Иба Хидеаки - Iba Hideaki
| Иба Хидеаки | |
|---|---|
| Родился | 1648 Япония |
| Умер | 1717 |
| Родное имя | (伊 庭 秀 明) |
| Другие имена | Иба Зесуикен; |
| Национальность | Японский |
| Стиль | Шинкаге-рю Шингёто-рю |
| Учитель (и) | Неизвестный фехтовальщик |
| Ранг | Мастер школы фехтования Шингёто-рю |
| Активные годы | 17-го века |
| оккупация | Фехтовальщик, мастер меча |
Иба Хидеаки (伊 庭 秀 明, ок. 1648 - 1717) был известным фехтовальщик в течение Период Эдо (17 век) Японии. Хидеаки был адептом Шинкаге-рю в раннем возрасте, но позже пришел к выводу, что школа не отражала реалистичных основ, поэтому он решил путешествовать и искать школу, которая лучше подошла бы ему. Затем Хидеаки участвовал в некой дуэли с неизвестным фехтовальщиком, обладающим навыками в Энмей-рю в Кюсю область, край. Хидеаки проиграл дуэль, в которой он решил стать учеником человека, который победил его. Спустя годы Хидеаки изменил свое имя на Иба Зесуикен, в котором Хидеаки основал Шингёто-рю школа фехтования в 1682 году, которая была в основном слиянием Шинкаге и стиля меча Энмэя. Название школы Хидеаки означало "Школа меча, формирующего разумПод таким именем Хидеаки на самом деле имел в виду тот факт, что во время боя одно будет в одном из двух состояний ума - атаковать противника или убежать из страха. Посредством этого Хидеаки использовал принцип, что нужно всегда пытаться углубить свой технический уровень, чтобы создать в себе непоколебимую форму.[1]
Иба Хидеаки был Дзен мастер или, по крайней мере, посвятил какое-то время практике дзэн для достижения просветления.[2]
В манге Mugen no Juunin, школа, вдохновленная и названная в честь Шингёто-рю , в котором пытались сохранить дух боевых искусств как средство подготовки к войне.
использованная литература
- ^ Токицу, Кендзи (2004). Миямото Мусаси: его жизнь и сочинения. Публикации Шамбалы. ISBN 1-59030-045-9.
- ^ Каммер, Рейнхард (1978). "Введение". Дзэн и Конфуций в искусстве фехтования: Тэнгу-гейдзюцу-рон Чозан Шиссай. Routledge & Kegan Paul PLC. п. 5. ISBN 0710087373.
Это полная самоотдача и подчинение действию, которое, поскольку оно совершено безоговорочно и без учета эгоистических мотивов, предполагает или совпадает с ростом и ценностью упражнения духа или сердца (сюгё), как это определено дзен-буддизмом, для достижения просветления (сатори). Поэтому неудивительно, что многие из более поздних мастеров меча, например Цукахара Бокуден, Иба Хидеаки и Миямото Мусаси также были мастерами дзэн или, по крайней мере, посвятили некоторое время практике дзэн.
 | Эта японская биографическая статья, посвященная боевым искусствам, является заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |