Фриборн Гарретсон - Freeborn Garrettson

Фриборн Гарретсон
Freeborn Garrettson.png
Родившийся(1752-08-15)15 августа 1752 г.
Округ Харфорд, Мэриленд
Умер26 сентября 1827 г.(1827-09-26) (в возрасте 75 лет)
Деревня Рейнбек, Нью-Йорк
Род занятийСвященнослужитель
Супруг (а)
Кэтрин Ливингстон
​
​
(м. 1793)​
Дети1

Фриборн Гарретсон (15 августа 1752 г. - 26 сентября 1827 г.) Американец священник, и один из первых методистских проповедников американского происхождения. Он вошел в методист служение в 1775 году и много путешествовал с евангелизацией в нескольких штатах. Его называли «Полем Ревером» методизма.[1] Гарретсон был откровенным аболиционист.

Ранние годы

Родился в 1752 году на западном берегу Чесапикского залива в устье реки. Река Саскуэханна В Мэриленде, что сегодня известно как Буш-Ривер-Нек, Фриборн Гарретсон был третьим поколением в семье, жившим там.[2] Семья Гарретсонов владела большим участком земли, включая ферму, универсальный магазин и кузницу. Поместье Гарретсонов было преуспевающим имуществом, которое стало еще более ценным благодаря многочисленным рабским семьям, которые вели различные предприятия поместья.

Вырос в богатой англиканской семье, молодой Гарретсон смог получить надлежащее образование для потомков зажиточных фермеров по стандартам того времени. Учебная программа была насыщена религиозными и социальными принципами. В инструкции основное внимание уделялось основам чтения, письма и арифметики, но также включались вопросы бухгалтерского учета, геодезии и астрономии. Позже он унаследовал плантации своих родителей и большое количество рабов.[1]

Опыт конверсии

«Знаете ли вы, что такое святой? Святой - это тот, кто полностью предан Богу». Голос такой реальный, как будто кто-то разговаривает со мной лицом к лицу. Этот вопрос будоражит мое сердце ». Это начало опыта обращения Freeborn Garrettson.

Эта слышимая встреча - не первое божественное событие для Freeborn Garrettson. Непосредственно перед вопросом о том, что такое святой, он переживает другое звуковое событие. Фриборн Гарретсон ясно слышал высказывание: «Просите, и будет дано вам». Кто спрашивал? По словам девятилетнего Фриборна Гарреттсона, это были слышимые просьбы Бога. Да, Фриборн Гарретсон в каждом из этих случаев слышал слышимый голос. Подобно ветхозаветному персонажу Джозеф, вдохновляющие события заставляют его мчаться домой и рассказывать своим братьям и сестрам, даже доходя до того, что предсказывает на основании дополнительной встречи, что когда-нибудь он станет богатым человеком. После его эпизода «познание святого» он пишет в дневнике, что «видел такого человека, самого красивого из всех, что я когда-либо видел, я ... молился Господу, чтобы он сделал меня святым».[нужна цитата ]

Вскоре после этих сверхъестественных событий в возрасте 10 лет Фриборн Гарретсон столкнулся с трагедией. В результате ряда событий он потерял свою мать, сестру Салли и двух семейных слуг. Это привело к повышенной чувствительности к депрессии и меланхолии, из-за чего его духовные устремления бездействовали почти десять лет.

Почти десять лет спустя проповедь странствующих методистов Роберт Стробридж и Джозеф Пилмур служат для пробуждения духовных устремлений в Freeborn Garrettson. Несмотря на звездные усилия этих странствующих проповедников, завершение обращения в христианство Freeborn Garrettson не будет завершено до тех пор, пока активное наставничество британских странников не будет. Фрэнсис Эсбери. К 1776 году Фриборн Гарретсон стал одним из странников Эсбери.[нужна цитата ]

Позиция против рабства

Вскоре после того, как Гарретсон унаследовал нескольких рабов, он освободил их. Гарретсон написал, что «голос» побудил его сделать это. Его журналы раскрывают позицию против рабства, но не раскрывают степень его активности. Его проповедь против рабства привела к тому, что его бросили в тюрьму в Кембридж, Мэриленд.[1] Волна добровольного освобождения отразила и последовала за временем Гарреттсона на Дельмарва полуостров. К 1810 году 76% афроамериканцев в Делавэре были свободны, хотя рабство оставалось законным в Делавэре. Гарретсон написал о рабстве, в том числе опубликовал труд «Диалог между правосудием и исповеданием христианства». Проповедь Гарреттсона о Дельмарве непосредственно привела к освобождению Ричард Аллен, который по возвращении в Филадельфию основал Вефильская церковь а затем Африканский методистский епископальный (A.M.E.) номинал.[3]

Роль в американском методизме

Кеннет Э. Роу предисловие к книге Американский пионер методистов, который представляет журналы Гарреттсона, начинается так: «Фриборн Гарретсон, несомненно, был самым компетентным методистским проповедником по рождению в американских колониях в период основания». [4]

Гарретсон впервые стал методистским проповедником в 1775 году. В начале своей карьеры он служил верующим Полуостров Дельмарва. Хотя он поддерживал революционное дело, он отказался участвовать в Американской революции и был на время заключен в тюрьму в Мэриленде. Большинство методистских проповедников, приехавших из Англии до начала войны, вернулись туда, когда война началась.

Он так часто и так регулярно путешествовал, служа методистам, что некоторые стали называть его методистом Полом Ревиром.[5]

Миссионер в Новой Шотландии

В 1784 году Гарретсон стал миссионер к Новая Шотландия, что привело к основанию методистских общин в Мыс Негро и свободное черное поселение Берчтаун, Новая Шотландия.[6][7] Он последовал за Генри Аллин и сосредоточил большую часть своей работы на тех областях, где Аллайн ранее распространил методизм. Гарретсон проживал в Новой Шотландии и проповедовал почти в каждом поселении колонии. Среди других областей, которые он открыл методизму, была Шелберн, Новая Шотландия. Среди тех, кого он привел в лоно методистов, находясь в Новой Шотландии, был Джеймс Мэн.[8]

Движение в Нью-Йорк

В конце 1780-х годов Гарретсон поселился в деревне Райнбек, Нью-Йорк, чтобы донести методизм до его жителей. Он провел первые методистские церковные службы в Беннер Хаус на Милл-стрит. В то время как Гарретсон был священником, методизм поднялся из безвестности и занял важное место среди американских религий.

Он женился на Кэтрин Ливингстон в 1793 году, и у них родилась дочь.[2]

Лидер методистов

Гарретсон был рукоположен методистским старейшиной на конференции 1784 года в Балтиморе, где была организована методистская епископальная церковь.

Проповедь Гарреттсона варьировалась от Северной Каролины до Новой Шотландии. Он был твердым сторонником централизованного управления церковью.

После того, как Гарретсон обосновался в Нью-Йорке, он продолжал работать методистским кольцевым гонщиком. Он и его жена сделали свой дом постоянным местом, где другие гонщики останавливаются и восстанавливаются.

Он умер в своем имении, Wildercliff, в деревне Рейнбек, 26 сентября 1827 года.[2]

Рекомендации

  1. ^ а б c "Фриборн Гарретсон: Пол Ревер, методистский", UMC
  2. ^ а б c Национальная циклопедия американской биографии. Икс. Компания J. T. White. 1900. С. 480–481.. Получено 24 июля, 2020 - через Google Книги.
  3. ^ Уэсли, Чарльз Х., Ричард Аллен, апостол свободы, The Associated Publishers Inc, 1935, стр. 15-16.
  4. ^ Симпсон, Роберт Дрю, пионер американских методистов, Жизнь и журналы преподобного Фриборна Гарретсона, Academy Books, 1984, стр. viii.
  5. ^ статья о Гарреттсоне, известном как методист Пол Ревер
  6. ^ Церковь на мысе Негро
  7. ^ Черные лоялисты, Джеймс У. Сент-Дж. Уокер, University of Toronto Press, 1992, стр.73.
  8. ^ Словарь канадских биографических статей о Гарреттсоне

внешняя ссылка