Большой отказ - Great refusal

В большой отказ (Итальянский: Il Gran Rifiuto) - ошибка, приписываемая Данте одной из душ, которых он нашел бесцельно запертой в ловушке Вестибюль ада (Inferno ).[1][2] Хотя иногда используется как ссылка на Исав, фраза обычно связана с Папа Селестин V, и к его установлению папство по возрасту.

Данте

За отрицательным суждением Данте о Селестине стояли Томист идея Recusatio Voltageis, недостойный отказ от задачи в пределах своих естественных способностей.[3]:42 Петрарка однако, не согласившись с оценкой Данте, видя добродетель в усыновлении Селестины вместо созерцательной жизни,[3]:44 ранний современный пример напряжения между действием и созерцанием - vita activa и vita contemplativa.[4]

Более поздние разработки

  • Нортроп Фрай считал, что «gran refuito», добровольное подчинение назначенной функции, является частым источником трагедии у Шекспира »,[5] как, например, с "Разделением королевств" Лира.
  • Альфред Норт Уайтхед использовал фразу большой отказ за решимость не поддаваться фактичности вещей как они есть - отдавать предпочтение воображению идеального.[6]
  • Герберт Маркузе воспользовался концепцией Уайтхеда, чтобы призвать к отказу общества потребления во имя освобождающих сил искусства.[7]
  • Жак Ле Гофф считает, что «хиппи 'Движение свидетельствует о постоянном характере - вновь возникающем в точных исторических условиях - адептов Гран Рифиуто.[8]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Данте, Ад (Пингвин, 1975) стр. 86-7
  2. ^ Алигьери, Данте (2007). Inferno. Лондон: Винтажные книги. С. Песнь 3, строки 58-60. ISBN  9780099511977.
  3. ^ а б Oldcorn, 1998 год. Лектура Данте
  4. ^ Хекстер, Дж. Х. 1979. Об историках. Лондон. п. 260.
  5. ^ Фрай, Н. 1967. Дураки времени. Лондон. п. 109.
  6. ^ Ф. Вебстер, Теории информационного общества (2002) стр. 201
  7. ^ Д. Келлнер, Герберт Маркузе и кризис марксизма (1984) стр. 276-8
  8. ^ Джей Ле Гофф, Время, работа и культура в средние века (Лондон, 1980) стр. 232