Единство братьев - Unity of the Brethren

Единство братьев
Евангелический союз бегемских и моравских братьев
Чешско-Моравская братская церковь
КлассификацияПротестантский
ОриентацияГусит
ОсновательЯн Гус и Петр Хелчицки
Источник1457
Богемия
Конгрегации28
Количество подписчиков3500
Официальный веб-сайтunityofthebrethren.org
Единство братьев псалтырь, 1561

В Единство братьев (Чешский: Jednota bratrská; латинский: Unitas Fratrum ), также известный как Евангелический союз бегемских и моравских братьев и Чешско-Моравская братская церковь, это Гусит деноминация, основанная в 1457 году, корни которой уходят корнями в до-Реформация работа Петр Хелчицки и Ян Гус (видеть Богемская Реформация ).[1][2]

После 1620 года Церковь Единства Братства преследовалась в Европе, и в результате причастники Церкви Единства Братства поклонялись тайно.[2] В 1800-х годах иммигранты-гуситы в Соединенные Штаты организовано в состоянии Техас, где сейчас находится Церковь.[2]

Церковь Единства Братьев имеет ту же родословную, что и Церковь Гуситская церковь и Моравская церковь.

История в Чехии

На этой карте показано религиозное распространение в Центральной Европе. c. 1618 идет с этикеткой:
  Моравские братья
... хотя большинство Протестанты были на самом деле Утраквист Гуситы а единство братьев присутствовало только в Моравии.
Братья епископ Ян Амос Коменский (Коменский)
Братство старшее Даниэль Эрнест Яблонски
Братский дом На сборку в Кунвальд
Бывшая церковь Единения Братьев в Лешно, Великопольское воеводство, Польша - теперь Римский католик церковь
Моравская церковь в Genadendal, Южная Африка

Реформы Яна Гуса, которые включали обеспечение Священные Писания к людям на их родном языке и делая оба элемента общения доступными для людей, были популярны среди чешского народа, но встретили крайнее сопротивление со стороны церковных властей. Гуса казнили, но его проповеди и писания сыграли важную роль в формировании Гуситское движение. Движение гуситов распалось на несколько направлений, одно из которых (наименьшее) стало известно как «Единство братьев».

Корни этого радикального и пацифистского течения в раннем гуситском движении уходят корнями в Петр Хелчицки. Официальное образование обычно относят к 1457 году, когда в небольшой деревне под названием Кунвальд возле Amberk и Litice, который находился под властью короля Георгий Подебрад, на северо-востоке Богемия. Первоначальный богословский фундамент будущего единства братьев заложил Петр Хелчицки и брат Жегорж (Грегор), которого часто считают одним из главных основателей. Лукаш Пражский, чьи богословские идеи сильно повлияли на движение после кончины Хелчицкого и Жегоржа, позже стали лидерами. Еще одним важным лидером был Ян Августа, который провел много лет в ужасном заточении. «Последний епископ» Единства Братьев, Коменский (Ян Амос Коменский) известен своими реформами в сфере образования. Во второй половине XVI века члены Единства братьев перевели Библию с языков оригинала на русский язык. Чешский. Этот перевод известен как Библия Кралице (Библия kralická), который до недавнего времени был наиболее широко используемым чешским библейским переводом с влиянием, аналогичным Версия короля Джеймса в англоязычном мире.

После 1620 года из-за контрреформации Римская католическая церковь, Чешский Протестанты были вынуждены выбирать между выездом из страны или тайным исповеданием своих убеждений. Потомки членов Единства Братьев, которые остались в Богемии и Моравии (поддерживая учение Единства тайными собраниями), в основном из деревень на Моравский -Силезский границы, составившие ядро ​​перегруппировки столетия спустя в Саксония под влиянием графа Николас Людвиг фон Цинцендорф. Они сформировали церковь, которая теперь известна как Моравская церковь (в Канада и Соединенные Штаты Кроме Техас ), Jednota bratrská (в Чехия ) и Единство братьев (на местных языках в основном везде, включая Техас).

Вовремя Тридцатилетняя война церкви "Единство братьев" подвергались жестоким преследованиям, так как становились мишенями местной знати контрреформации. В результате они были рассредоточены по другим славянским землям, различным германским государствам и до Низкие страны, где Коменский пытался направить возрождение в манере, подобной тайным евреям (Марранос ) в испанских Габсбургах и других римско-католических землях.

Те, кто остался в Богемии и Моравии, исповедовали свои убеждения в тайне и в частном порядке передавали свои убеждения из поколения в поколение. Даже после императора Иосиф II провозглашенная терпимость в 1781 г. только Лютеране, Кальвинисты и Восточно-православный разрешили открыто исповедовать свою веру. Примерно в то время многие из братьев объединились с лютеранами и кальвинистами. После окончания Первая Мировая Война и формирование Чехословакия в 1918 году чешские лютеране и кальвинисты сформировали объединенную церковь - Евангелическая церковь чешских братьев.

После имперского указа 1861 года, который предоставил юридические права реформатским церквям, миссионеры Единства братьев из Германии смогли восстановить церковь на ее исконной чешской родине. Первые общины были основаны в 1870 году в Потштейне, а в Дубе в 1872 году. Перед Первой мировой войной было основано еще восемь церквей. «Единство братьев» в Чешской Республике работало среди чехов и немцев, открывало детские дома в Черна и Дуба, а также проводило миссионерскую работу в Южная Африка.

Чешское единство братьев не следует путать с единством братьев-баптистов, Баптист организация в Чехии и Словацкие республики.

Реставрация в Техасе

Примерно с середины 19 века до начала Первой мировой войны ряд чешских протестантов иммигрировали в Соединенные Штаты. Во многих частях США они образовали чешские общины в пресвитерианской церкви. Некоторые из тех, кто поселились фермерами в штате Техас решили образовать собственную деноминацию. Йиндржих Юрен (1850–1921) приехал в Техас в 1876 году и с 1881 по 1888 год был единственным священником в этих братских общинах. Представители этих конгрегаций встретились в 1903 году и сформировали евангелическое единство чешско-моравских братьев в Северной Америке. Ранние церкви отражали их происхождение, и им поклонялись на чешском языке. К 1940-м годам большинство церквей отражали ассимиляцию в окружающую культуру, и им поклонялись в английский язык. В 1959 году было принято название «Единство братьев».

Доктрина

Этот орган принимает Апостольский символ веры как действительное выражение их убеждений, и подчеркивает древний девиз: «В основном - единство, в несущественных - свобода, во всем - любовь». Они верят, что Библия - это Божье откровение человеку, источник всей духовной истины; что один Бог явлен в трех лицах; что Христос - единственный путь к спасению; что спасение по благодати через веру; что Дух Святой обитает в верующих; и что Иисус Христос вернется, чтобы судить мир и вознаградить верных верующих. Единство практикует два таинства - воду. крещение и святой общение. Родители-христиане представляют своих младенцев на крещение. Все христиане приглашаются к общению с ними на вечере или причастии Господней. Однако они не считают полное согласие относительно элементов, методов и способов проведения таинств важным. Они верят, что любовь - высшее свидетельство христианских учеников.

Церковный герб

Церковь «Единство братьев» приняла церковную эмблему с открытой Библией с крестом позади в центре и чашей спереди слева. Согласно церкви, «крест представляет Христа как воскресшего и живого Господа, Библия - это источник всей христианской истины, открытый для всех, а чаша имеет особое значение для Братьев: она не только символ Вечеря Господня, но она также является напоминанием о том, что Иоанн Гус и ранние Братья до Реформации настаивали на получении вина и хлеба при Святом Причастии ».

Положение дел

В настоящее время церковь состоит из 28 конгрегаций с приблизительным количеством членов 3500, все, кроме одного, расположены в штате Техас. Большинство церквей расположены примерно в районе от Веста, Храма, до Остин к Хьюстон. Синод собирается каждые два года. «Единство братьев» поддерживает несколько организаций служения, включая Совет христианского образования; Братское молодежное содружество; Братский книжный магазин, работающий в Колдуэлл, Техас; Братский журнал (основан в 1902 г.); Союз христианских сестер; Друзья лагеря Гуса; Совет по грантам и наследству; Институт мирского лидерства Hus (который встречается с представителями различных общин); и Общество взаимопомощи. База Hus Encampment находится недалеко от Колдуэлл, Техас. У них нет семинарии, но они поддерживают Моравскую духовную семинарию в Вифлеем, Пенсильвания. Три миссионерские семьи служат в Гондурас и Мексика.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Иоанн Гус, священник и мученик». Биографические очерки памятных христиан прошлого. Общество архиепископа Юстуса. Получено 5 мая, 2016.
  2. ^ а б c Куриан, Джордж Томас; День, Сара Клодин (14 марта 2017 г.). Важный справочник деноминаций и министерств. Бейкер Букс. ISBN  978-1-4934-0640-1.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка