Боги тромбоны - Википедия - Gods Trombones

Обложка к изданию 1927 г. Божьи тромбоны: семь негритянских проповедей в стихах к Джеймс Велдон Джонсон, с работой автора Аарон Дуглас

Божьи тромбоны: семь негритянских проповедей в стихах это 1927 книга стихов Джеймс Велдон Джонсон по образцу традиционных Афроамериканец религиозное ораторское искусство. Афроамериканские ученые Генри Луи Гейтс и Корнел Уэст определили коллекцию как одну из двух самых известных работ Джонсона, другая - Автобиография бывшего цветного человека.[1]

Происхождение

Джонсон заметил отсутствие внимания в фольклор изучая то, что он назвал «народной проповедью», затем описал ее природу и конкретные примеры из своей памяти:[2]

Я помню, как в детстве слышал текущие проповеди, проповеди, которые передавались с небольшими изменениями от проповедника к проповеднику и от местности к местности. Такими проповедями были: «Долина сухих костей», основанная на видении пророка в 37-й главе Иезекииля; «Проповедь в поезде», в которой и Бог, и дьявол изображены как бегущие поезда, один груженый святыми, который остановился на небесах, а другой - грешниками, которые сбросили свой груз в ад; «Небесный марш», в котором подробно описывается путь верующих с земли через жемчужные врата к великому белому престолу. Затем была стереотипная проповедь, не имевшая определенного предмета и проповедовавшаяся довольно часто; он начался с Сотворения мира, продолжился падением человека, прошел через испытания и невзгоды Еврейских Детей, дошел до искупления Христом и закончился Судным Днем, предупреждением и увещеванием грешникам.

Джонсон объясняет, как в названии тромбон обсуждая вокал и риторический качества проповедника, которого он недавно слышал, который, по его мнению, олицетворял неотразимую и убедительную природу народный проповедник, назвав тромбон «инструментом, обладающим, прежде всего, способностью выражать широкий и разнообразный диапазон эмоций, охватываемых человеческим голосом, и с большей амплитудой».[3] Он также процитировал словарное определение, в котором отмечалось, что тромбон - это духовой инструмент, больше всего напоминающий диапазон и звук человеческого голоса.

Семь стихотворений были написаны в основном в 1926 году, при этом "Go Down [,] Death" была написана в течение одного дня. День Благодарения, 1926, а остальные пять стихотворений во время двухнедельного ретрита;[4] «Сотворение мира», первое стихотворение набора, было написано около 1919 года.[5]

Прием

Работа получила признание во многих кругах,[6] оказавшись «чрезвычайно популярным как среди черных, знатоки а также массы черных американцев »и широко используется в ораторских конкурсах; поэт Оуэн Додсон написал Джонсону в 1932 году, чтобы сказать ему, что Додсон и его брат заняли первое и второе места в конкурсе чтения стихов с произведениями из этого тома.[7]

Гейтс и Уэст особенно отмечают, что работа "пытается миметический запечатлеть черную церковную проповедь ... без использования орфографических уловок и орфографических ошибок, которые часто используются для представления черный наречий речь."[8] Дороти Кэнфилд Фишер в личном письме поэту, чтобы поблагодарить его и предложить помощь в продвижении коллекции, оценил работу как «потрясающе красивую и оригинальную, с особой пронзительной нежностью и интимностью, которые кажутся мне особым даром негра ... . Это глубокое удовлетворение, когда эти особые качества выражаются так изысканно ».[9]

Поэма «Сотворение мира» была использована в фильме 1951 года. Пять, служащий монологом для персонажа Чарльза, которого играет афроамериканский актер Чарльз Лампкин. Лампкин убежденный режиссер Арка Оболер включить отрывки из стихотворения в окончательный сценарий Пять где он станет Лампкиным монолог для его персонажа Чарльза. Возможно, это первый раз, когда зрители в США, Латинской Америке и Европе познакомились с Афро-американская поэзия, хотя и не обозначенные как таковые в фильме.[10][11]

Стихи

В книгу вошли восемь стихотворений:

  • «Слушай, Господи - молитва» - призыв
  • «Сотворение мира» - повествование о сотворении человека, о котором говорится в Библия. Вместо того, чтобы быть далекой силой, персонаж-Творец наделен личностью и говорит на знакомом языке.
  • «Блудный сын» - из библейской притча из Блудный сын
  • "Спуститесь, смерть - похоронная проповедь", в которой Иисус изображен посылающим своего слугу Смерть, чтобы привести небеса Утомленная женщина, старая и готовая умереть, чтобы она могла отдохнуть
  • «Ной построил ковчег» - пересказ библейских историй Адам и Ева, рассказ о том, как грех вошел в мир, и Ной и Великий потоп послано очистить землю
  • «Распятие» - рассказ об Иисусе распятие
  • «Отпусти мой народ» - рассказывающая библейскую историю Моисей и его работа по освобождению иврита рабы из Египта, что часто служило основанием для сравнения с опытом афроамериканского рабства в Соединенных Штатах
  • «Судный день» - пророческий история о Апокалипсис

Примечания

  1. ^ Гейтс и Запад 2002, п. 60.
  2. ^ Джонсон 1964, стр. 1–2.
  3. ^ Джонсон 1964, стр.7.
  4. ^ Берд 2008, п. 144.
  5. ^ Создание, иллюстрированный Джеймсом Э. Рэнсомом, Holiday House, 1994, форзацCS1 maint: другие (связь).
  6. ^ Прайс, Кеннет М.; Оливер, Лоуренс Дж (1997), Критические эссе о Джеймсе Велдоне Джонсоне, ГК Холл, п. 4, В отличие от [его предыдущей научной публикации] Пятьдесят лет, Божьи тромбоны... имел успех у критиков и народ.
  7. ^ Берд 2008, п. 145.
  8. ^ Гейтс и Запад 2002, п. 62.
  9. ^ Фишер, Дороти Кэнфилд (1993), Мэдисон, Марк Дж (редактор), Тушить огонь днем ​​и ночью: избранные письма Дороти Кэнфилд Фишер, University of Missouri Press, стр. 127.
  10. ^ Бруно, Даниэль; и другие. «5ive». Фонд Чарльза Лампкина. Получено 19 ноября, 2017.
  11. ^ Санс, Даниэль Бруно (17 ноября 2011 г.) [5 сентября 2009 г.]. "Плохие сны от моего деда". Блог. HuffPost. Получено 19 ноября, 2017.

Библиография

внешняя ссылка