Хенграбари - Hengrabari

Хенграбари (Ассамский: হেংৰাবাৰী) (также называемый и произносимый как «Хенграбари») расположен в столице Гувахати из Ассам, штат на северо-востоке Индия. Густонаселенный Хенграбари напоминает маленький городок в самом сердце Гувахати. Несколько десятилетий назад окрестности Хенграбари были покрыты густым лесом, высокими деревьями и дикими кустарниками. Однако под давлением роста населения эти леса были сожжены и вырублены, холмы вырублены, а равнинные сельскохозяйственные угодья были засыпаны под строительство домов и торговых магазинов.

Этимология

Хенграбари Боро источник. Хенгра означает барьер, а Бари означает лес или деревню.

Описание

Хенграбари теперь разделен на две части: нижний хенграбари и верхний хенграбари. Borbari границы которых верхние хенграбари населены коренными племенами. Со строительством национальной автомагистрали, проходящей через верхний хенграбари и борбари, этот район превратился в торговый центр.

Тамакитилла это небольшой холм на южной стороне районов, граничащих с верховьями хенграбари. Этот холм густонаселен и насчитывает около семидесяти жилых домов. К югу от Тамакитиллы находится местная средняя школа и колледж. К востоку от Тамакитиллы находится низменный рисовые поля. В сезон дождей эти низинные рисовые поля остаются затопленными дождевой водой, из-за чего культиваторы не могут выращивать рисовые поля только на части значительно возвышенных земель.

Культура

Старая мифологическая история гласит, что нынешняя возвышенная земля Тамакитилла была божественным местом, где боги и богини останавливались во время своего путешествия. Люди верят, что на восточной стороне Тамакитиллы существует божественная лодка из камня, которая касается низменных рисовых полей. В северо-восточной части холма находится храм богини Мата Вайшно Деви. Считается, что это место было излюбленным местом верховного божества.

Храм также существует на вершине холма, и люди собираются там для молитвы по разным поводам. Этот храм принадлежит индуистскому богу, Господь Шива, защитник живых существ. (материалы из Бхарат Прасад, должны предоставить больше ..) Очень известный храм Кали также присутствует в этом районе, который также состоит из храма лорда Шивы, храма Сани и храма Ганеша. Считается, что храм имеет большое историческое значение и был основан в то время, когда этим местом правила Рани или королева Белтола. Основное строение храма было построено в конце 1970-х годов, и его развитие продолжается с помощью различных пожертвований, полученных от людей. В храме отмечаются различные фестивали, такие как Шиваратри, Ганеш-пуджа и Кали-пуджа, являющиеся самыми значительными. Во время Кали-пуджи множество преданных стекаются в храм из разных частей города, а также штата, чтобы получить благословение Богини Кали. Помимо этого, ежегодный ритуал, известный на местном языке как «Джагья», также проводится для благополучия людей, проживающих в этой местности. Есть несколько заповедных лесов (Закон о лесах Индии, 1927 год ) в Гувахати и его окрестностях. Заповедные леса в пределах Муниципальная корпорация Гувахати, являются Хенграбари, Фатасил и Джалукбари. Эти леса находятся под административным контролем Управления лесного хозяйства, Камруп (Восток) Лесной Дивизион. Другие заповедные леса вокруг Гувахати - это районы Рани и Гарбханга. Дипар Бил, представляющий собой обширный водоем на западной стороне города, не только Рамсарский сайт, но также является Заповедник дикой природы. Леса действуют как «зеленые легкие» Гувахати, но, к сожалению, на значительную часть территории вторглись неуполномоченные лица.

В РФ Рани и Гарбханга проживает большая популяция слонов. Иногда дикий слоны посетить и повредить рисовые посевы в районе Дипар Бил. Чтобы контролировать угрозу и оптимизировать управление дикой природой в Гувахати и вокруг него, Правительство Ассама в начале 2006 г. учредила Отдел дикой природы Гувахати.