Франсиско Бильбао - Francisco Bilbao

Франсиско Бильбао Баркин
Франциско Бильбао.png
Родившийся(1823-01-19)19 января 1823 г.
Сантьяго, Чили
Умер9 февраля 1865 г.(1865-02-09) (42 года)
Буэнос айрес, Аргентина
НациональностьЧилийский
Известная работа
Чилийская общительность

Франсиско Бильбао Баркин (Испанское произношение:[fɾanˈsisko βilˈβao]; 19 января 1823 - 9 февраля 1865) был чилийским писателем, философом и либеральный политик.[1]

Ранние годы

Франсиско Бильбао Баркин родился в Сантьяго 9 января 1823 года в семье Рафаэля Бильбао Бейне и Аргентины Мерседес Баркин. Его отец, противник Диего Порталес, был сослан в Лима, Перу в 1829 г. В Перу он изучал астрономию, естественные науки и музыку, а также занимался плаванием и гимнастикой. Он вернулся в Сантьяго в 1839 году и учился в Instituto Nacional,[2] прохождение курсов, включая публичное право, конституционное право, латынь и философию, хотя он не получил ученой степени. Его учителя включали Андрес Белло и Хосе Викторино Ластаррия.

Политическая карьера и мысль

Статуя Франсиско Бильбао Баркина в Вальпараисо

В 1844 году он опубликовал свою скандальную статью «Чилийское общение» («La sociabilidad chilena»), которая была осуждена чилийскими властями как «кощунственная и аморальная, хотя и не подрывная».[3] Он переехал в Париж в 1845 г. и был там во время восстания 1848 г. в Париже.[4] Он вернулся в Чили в 1850 году, когда он также основал Общество равенства. В 1851 году он возглавил неудачное восстание против правительства Мануэль Монт, после чего ему снова пришлось переехать в Перу. Он так и не вернулся в Чили.

В Лиме он присоединился к политической жизни Перу. В мае 1855 г. он был вынужден покинуть страну после преследования за критику духовенства. Он вернулся в Европу, поселившись в Париже и Бельгии.

В 1857 году он вернулся в Америку, особенно в Аргентину. Он умер в Буэнос айрес в 1865 году, 42 года.

Он был одним из первых, кто отстаивал концепцию Латинская Америка, ссылаясь на Южная Америка, формулируя концепцию «как прямое эхо французских анти-панславизм, "вслед за Американо-мексиканская война (1846–48), когда Мексика потеряла большую часть своей северной территории из-за вмешательства США в Никарагуа. Идея Латинской Америки заключалась в том, чтобы оспорить «индивидуализм янки».[5] Для Бильбао «Латинская Америка» не была географическим понятием, поскольку он исключил Бразилию, тогдашнюю монархию с экономикой черных рабов, а также Парагвай. Он также исключил Мексику из своей концепции, поскольку у нее были запутанные отношения с Соединенными Штатами, и, по его мнению, казалось, что их объединяет только ее оппозиция США.[6] Идеи Бильбао о демократии отвергали делегированное представительство (например, конгресс или парламент) и «таким образом защищали своего рода прямое и постоянное самопредставительство в католической общине».[7] Бильбао выступал против чилийской войны против арауканский или же Мапуче народы на юге Чили, которые никогда не были завоеваны в колониальную эпоху, а Бильбао поддерживал их автономию.[8]

Бильбао задумывал Америку как имеющую два основных культурных контура. << Америка в своей двуединой природе, как саксонская и латинская, свидетельствует не о противоречии идей, как в Европе, а об исключительности идей. Америка искалечила гармонию. Гармония - это индивидуализм и общительность. Север олицетворяет индивидуализм; Юг - общительность. Саксон-янки - протестант и федерация; американец испанского происхождения - католик и централизатор ... янки - центробежная сила; американец с юга - центростремительная сила. И то, и другое необходимо для существования ».[9]

Работает

  • "La sociabilidad chilena" в El Crepúsculo, Июнь 1844 г.
  • América en peligro. 1862
  • Эль евангелио американо 1864
  • Завершенные образы Франсиско Бильбао. Vol. 1. Буэнос-Айрес, 1866 г.

Смотрите также

Латинская Америка

дальнейшее чтение

  • Доносо, Армандо. "El pensamiento vivo de Bilbao". Сантьяго-де-Чили, Насимьенто (1940).
  • Липп, Соломон. Три чилийских мыслителя, глава 1. 1975.
  • Тенорио-Трилло, Маурисио. Латинская Америка: очарование и сила идеи. Чикаго: Чикагский университет Press 2017.
  • Варона, Альберто Дж. Франсиско Бильбао, Революционер Америки. 1973.

Рекомендации

  1. ^ Саймон Коллиер, "Франсиско Бильбао Баркин" в Энциклопедия латиноамериканской истории и культуры, т. 1, стр. 345. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера 1996.
  2. ^ Кольер, "Бильбао Баркин", стр. 345.
  3. ^ Кольер, "Бильбао Баркин" стр. 345.
  4. ^ Кольер, "Бильбао Баркин" стр. 345.
  5. ^ Маурио Тенорио-Трилло, Латинская Америка: очарование и сила идеи. Чикаго: Издательство Чикагского университета 2017, стр. 5.
  6. ^ Тенорио-Трилло, Латинская Америка, стр. 5-6.
  7. ^ Тенорио-Трилло, Латинская Америка, п. 12.
  8. ^ Тенорио-Трилло, Латинская Америка, п. 29.
  9. ^ цитируется в Tenorio-Trillo, Латинская Америка, п. 9.