Игбо музыка - Igbo music
Игбо музыка (Игбо: Эгву Нква Энди Игбо) - это музыка Люди игбо, которые являются коренными жителями юго-восточной части Нигерии. Игбо традиционно в значительной степени полагаются на ударные инструменты, такие как барабан и гонг, которые популярны из-за их врожденной способности обеспечивать разнообразный набор темпа, звука и высоты тона.[1] Музыка игбо, как правило, живая, оптимистичная и спонтанная, что создает множество звуков, которые позволяют людям игбо включать музыку практически во все аспекты своей повседневной жизни. Некоторые очень популярные музыкальные стили игбо: Игбо светская жизнь, Игбо-рэп, Одумоду.
История
Изучая влияние музыки на культуру народа игбо, не нужно смотреть дальше самых ранних описаний обширной истории игбо в Нигерии. Предполагается, что люди игбо являются потомками людей Нок культура которые населяли большую часть Нигерии с 500 г. до н.э. по 200 г. н.э.[1] Цивилизация Нок очень популярна из-за огромного количества ярких артефактов, которые они оставили после себя, включая множество музыкальных инструментов, некоторые из которых при поверхностном осмотре несколько похожи на найденные в Игбо Укву. Неизвестно, когда возникли истоки или первые пережитки музыки игбо. Однако из ряда традиционных колыбельных, ритмических пословиц и стихов, рабочих песен и общего использования музыки в повседневной жизни музыка повлияла на
Культурное влияние
Традиционно музыку использовали для:
- Улучшение празднования, например, во время Нового года, свадьбы, дня рождения, церемонии рождения ребенка и именования
- Создавать исторически священную атмосферу на церковных службах, похоронах и панегириках.
- Для удовольствия, например, когда родители поют своим детям колыбельные.
- Для спорта и труда
- Чтобы направлять историков, когда они рассказывают истории
Инструменты
Барабаны
Барабан - самый важный музыкальный инструмент для нигерийцев, особенно для народа игбо.[2] Этот инструмент широко используется во время торжеств, обрядов посвящения, похорон, войны, городских собраний и множества других мероприятий. Поскольку этот инструмент настолько разнообразен, многие типы барабанов были созданы и усовершенствованы на протяжении многих лет.
Горшок барабан
Горшечный барабанный инструмент называется Ким-Ким или Уду.[3] Обычно он имеет форму гантели и имеет высоту от 27 до 29 см с отверстием вверху от трех до пяти сантиметров.[3] Основание барабана имеет ширину около 13–15 см, а головка - от восьми до девяти сантиметров. Этот инструмент обычно используется для воспроизведения басов. Чтобы добиться низкого и глубокого звука, добавляется минимальное количество воды. Чтобы звук был выше, в кастрюлю добавляется значительное количество воды.[3] Чтобы играть на этом инструменте, музыкант зажимает его между ног и обхватывает шею левой рукой. Чтобы воспроизвести звук, музыкант очень быстро берет ладонь ладонью и отбивает отверстие. Обычно на этом инструменте играли женщины и он используется для традиционных обрядов посвящения, свадеб и встреч в клубах.
Барабан
Уду - самый распространенный и популярный барабан.[2] Этот инструмент также известен как Нква, Эгве или Эгеде, в зависимости от части страны.[2]Эти барабаны не говорят о барабанах. Хотя они производят звук, который является тональным, синкопированным и в целом мелодичным, они никогда не назывались говорящими барабанами и не являются духовными по своей природе или использованию. Люди игбо говорят.[2] Корпус барабана обычно изготавливается из выдолбленной груши или хлопкового дерева, который очень прочен, но податлив. Затем барабан покрывают шкурой антилопы или коровы.[2] Кожа плотно прикрепляется к верхней и нижней части инструмента с помощью семи-восьми шпилек и декоративной веревкой. Шпильки можно регулировать для настройки и размещения звука. Если шпильки затянуты, излучается высокий шаг. Обратный эффект слышен, если шпильки ослаблены. Обычно несколько барабанщиков играют более чем на одной игбе. На барабане можно играть четырьмя пальцами каждой руки. Правая рука используется для ударов по головке барабана, а левая рука используется для остановки вибрации. Если музыкант прекратит вибрацию ближе к краю барабанной головки, будет звучать низкий тон. Если музыкант прекратит вибрацию ближе к центру, то будет звучать более высокая высота звука. На игбе также можно играть с помощью изогнутой барабанной палочки, которую можно найти, обернутой волокном для получения мягкого звука, или «голой» для получения жесткого звука. Этот барабан очень универсален, и на него обычно играют во время торжеств, фестивалей, свадеб, мужских и женских обрядов посвящения, а иногда и на похоронах.[3]
Щелевой барабан (Экве)
Щелевой барабан, называемый Экве, также очень популярен среди игбо.[2] Этот барабан сделан из выдолбленного ствола пальмы, бамбука или груши. После очистки ствола в основании вырезаются две горизонтальные прорези, а также узкая прорезь, соединяющая их. На этом барабане играют с использованием «голой» деревянной барабанной палочки для ударов по пластине. Экве издает отчетливый звук и по этой причине обычно используется для сигнализации о чрезвычайной ситуации, собраний сообщества или предупреждения о присутствии злоумышленников.[2]
Гонги
Эти инструменты - еще одна важная часть музыки игбо. Хотя эти инструменты не так важны, как барабан, они обеспечивают столь необходимый ритм и аккомпанемент.
Самые известные гонги - это Олу и Огэнэ.[2] Олу - это большой гонг, около четырех футов в длину. Огэнэ меньше гонга и имеет длину около восьми дюймов. Olu и Ogene играются путем ритмического удара по основанию этих инструментов в каденции с остальной частью ансамбля.[3] Ogene используется в основном в качестве дополнения к барабанам и другим ударным инструментам. Это также очень полезно, помогая танцорам рассчитывать время своих движений и жестов. Olu издает очень отчетливый звук и в основном используется для предупреждения населения о любой опасности или в качестве призыва к вниманию в случае важного объявления.[2]
Другие инструменты
Среди других инструментов - ксилография, известная как окпола, духовой инструмент, похожий на флейту, называемый оджа и ичака. У игбо также есть стиль музыки, называемый Икородо, когда все музыкальные инструменты играют вместе с вокальным сопровождением.[4]
Уду
На инструменте играют вручную и он издает особый и неповторимый басовый звук. [1] быстро попав в большую дыру. Кроме того, весь корпус можно воспроизводить пальцами (некоторые опытные игроки также используют пальцы ног). Сегодня он широко используется перкуссионисты в разных музыкальных стилях.
Сегодня
Хотя музыка игбо остается очень традиционной, в старые времена она претерпела некоторые изменения. В 60-х и 70-х годах родился новый музыкальный жанр, названный Игбо светская жизнь.[5] Это был сплав традиционной музыки игбо и Западноафриканская светская жизнь.[6] Он сочетал в себе быстрые латиноамериканские ритмы и красочное регги с ритмичными звуками Западной Африки.[5] В последнее время нигерийские рэперы также внесли изменения во вкус народа игбо, добавив хип-хоп, музыкальный стиль кроссовера, включающий Афро американский элементы и игбо текст песни.
Известные музыканты игбо
Некоторые популярные музыканты игбо включают: Сэр воин (Глава Highlife), Оливер де Коке (Король светской жизни), Селестин Укву, Онека Онвену, Вождь Стивен Осита Осадебе, Яркая химези (Герцог Высокого Света), Нико Мбарга, Восточные братья (Звезды музыки), Faze, Д-р Албан, Лемар и Нненна Фрилон. Дополнительные примеры см. Список людей игбо § Музыканты.
Рекомендации
- ^ а б Эймс, Дэвид. Этномузыкология. Музыканты игбо и хауса: сравнительный экзамен. Vol. 17, No. 2. (May, 1973), pp. 250-278.
- ^ а б c d е ж грамм час я Эчезона, Уилберфорс В. Журнал музыкальных педагогов. Музыкальные инструменты Ибо. Vol. 50, No. 5. (апрель - май 1964 г.), стр. 23-27 + 130-131.
- ^ а б c d е «Эймс, Дэвид. Африканское искусство. Кимким: женский музыкальный горшок, том 11, № 2. (январь, 1978), стр. 56-64 + 95-96».
- ^ «Традиционные музыкальные инструменты игбо». Национальный свет. 2018-07-13. Получено 2020-05-28.
- ^ а б "Найджаджамс. http://www.naijajams.com/category/music/nigerian-highlife/ В архиве 2008-02-29 в Wayback Machine."
- ^ Коллинз, Джон (1989). «Ранняя история западной африканской светской музыки». Кембриджское ядро.