Генеральный совет евангелическо-лютеранской церкви в Северной Америке - Википедия - General Council of the Evangelical Lutheran Church in North America
Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты.Июнь 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Генеральный совет евангелическо-лютеранской церкви в Северной Америке | |
---|---|
Классификация | Протестантский |
Ориентация | Лютеранский |
Ассоциации | Национальный лютеранский совет |
Область, край | Соединенные Штаты |
Источник | 1867 Ридинг, Пенсильвания |
Слился с | Объединенная лютеранская церковь в Америке (1918) |
Конгрегации | 2564 в 1917 г. |
Члены | 524,259 подтвержденный в 1917 г. |
Министры | 1680 в 1917 г. |
В Генеральный совет евангелическо-лютеранской церкви в Северной Америке, или, вкратце, Генеральный Совет был консерватором Лютеранский церковный орган, сформированный как реакция на новый «американизированный лютеранство» Сэмюэл Саймон Шмукер и Евангелическо-лютеранский генеральный синод Соединенных Штатов Северной Америки.
Генеральный совет был основан в ноябре 1867 г., и десять лютеранских синодов стали его членами. Основанный по инициативе Министерство Пенсильвании Генеральный совет особо выделил Лютеранские исповедания и их роль в жизни церкви. В 1872 году Генеральный совет принял Правило Акрона-Гейлсбурга, написанное Чарльз Портерфилд Краут, оставляя лютеранские кафедры для лютеранских пасторов и лютеранские алтари для лютеранских прихожан.
Теодор Эмануэль Шмаук был президентом Генерального совета с 1903 года до образования Объединенная лютеранская церковь в Америке (ULCA) в 1918 году. ULCA была образована в результате слияния трех независимых немецкоязычных синодов: Генерального синода, Генерального совета и Объединенный Синод Юга.[1] В 1917 году Генеральный совет состоял из 14 синодов (включая Синод Августана, которые не присоединились к слиянию), 1680 пасторов, 2564 общины и 524 259 подтвержденных членов.[2]
Начало
На сто девятнадцатом съезде Министерство Пенсильвании в 1866 году было направлено братское обращение «к евангелическо-лютеранским синодам, министрам и общинам в Соединенных Штатах и Канаде, которые исповедуют неизменное Аугсбургское исповедание, с предложением объединиться на съезде с целью создания союза лютеранских синодов».
Этот призыв подчеркивал «потребности общей организации, прежде всего и в высшей степени для поддержания единства в истинной вере в Евангелие и в неиспорченных Таинствах, как учит Слово Божье и наша Церковь исповедует их; и, более того, для сохранения ее подлинного духа и поклонения, а также для развития ее практической жизни во всех ее формах ".
Хотя ни один из синодов, оставшихся в Генеральный Синод положительно откликнувшись на это официальное письмо, представители Синода Пенсильвании, Английского Синода, Английского округа и Объединенный синод Огайо, и из Висконсин, Мичиган, Питтсбург, Миннесота, Айова, Миссури, Канада, Нью-Йорк и норвежский язык соборы собраны в Ридинг, Пенсильвания 11 декабря 1866 года. Синод Августана был представлен письмом. Там они единогласно приняли заявление об «Основополагающих принципах веры и церковного строя». Был назначен комитет для разработки конституции для представления в соответствующие окружные синоды. Им потребовалось десять синодов, чтобы принять конституцию, прежде чем она вступит в силу, объединив синоды как окружные синоды в новый Генеральный совет евангелическо-лютеранской церкви в Северной Америке.
Десять синодов приняли конституцию, и первый съезд собрался 20 ноября 1867 года в Форт-Уэйне, штат Индиана, где в прошлом году Генеральный Синод пережил раскол. Всего прислали представителей двенадцать синодов. Несколько округов Синода Миссури направили письмо с предложением провести серию бесплатных конференций для обсуждения богословия перед объединением. Точно так же Синод Огайо отказался присоединиться, но отправил представителей для обсуждения различий в богословии и практике.
Четыре пункта американского лютеранства
Хотя Объединенный Синод Огайо очень хотел видеть объединение органов лютеранской церкви, его члены видели теологические трудности, которые помешали бы им присоединиться к новому Генеральному совету. На первом съезде Генерального совета представители Синода Огайо спросили делегатов о позиции Генерального совета в отношении того, что стало известно как Четыре очка, против всех четырех из которых выступил Синод Огайо. Вот эти пункты:
- Преподавание хилиазм (милленаризм) приемлемо в лютеранских церквях?
- Если лютеранские общины позволят смешанное (открытое) общение ?
- Должны ли лютеранские пасторы обмениваться кафедрами с «сектантами» (т. Е. Нелютеранами)?
- Могут ли члены лютеранских общин быть членами тайных или нецерковных обществ (таких как Масоны и ложа)?
Делегаты Синода Айовы принесли с собой письмо, в котором также задавались эти вопросы, за исключением первого, потому что этот синод решил, что милленаризм был теологически открытым вопросом, с которым хорошие лютеране могли согласиться не соглашаться.
Ответ Генерального совета на письмо Синода Айовы заключался в том, что совет не был готов одобрить позицию Синода Айовы, но «передаст этот вопрос на рассмотрение окружных синодов до тех пор, пока по благословению Святого Духа Бога» , и руководство его Провидением, мы будем иметь возможность во всем Генеральном Соборе и во всех его церквях смотреть в глаза во всех деталях практики и использования ».
Синод Айовы, считая, что должно быть полное и сердечное согласие не только в принципах веры, «но и в церковной практике, соответствующей такой вере», отказался завершить свое соединение с Генеральным Собором. Его представители довольствовались привилегией дебатов на его съездах. По тем же причинам синоды Огайо и Миссури решили не вступать в союз, и несколько лет спустя Иллинойс Синоды Висконсина и Миннесоты вышли из него.
В Четыре очка стал наиболее важным фактором в развитии Генерального совета, остановив на самом первом его собрании реализацию первоначального плана его основателей и в немалой степени «погасив светлые и, возможно, несколько оптимистичные ожидания его самых горячих друзей», в то время как они годами держали тело в постоянном волнении. В конечном итоге в Генеральный совет входило менее половины лютеранской общины, ранее существовавшей как независимые синоды. Синод Иллинойса объединился с Синодом Миссури в 1880 году, а Синоды Висконсина и Миннесоты объединились в Объединенный Синод Висконсина в 1917 году.
Членство
Тринадцать лютеранских синодов присутствовали на собрании 1866 года в Рединге, штат Пенсильвания, которое санкционировало организацию Генерального совета. На первом съезде в 1867 году в Форт-Уэйне, штат Индиана, десять из этих синодов согласились стать полноправными членами, в то время как Объединенный синод Огайо и Синод Айовы стали ассоциированными членами без права голоса, а Синод Миссури отказался присоединиться. На протяжении многих лет к Генеральному совету присоединялись и покидали различные синоды:[3]
Синод | Организованный | Присоединился | Оставили | Комментарий |
---|---|---|---|---|
Министерство Пенсильвании | 1748 | 1866 | ||
Окружной синод Огайо | 1857 | 1866 | ||
Английский синод Огайо | 1836 | 1866 | 1872 | |
Синод Висконсина | 1850 | 1866 | 1869 | Осталось из-за Четыре очка |
Объединенный синод Огайо | 1818 | 1866 | 1867 | Консультативный член, оставленный из-за Четыре очка |
Мичиганский Синод | 1860 | 1866 | 1888 | Осталось из-за Четыре очка |
Питтсбургский Синод | 1845 | 1866 | ||
Миннесотский Синод | 1860 | 1866 | 1871 | Осталось из-за Четыре очка |
Синод Айовы | 1854 | 1866 | 1867 | Консультативный член, оставленный из-за Четыре очка |
Канадский синод | 1861 | 1866 | ||
New York Ministerium | 1773 | 1866 | ||
Норвежский Синод Америки | 1853 | 1866 | 1866 | Осталось из-за Четыре очка |
Скандинавский Синод Августана | 1860 | 1866 | 1917 | Не присоединился к слиянию остальной части Генерального совета в Объединенную лютеранскую церковь[2] |
Синод Иллинойса | 1867 | 1867 | 1871 | Осталось из-за Четыре очка |
Синод Техаса | 1861 | 1868 | 1897 | Слился с Синодом Айовы[4] |
Чикагский синод | 1871 | 1872 | Изменил свое название с Синода Индианы в 1895 году.[5] | |
Холстонский синод | 1861 | 1874 | 1886 | Ушел, чтобы сформировать Объединенный Синод Юга[2] |
Английский Синод Северо-Запада | 1891 | 1893 | ||
Синод Манитобы | 1897 | 1897 | ||
Тихоокеанский синод | 1901 | 1901 | ||
Синод Нью-Йорка и Новой Англии | 1902 | 1903 | ||
Синод Новой Шотландии | 1903 | 1903 | ||
Синод Центральной Канады | 1909 | 1909 |
Рекомендации
- ^ Рид, Лютер Д., изд. (1923). Биографические записи Филадельфийской семинарии 1864-1923 гг.. Mt. Эйри, Филадельфия: Филадельфийская лютеранская семинария и Ассоциация выпускников. Получено 13 января, 2015.
- ^ а б c Lueker, Erwin L .; Поэлло, Лютер; Джексон, Пол, ред. (2000). «Генеральный совет евангелическо-лютеранской церкви в (Северной) Америке». Христианская циклопедия (Интернет-ред.). Святой Луи: Издательство Конкордия. Получено 14 февраля, 2018.
- ^ Оксенфорд (1912), п. 513.
- ^ Оксенфорд (1912), п. 292.
- ^ Оксенфорд (1912), п. 288.
Другие источники
- Бенте, Ф. Американский лютеранство Том II Сент-Луис: издательство Concordia. 1919 г.
- Оксенфорд, Соломон Эрб (1912). Документальная история Генерального совета евангелическо-лютеранской церкви в Америке. Филадельфия: Издательский дом Генерального совета. Получено 14 октября, 2015.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Вольф, Эдмунд Джейкоб. Лютеране в Америке; история борьбы, прогресса, влияния и чудесного роста. Нью-Йорк: J.A. Хилл, 1889. стр. 433-9