Хаджо Мейер - Hajo Meyer

Хаджо Мейер
Родившийся
Ганс Иоахим Густав Мейер

(1924-08-12)12 августа 1924 г.
Билефельд, Северный Рейн-Вестфалия, Германия
Умер23 августа 2014 г.(2014-08-23) (в возрасте 90 лет)
Heiloo, Нидерланды
НациональностьНемецко-Голландский
Научная карьера
ПоляФизик-теоретик
Короткометражный фильм Моя удача в Освенциме

Хаджо Мейер (родившийся Ганс Иоахим Густав Мейер; 12 августа 1924 г. - 23 августа 2014 г.) Немецкий -родившийся нидерландский язык физик, Переживший холокост и антисионистский политическая активистка.[1][2]

Ранние годы

Мейер родился в Билефельд, сын Терезы (Мельхиора) и Густава Мейера, нотариуса, воевавшего в Первая мировая война.[3] Его семья была Еврейский. В 14 лет его прислали родители из нацистская Германия в Нидерланды 4 января 1939 г. в рамках Детский транспорт конвой, и поселился в Голландии самостоятельно. Их решение было принято после того, как Хаджо больше не разрешили посещать школу после Хрустальная ночь Изречением его родителей было: «Мы до смерти не любим детей» (bei uns gibt es keine Affenliebe).[4][5] Он скрывался в 1943 году, но через год был арестован и провел десять месяцев в тюрьме. Освенцим. После Освенцима он поклялся, что больше никогда не будет говорить по-немецки. Он нарушил правило на научной конференции в Амстердаме после войны, когда ему довелось говорить на тему, аналогичную той, которую обсуждал Герман Хакен.[6]

Его родители изначально были депортированы в Концентрационный лагерь Терезиенштадт в 1943 году, и после того, как его отец скончался от болезни 15 мая 1944 года, было решено, что больше нет причин разрешать его вдове Терезе остаться, и что ее следует депортировать в Освенцим. Она спрятала капсулу с цианидом в куске хлеба и выбрала самоубийство, зная, что шансов на выживание там нет.[7] Была опубликована его переписка с родителями во время войны в ссылке. Автобиография его старшего брата Альфреда также повествует об их опыте во время войны.[8]

Пост-холокост

После войны Мейер вернулся в Нидерланды и учился теоретическая физика. В конце концов он стал директором Физическая лаборатория Филлипса (НатЛаб). После выхода на пенсию он прошел курсы по работе с деревом и сконструировал скрипки и альты.[9]

Более поздняя карьера

В последние годы жизни Мейер стал политически активным, в том числе в качестве директора Другой еврейский голос. Он написал Het einde van het Jodendom (Конец иудаизма) в 2003 г.[а][10] который обвиняет Израиль в злоупотреблении Холокост оправдать преступления против Палестинцы. Сообщается, что в книге он использовал такие фразы, как «израильский вермахт» и «еврейские СС».[11] В своих лекциях он утверждал, что «то, что происходит с палестинцами каждый день в условиях оккупации», «почти идентично» тому, «что делалось с немецкими евреями даже до« окончательного решения », а также утверждал, что поведение Израиля является главная причина послевоенного возрождения антисемитизма ».[12] Он был членом Международная еврейская антисионистская сеть.

Мейер неоднократно утверждал, что существуют параллели между нацистским обращением с евреями, ведущим (но не включая) к Холокосту, и дегуманизацией палестинцев Израилем.[13] На одном выступлении, организованном и проведенном лидером британской Лейбористская партия, Джереми Корбин, в 2010 году, как позже сообщалось, Мейер неоднократно сравнивал действия Израиля против жителей сектор Газа с массовым убийством евреев во время Холокоста и уподобил правительство Израиля правительству нацистской Германии.[14][15] В ходе беседы Мейер сказал, что «иудаизм в Израиле был заменен религией Холокоста, первосвященником которой является Эли Визель."[14]

Он участвовал в туре 2011 года "Never Again - For Anyone". Мейер утверждал, что существуют разные интерпретации иудаизма, и что евреи должны вернуться к принципам Книга Левита и раввинские принципы фигур вроде Гилель и избегать «иудаизма судного дня», который он определяет в Книга Иисуса Навина и позиции Авраам Исаак Кук которые, по его мнению, лежат в основе сионизма.[16]

Мейер утверждал, что сионизм появился раньше фашизм, что у сионистов и фашистов была история сотрудничества, обвиняя, среди прочего, в том, что Израиль хочет разжечь антисемитизм в мире, чтобы побудить больше евреев мигрировать в Израиль.[17]

Мейер высказался за Бойкот, изъятие капиталовложений и санкции движение против Израиля.[18] В его последнем записанном интервью, совпадающем с Конфликт между Израилем и Газой 2014 г., Мейер раскритиковал сионистов как нацистских преступников, заявил, что ненависть Германии к евреям менее глубоко обоснована, чем ненависть евреев и израильтян к палестинцам, и осудил премьер-министра. Биньямин Нетаньяху Замечания о том, что демонстрации против войны были свидетельством ненависти к Израилю.[19] Он первым подписал заявление 250 человек, переживших Холокост, и потомков переживших Холокост, протестующих против этой войны.[20]

Теория «последовательного травмирования» евреев

Мейер разработал теорию, основанную на работе Ганс Кейлсон относительно «последовательного травмирования», согласно которому еврейский коллектив в ритуальной обстановке вспоминает многочисленные травмирующие события прошлого, постигшие общину. Мейер утверждает, что нынешнее правительство Израиля использовало эту повторную травматизацию евреев в связи с Холокостом, чтобы внушить Израилю и внушить ему верность его врагам. Он применил это к израильско-палестинскому конфликту, утверждая, что Израиль дегуманизирует палестинцев так же, как нацистская Германия дегуманизировала евреев.[13][21] Он расширил этот смысл аналогии следующим образом:

Я не могу не слышать отголоски нацистского мифа о «крови и почве» в риторике фундаментализма поселенцев, претендующего на священное право на все земли библейской Иудеи и Самарии. Различные формы коллективного наказания постигли палестинский народ - насильственное гетто за «стеной безопасности»; снос домов бульдозерами и разрушение полей; бомбардировки школ, мечетей и правительственных зданий; экономическая блокада, которая лишает людей воды, еды, лекарств, образования и предметов первой необходимости для достойного выживания, заставляет меня вспомнить лишения и унижения, которые я испытал в юности.[22]

Обвинение в антисемитизме

Хенрик Бродер был приговорен в 2006 году к тюремному заключению немецким судом после того, как публично обвинил антисионистов, таких как Мейер и Авраам Мельцер [де ] за их предполагаемые возможности для применения Иудофобия " (Kapazitäten für angewandte Judäophobie), потому что они сравнивали израильскую оккупационную политику с мерами, принятыми нацистами.[23][24] При рассмотрении апелляции суд в основном оправдал Бродера, заявив, что не существует такого понятия, как «еврейский антисемитизм».[25]

Смерть

23 августа 2014 г. Мейер умер во сне в Heiloo, Нидерланды в возрасте 90 лет.[19]

Примечания

  1. ^ Немецкое издание Das Ende des Judentums. Der Verfall der israelischen Gesellschaft, Мельцер Верлаг, Ной-Изенбург 2005

Цитаты

  1. ^ "Евреи без границ: Памяти доктора Хайо Мейера". Jewssansfrontieres.blogspot.com. 2014-08-25. Получено 9 сентября 2016.
  2. ^ Верхей, Эльма. «Интервью - Хайо Мейер». Трибуна, Социалистическая партия (Нидерланды). Получено 2 мая 2010.
  3. ^ Мейер, Альфред Г. (1985). Феминизм и социализм Лили Браун. INDIANA University Press. ISBN  9780253321695. Памяти родителей Густава.
  4. ^ Хайо Г. Мейер, Briefe eines Flüchtlings 1939–1945: Ein jüdischer Junge im holländischen Exil, Frank & Timme GmbH, 2014 стр.9.
  5. ^ Мюррей, Грэм; Ватт, Крис (24 января 2010 г.). «Выживший в Освенциме:« Израиль действует как нацисты »'". Вестник Шотландии. Получено 2 мая 2010.
  6. ^ Бернд Крёгер, Герман Хакен: от лазера к синергетике: научная биография первых лет, Springer, 2014 стр.39, №149.
  7. ^ Брифе, 2014 стр.16.
  8. ^ Альфред Мейер, Моя жизнь как рыба: воспоминания, Анн-Арбор 2000 стр, 28.
  9. ^ Генри Зеффман, «Профиль Хайо Мейера: Физик, переживший Освенцим», Времена 1 августа 2018.
  10. ^ Паллада, 2009 стр. 57, № 60
  11. ^ Ив Паллад «Новый« антисемитизм в современной немецкой академической среде », стр.45.
  12. ^ Ив Паллад стр.49
  13. ^ а б Дэвид Уиттен Смит, Элизабет Джеральдин Берр, Понимание мировых религий: дорожная карта к справедливости и миру, Роуман и Литтлфилд 2014 с.101-102.
  14. ^ а б Зеффман, Генри (1 августа 2018 г.). «Джереми Корбин провел мероприятие, на котором Израиль уподоблялся нацистам». Времена. Получено 1 августа 2018.
  15. ^ Сара Марш, «Корбин приносит извинения за случай, когда Израиль сравнили с нацистами», Хранитель 1 августа 2018 г.
  16. ^ Мойзес Ф. Салинас, Хазза Абу Раби, Разрешение израильско-палестинского конфликта: перспективы мирного процесса, Cambria Books, 2009 стр.136.
  17. ^ М. Газали Хан, «Мусульмане, евреи и христиане объединились, чтобы осудить сионизм», Индийские мусульмане орг. 2 июля 2006 г.
  18. ^ Керрисон, Марк (29 января 2010 г.). «Выживший в Освенциме поддерживает кампанию бойкота, отчуждения и санкций против Израиля». Demotix.com. Архивировано из оригинал 23 сентября 2015 г.. Получено 9 сентября 2016.
  19. ^ а б Адри Ньювуф, «В последнем интервью выживший в Освенциме призвал палестинцев« не сдаваться », - Электронная интифада 25 августа 2014 г.
  20. ^ Сюзанна Вайс, «Переживший Холокост осуждает резню в Газе», Зеленый левый еженедельник Выпуск 1021 от 17 августа 2014 г.
  21. ^ Лоуренс Сваим, Смерть иудео-христианства: религиозная агрессия и системное зло в современном мире, Издательство Джона Ханта, 2012 стр.18.
  22. ^ Хаджо Мейер, "Преданная этическая традиция" Huffington Post 25 мая 2010 года
  23. ^ Ханнес Штайн, «Это антисемит? Хенрик М. Бродер и Хаджо Мейер фор Герихт, ' Die Welt 10 января 2006 г.
  24. ^ 'Broder darf Verleger keine Judenfeindlichkeit unterstellen,' Frankfurter Allgemeine Zeitung 27 января 2006 г.
  25. ^ Ив Паллад, «Новый« антисемитизм в современной немецкой академической среде », Обзор еврейских политических исследований, Vol. 21, No. 1/2 (весна 2009 г.), стр. 33-62, op.39

Рекомендации

внешняя ссылка