Хавива Нер-Давид - Haviva Ner-David
Хавива Нер-Давид (ранее Хавива Краснер-Дэвидсон) - израильская активистка-феминистка и раввин.
Она получила докторскую степень в Университет Бар-Илан и написала диссертацию о природе взаимосвязи между Tumah (ритуальная нечистота) и Нидда (менструальная женщина).[1] В 1993 году она обратилась в Ешива университет Раввинская программа, RIETS[2] и так и не получил официального ответа.[3] Несмотря на это раннее отклонение, она стала одной из первых женщин, которым, как известно, неоднозначно был предоставлен эквивалент[4] из Православный Семича (раввинское рукоположение), которое она получила от раввина др. Арье Стриковский Тель-Авива в 2006 году.[5] В 2000 году она написала книгу, описывающую свой путь и стремления в качестве раввина-женщины, под названием: Жизнь на грани: феминистское путешествие к традиционному раввинскому рукоположению. Она является основателем и директором Реут: Центра современного еврейского брака. [6] и себя идентифицирует как «постконфессиональный раввин».[7] Она защищает, возможно, неправославные практики, такие как эгалитаризм. Тефила и незамужние женщины практикующие микве перед вступлением в добрачный секс.[8]
Нер-Давид является директором «Шмая»: ритуально-образовательная микве и директором-основателем Реут: Центра современного еврейского брака. Она также написала Голос Ханы: раввин борется с полом, заповедями и женскими ритуалами выпечки, купания и осветления (2013, Ben Yehudah Press). Она живет Кибуц Ханнатон в северном Израиле с мужем и семью детьми.[9][10]
Примечания и ссылки
- ^ Еврейский ортодоксальный феминистский альянс, Бюро спикеров: раввин д-р Хавива Нер-Давид
- ^ В Рош Ешива, Раввин Норман Ламм цитируется, когда он сказал о рукоположении женщин: «Это расшатывает границы традиций, и я бы никогда этого не допустил». Гельмрайх, 1997.
- ^ История рукоположения женщин в раввины. Автор: Ави Хайн.
- ^ Технически ее рукоположение не относится к ней в официальном качестве «раввина», однако известно, что раввин Стриковский сказал: «Люди, которые не знают больше, чем Хавива, называют себя раввинами, но вместо того, чтобы сделать другого раввина третьего класса, Я сделал высококлассного инструктора, который может быть инструктором для других инструкторов ». Р 'Арье Стриковски рассказывает о сертификации Haviva Ner-David. Он также посоветовал ей не использовать титул «раввин» в тех местах, где это может вызвать споры, потому что «православная община не готова к этому, и они просто будут смеяться над вами». Международный союз еврейских женщин: взгляд женщин на ортодоксальный раввинат Рут Мейсон
- ^ Копия оригинала сертификата Документ MS Word
- ^ Брачный центр в Иерусалиме, который помогает парам спланировать церемонию, более подходящую для женщин и Кетуба и предоставить юридические и финансовые консультации, консультации для пар и микве открыт для пар.
- ^ Биографии: Директор Хавива Нер-Давид
- ^ Жизнь на грани: феминистское путешествие к традиционному раввинскому рукоположению, Хавива Нер-Давид
- ^ Нер Дэвид Био в Times of Israel
- ^ Нер Дэвид Био в Реуте
Смотрите также
- Гендер и иудаизм
- Еврейский феминизм
- Еврейский взгляд на брак
- Нидда
- Соферет
- Список еврейских феминисток
- Женщины как богословские фигуры
- Женщины как раввины