Общество Феттер-Лейн - Fetter Lane Society

В Общество Феттер-Лейн был первым расцветом Моравская церковь в Великобритании, и важный предшественник Методизм. Это часть Британская провинция Моравской церкви.

История

Незадолго до методистского возрождения 18 века в Англии, моравцы служили в Лондон. Питер Болер, лондонский моравский лидер и его последователи основали Fetter Lane Общество в мае 1738 года с целью ученичества и ответственности. Они начали с цели встречаться раз в неделю для молитвы и общения. Большинство их членов были англиканами, в первую очередь Джон Уэсли, Чарльз Уэсли, и Джордж Уайтфилд. Джон Уэсли записывает в своем дневнике 1 января 1739 г .:

«Мистер Холл, Хинчинг, Ингхэм, Уайтфилд, Хатчинг и мой брат Чарльз присутствовали на нашем пиршестве любви в Феттер-лейн с примерно шестьюдесятью нашими братьями. Около трех часов утра, когда мы продолжали мгновенно молиться, сила духа Бог сошел на нас так сильно, что многие закричали от безмерной радости, и многие упали на землю.Как только мы немного оправились от этого трепета и изумления перед Его величием, мы разразились одним голосом: 'Мы хвалим Тебя, о Боже, мы признаем Тебя Господом ».[1]

Моравцы в Лондоне верили, что полная уверенность связана со спасением. Они верили не в степени веры, а в совершенную веру, облеченную в уверенность, свободную от греха, страха и сомнения. Страх и сомнение для моравцев указали на недостаток веры и указали на необходимость спасения.[2]

Джон Уэсли

Джон Уэсли пережил радикальное обращение в молитвенном доме в Aldersgate Улица 24 мая 1738 г. после чтения Мартин Лютер Предисловие к книге Римляне. Уэсли, однако, не согласился бы с лондонско-моравскими настойчивыми утверждениями о том, что оправдание должно сопровождаться мгновенной полной уверенностью и что средства благодати должны быть отказаны от тех, кто не имеет такой полной уверенности.

По этому поводу он столкнулся с Филипом Генри Мольтером и другими моравскими жителями в Обществе Феттер-Лейн в 1739-1740 годах. Мольтер сказал участникам, что они должны воздерживаться от совершения добрых дел и причастия до тех пор, пока не получат полную уверенность. Мольтер настаивал, что способ обрести веру - это уповать на Бога и не использовать какие-либо средства благодати, такие как поклонение, молитва, причастие или даже добрые дела, потому что плоды Духа не могут быть дарованы тем, у кого их нет.[3]

После оспаривания этих утверждений в двух посланиях в июне 1740 года Уэсли больше не приветствовали в Обществе Феттер-Лейн. Вместе с примерно 50 другими он сформировал Основатель Общества, в бывшем пушечном основании в Мурфилдсе, аренду которого он приобрел в ноябре 1739 года. Однако Общество Феттер-Лейн помогло служить вдохновляющей моделью для будущих обществ, которые помогли бы основать методистскую церковь.

Лидерство

Выдающийся религиозный деятель середины восемнадцатого века был Граф Николаус Людвиг фон Цинцендорф, и родители Уильям Блейк также присутствовали (было высказано предположение, что моравские гимны оказали влияние на Песни невинности и опыта ).[4] Шведский ученый и мистик Эмануэль Сведенборг был также посетителем с 1744-57 и снова с 1748-9.

Место поклонения

Хотя его первоначальное историческое здание было разрушено нацистской бомбардировкой во время Второй мировой войны, моравская конгрегация Феттер-Лейн продолжает богослужение в мегаполисе. Несмотря на то что Линдси Хаус в Cheyne Walk был продан в 18 веке, Конгрегация сохранила и до сих пор использует каретный дом между Бофорт-стрит и Миллман-стрит. Сейчас здесь находятся жилые дома и часовня, расположенная на северном краю характерного Моравский могильник, Божий акр.

Сноски

  1. ^ Телфорд, Джон (1947). Жизнь Джона Уэсли. Лондон: Epworth Press. п. 394. ISBN  0-88019-320-4. pp117
  2. ^ Heitzenrater, Ричард П. (1995). Уэсли и люди, называемые методистами. Нашвилл: Abingdon Press. п. 338. ISBN  0-687-44311-3. стр.77
  3. ^ Коллинз, Кеннет (2003). Джон Уэсли: Богословское путешествие. Нашвилл: Abbington Press. п. 355. ISBN  0-687-02788-8. pp110
  4. ^ Шучард, Марша Кейт (2007). Почему миссис Блейк плакала. Лондон: Пимлико. п. 9. ISBN  978-1-84595-128-3.

внешняя ссылка