Некрополь Изола Сакра - Википедия - Isola Sacra Necropolis

Isola Sacra
Некрополи Порто 03.JPG
Некрополь Портуса
Isola Sacra Necropolis находится в Лацио.
Некрополь Изола Сакра
Показано в Лацио
альтернативное имяНекрополи-ди-Порто
Место расположенияComune di Fiumicino, Лацио, Италия
Область, крайЛацио
Координаты41 ° 45' с.ш. 12 ° 15'E / 41,750 ° с. Ш. 12,250 ° в. / 41.750; 12.250Координаты: 41 ° 45' с.ш. 12 ° 15'E / 41,750 ° с. Ш. 12,250 ° в. / 41.750; 12.250
ТипНекрополь
История
Основанпервый век нашей эры
Заброшенныйшестой век нашей эры
ПериодыРимская Республика Римская империя
КультурыДревний Рим
Примечания к сайту
Сроки раскопокда
АрхеологиГвидо Кальса
УправлениеSoprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Roma
Публичный доступда
Интернет сайтНекрополи-ди-Порто (на итальянском)

В Некрополь Изола Сакра был первым масштабным язычник кладбище времен Римской Империи. Главный экскаватор большей части Isola Sacra был Гвидо Кальса. В некрополь был найден на искусственном острове Isola Sacra, который находится между городами Portus и Остия Антика, регион к югу от Рим. Император Траян был у власти, когда был создан этот искусственный остров. Большая часть раскопанного некрополя примыкала к Via Severiana, который пролегал через Изола Сакра и двигался на юго-восток от Остики до Террачина.[1]

Кладбище было обширным, его можно было сравнить с этрусскими кладбищами и Христианин катакомбы.[2] Хотя некоторые гробницы были построены для очень бедных, большинство захоронений было построено средним классом. буржуазия площади. Так как могильники были построены во II веке и в первой половине III века, в некрополе наблюдается исторический переход от язычник практика кремация к ингумация.

Важность некрополя для имперского искусства

Некрополь также дает представление об истории римского имперского искусства, так как картины, мозаика, и скульптуры происходят из 3 различных имперских времен: Адриан, то Антонины, а Династия Северан.[2] К первой половине 4 века Некрополь был заброшен, а к 6 веку могильники засыпались песком. Оригинальные надписи, найденные на мраморных плитах, содержат информацию о занятиях тех, кто поселился на кладбище.[2] В Некрополе жили обычно скромные профессионалы, включая владельцев магазинов, торговцев, рабочих, судовладельцев и носильщиков. Семьи, однако, построили очень сложные дома для захоронения своих умерших родственников, несмотря на их скромное происхождение.[3]

Обнаруженные гробницы в Isola Sacra предоставляют полезную информацию об изучении буржуазных вкусов в расписных стенах. Помимо картин, было много скульптуры найденные в Некрополе, различаются по художественным достоинствам и содержанию. Изысканный саркофаги существуют, в том числе один ребенок с упоением путти, или крылатых младенцев, и один из Архигал, или главный священник острова. Напротив, простой терракота или керамические рельефы были нарисованы на могилах, чтобы показать профессию умершего. Неумеренные скульптуры, найденные в гробницах, могли быть семейными реликвиями, которые были спрятаны в могильниках во время нападения варваров.[3]

Греко-восточное влияние

Большое количество надписей на гробницах предполагает греко-восточное происхождение. Ученые считают, что это связано с тем, что Портус и Остика были космополитическими городами, в которых буржуазное население было полно бизнесменов неитальянского происхождения.[4] Латынь, однако, была языком, который большинство горожан использовали во время строительства некрополя. Тем не менее, наличие греко-восточных надписей вместе с гробницами Изола Сакра, которые напоминали Эллинистический гробницы Петра, предполагает римскую натурализацию иностранного влияния, которое было заметно в Империи.[2]

Рекомендации

  1. ^ Уайт, М. Синагога и общество в Имперской Остии: археологические и эпиграфические свидетельства. Гарвардский теологический обзор 1997; 90: 23-58.
  2. ^ а б c d Кальца, г. Ла-Некрополи-дель-Порто-ди-Рома-нель-Изола-Сакра Журнал римских исследований 1941; 31: 207-209.
  3. ^ а б Страбон, В, 3, 5
  4. ^ Либерман Д.Э., Остеодентальная биология жителей Portus Romae Журнал эволюции человека 2000; 39:124.