Хауса музыка - Hausa music
В Хауса являются одними из крупнейших этнические группы в Нигерия, Нигер, Гана, Судан, Камерун и во многих странах Западной и Центральной Африки. Их народная музыка сыграла важную роль в развитии Нигерийская музыка, внося такие элементы, как Годже, однострунный скрипка. Есть две большие категории традиционных Хауса музыка: деревенская народная музыка и городская придворная музыка. Они представили жанр африканской поп-культуры, который популярен и сегодня.
Торжественная музыка (рокон фада) выполняется[1] как символ статуса, а музыкантов обычно выбирают по политическим, а не музыкальным причинам. Церемониальную музыку можно услышать еженедельно. Сара, официальное заявление эмира, которое проводится каждый четверг вечером.
Куртуазные хвалебные певцы[2] как известный Нарамбада посвящены воспеванию добродетелей покровителя, например султан или эмир. Песни прославления сопровождаются литавры и Калангу говорящие барабаны, вместе с какаки, своего рода длинный труба полученный из того, что используется Сонгай кавалерия.
Сельская народная музыка включает стили, которые сопровождают молодых девушек. Асаувара танец и bòòríí или Бори религия оба хорошо известны своей музыкой.[3] Транссахарская торговля принесла его на север до Триполи, Ливия. Культ bòríí включает транс-музыку, которую играют на калабасе, лютне или скрипке. Во время церемоний женщины и другие маргинальные группы впадают в транс и ведут себя странно, например, имитируя свинью или сексуальное поведение. Говорят, что эти люди одержимы персонажами, у каждого из которых своя ектения (kírààrì). Подобные культы транса (так называемые «культы русалок») встречаются в районе дельты реки Нигер.
Среди популярных исполнителей хауса: Мухамман Шата, который поет в сопровождении барабанщиков, Дэн Марайя, играющий на одной струне лютня называется кунтики, Аудо Ярон Годже, кто играет Годже, и Ибрагим На Хабу, который играет на небольшой скрипке, называемой кукуума.[4]
использованная литература
- ^ Турино, стр. 184; Бенсиньор, Франсуа и Ронни Грэм, «Звуки Сахеля» и «От музыки хауса к светской жизни» в Грубый путеводитель по мировой музыке, стр. 585 - 587 и стр. 588–600
- ^ Турино, стр. 184; Бенсиньор, Франсуа и Ронни Грэм, «Звуки Сахеля» и «От музыки хауса к светской жизни» в Грубый путеводитель по мировой музыке, стр. 585 - 587 и стр. 588–600
- ^ Турино, стр. 184; Бенсиньор, Франсуа и Ронни Грэм, «Звуки Сахеля» и «От музыки хауса к светской жизни» в Грубый путеводитель по мировой музыке, стр. 585 - 587 и стр. 588–600
- ^ Инструменты: Aglhaïta - Дума - ганга - гог - какати - говорящий барабан - Kontigi - куккума - моло Турино, стр. 184; Бенсиньор, Франсуа и Ронни Грэм, «Звуки Сахеля» и «От музыки хауса к светской жизни» в Грубый путеводитель по мировой музыке, стр. 585 - 587 и стр. 588–600
дальнейшее чтение
- Эймс, Дэвид У. (1971). Глоссарий музыки хауса и ее социальных контекстов. Издательство Северо-Западного университета. ISBN 0-8101-0361-3.
- Бесмер, Фремонт Э. (1983). Лошади, музыканты и боги: хауса-культ одержимости-транса. Бергин и Гарви.
- Кофоворола, Зики (1987). Исполнительское искусство и музыка хауса. Департамент культуры Федерального министерства информации и культуры. ISBN 978-173-041-2.
- Мак, Беверли Б. (2004). Мусульманки поют: популярная песня хауса. Издательство Индианского университета. ISBN 0-253-21729-6.