Хувайтиба ибн Абдулуззу своим дядей по материнской линии.[3] У Фатимы было два брата, Хаббар и Абдулла, которые рано обратились в ислам.[6]

В марте 624 г. аль-Асвад ибн Абдуласад сражался на стороне язычников на Битва при Бадре. Он был убит там дядей Мухаммеда. Хамза.[7]

Фатима стала мусульманкой и приняла Мухаммеда.[8] Не указано, делала ли она это на Завоевание Мекки или раньше.

Судебное дело

Преступление

Дата и характер преступления Фатимы оспариваются. Это было либо во время завоевания Мекки[2][9] в январе 630 г. или во время Прощальный привет Хадж[3] в марте 632 г.

В соответствии с Аиша, она раньше брала предметы, а потом отрицала, что они у нее были.[10] Другая традиция называет украденные вещи «драгоценностями».[3] В третьем варианте она вышла ночью и, встретив лагерь путешественников, взяла одну из их сумок. Но ее поймали с поличным, а путешественники схватили ее и связали.[3]

Суждение

Утром ее привели к Мухаммеду.[1][2][3][9] Он постановил отрезать ей руку.[2][10]

Курайшиты очень забеспокоились о ней,[9][11][12] и искал заступника, чтобы смягчить наказание. За нее заступались за Мухаммеда более одного человека.[3] Родственники Фатимы считали, что единственным человеком, который осмелился приблизиться к Мухаммеду, и единственным, кто мог иметь на него какое-либо влияние, был его приемный внук. Усама ибн Зайд, который был высок в его пользу.[3][9][11][12] Семья говорила с Усамой:[3][10] который, в свою очередь, подошел к Мухаммеду.[10][12]

Усама говорил от имени Фатимы, но лицо Мухаммеда изменило цвет, и он спросил его: «Вы ходатайствуете нарушить одно из Аллах Законы?[9][11][12] Усама, не говори со мной. Когда худуд нарушаются, альтернативы нет. Если бы моя собственная дочь украла, я бы отрубил ей руку ».[3] Усама ответил: «Посланник Аллаха, попроси у меня прощения!»[9]

Затем Фатима нашла убежище у Умм Салама, которая была одной из жен Мухаммеда и членом ее собственного клана.[1][3] Но Мухаммед приказал своей жене освободить ее, повторив, что не пощадит даже свою собственную дочь от наказания за воровство.[3]

В сумерках Мухаммед встал, чтобы проповедовать людям. Он похвалил Аллаха, затем продолжил: «Теперь к нашей теме. О люди, народы до вас сбились с пути и были уничтожены, потому что, если благородный человек совершал воровство, они обычно щадили его, но если слабый человек среди них совершал воровство, они применяли к нему предписанное наказание. Тем, в чьей руке моя жизнь, даже если Фатима бинт Мухаммад совершил кражу, я бы отрубил ей руку.[1][9][11][12]

После этого объявления он приказал привести приговор в исполнение.[3][9] В общем, он учил: «За кражу того, что стоит четверть доллара, следует отсечь руку. динар или больше."[13]

Наказание

Ее рука была отрезана,[1][9] «И она ушла с рукой, истекающей кровью».[3]

Фатима отправилась в клан Абдулашхал, где жена Усайда ибн Худайра узнала ее, пригласила в дом и приготовила ей еду.[3] Когда Усайд, который был вождем клана,[14] Вернувшись из мечети, он спросил жену еще до того, как вошел в дом, слышала ли она новости о Фатиме. Она ответила: «Да, она здесь со мной». Усайд вернулся в мечеть, чтобы посоветоваться с Мухаммедом, который сказал ему: «Она помиловала ее. Да помилует тебя Аллах! »[3]

Когда Фатима вернулась к отцу, он посоветовал ей переехать к родственникам по материнской линии, потому что она «походила» на них.[3] Он не стал уточнять, было ли это сходство внешним видом или поведением. Ее дядя по материнской линии, Хувайтиб ибн Абдулузза, взял ее к себе.[3]

Более поздняя жизнь

Жена Мухаммеда Аиша утверждала, что Фатима «искренне раскаялась». Когда она нуждалась, она навещала Аишу, которая передавала свои просьбы Мухаммеду.[2][9]

Фатима была замужем при жизни Мухаммеда.[2][9] Ее кунья Умм Амр[3] указывает, что у нее был сын по имени Амр.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Муслим 17: 4190.
  2. ^ а б c d е ж Бухари 4: 55: 2505.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты Мухаммад ибн Саад, Табакат т. 8. Перевод Бьюли, А. (1995). Женщины Мадины, п. 185. Лондон: Издательство Ta-Ha.
  4. ^ Мухаммад ибн Исхак, Сират Расулаллах. Перевод А. Гийома (1955). Жизнь Мухаммеда, п. 311. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  5. ^ Мухаммад ибн Исхак, Сират Расулаллах. Перевод А. Гийома (1955). Жизнь Мухаммеда, п. 329. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  6. ^ Мухаммад ибн Исхак, Сират Расулаллах. Перевод А. Гийома (1955). Жизнь Мухаммеда, п. 528. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  7. ^ Мухаммад ибн Исхак, Сират Расулаллах. Перевод А. Гийома (1955). Жизнь Мухаммеда, п. 299. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  8. ^ Мухаммад ибн Саад, Табакат т. 8. Перевод Бьюли, А. (1995). Женщины Мадины, п. 184. Лондон: Издательство Ta-Ha.
  9. ^ а б c d е ж грамм час я j k Муслим 17: 4188.
  10. ^ а б c d Муслим 17: 4189.
  11. ^ а б c d Бухари 8: 81: 779.
  12. ^ а б c d е Муслим 17: 4187.
  13. ^ Бухари 8: 81: 780.
  14. ^ Мухаммад ибн Саад, Табакат т. 3. Перевод А. Бьюли (2013). Сподвижники Бадра, п. 470. Лондон: Ta-Ha Publishers.