Некрополь Изола Сакра - Википедия - Isola Sacra Necropolis
Некрополь Портуса | |
Показано в Лацио | |
альтернативное имя | Некрополи-ди-Порто |
---|---|
Место расположения | Comune di Fiumicino, Лацио, Италия |
Область, край | Лацио |
Координаты | 41 ° 45' с.ш. 12 ° 15'E / 41,750 ° с. Ш. 12,250 ° в.Координаты: 41 ° 45' с.ш. 12 ° 15'E / 41,750 ° с. Ш. 12,250 ° в. |
Тип | Некрополь |
История | |
Основан | первый век нашей эры |
Заброшенный | шестой век нашей эры |
Периоды | Римская Республика Римская империя |
Культуры | Древний Рим |
Примечания к сайту | |
Сроки раскопок | да |
Археологи | Гвидо Кальса |
Управление | Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Roma |
Публичный доступ | да |
Интернет сайт | Некрополи-ди-Порто (на итальянском) |
В Некрополь Изола Сакра был первым масштабным язычник кладбище времен Римской Империи. Главный экскаватор большей части Isola Sacra был Гвидо Кальса. В некрополь был найден на искусственном острове Isola Sacra, который находится между городами Portus и Остия Антика, регион к югу от Рим. Император Траян был у власти, когда был создан этот искусственный остров. Большая часть раскопанного некрополя примыкала к Via Severiana, который пролегал через Изола Сакра и двигался на юго-восток от Остики до Террачина.[1]
Кладбище было обширным, его можно было сравнить с этрусскими кладбищами и Христианин катакомбы.[2] Хотя некоторые гробницы были построены для очень бедных, большинство захоронений было построено средним классом. буржуазия площади. Так как могильники были построены во II веке и в первой половине III века, в некрополе наблюдается исторический переход от язычник практика кремация к ингумация.
Важность некрополя для имперского искусства
Некрополь также дает представление об истории римского имперского искусства, так как картины, мозаика, и скульптуры происходят из 3 различных имперских времен: Адриан, то Антонины, а Династия Северан.[2] К первой половине 4 века Некрополь был заброшен, а к 6 веку могильники засыпались песком. Оригинальные надписи, найденные на мраморных плитах, содержат информацию о занятиях тех, кто поселился на кладбище.[2] В Некрополе жили обычно скромные профессионалы, включая владельцев магазинов, торговцев, рабочих, судовладельцев и носильщиков. Семьи, однако, построили очень сложные дома для захоронения своих умерших родственников, несмотря на их скромное происхождение.[3]
Обнаруженные гробницы в Isola Sacra предоставляют полезную информацию об изучении буржуазных вкусов в расписных стенах. Помимо картин, было много скульптуры найденные в Некрополе, различаются по художественным достоинствам и содержанию. Изысканный саркофаги существуют, в том числе один ребенок с упоением путти, или крылатых младенцев, и один из Архигал, или главный священник острова. Напротив, простой терракота или керамические рельефы были нарисованы на могилах, чтобы показать профессию умершего. Неумеренные скульптуры, найденные в гробницах, могли быть семейными реликвиями, которые были спрятаны в могильниках во время нападения варваров.[3]
Греко-восточное влияние
Большое количество надписей на гробницах предполагает греко-восточное происхождение. Ученые считают, что это связано с тем, что Портус и Остика были космополитическими городами, в которых буржуазное население было полно бизнесменов неитальянского происхождения.[4] Латынь, однако, была языком, который большинство горожан использовали во время строительства некрополя. Тем не менее, наличие греко-восточных надписей вместе с гробницами Изола Сакра, которые напоминали Эллинистический гробницы Петра, предполагает римскую натурализацию иностранного влияния, которое было заметно в Империи.[2]
Рекомендации
- ^ Уайт, М. Синагога и общество в Имперской Остии: археологические и эпиграфические свидетельства. Гарвардский теологический обзор 1997; 90: 23-58.
- ^ а б c d Кальца, г. Ла-Некрополи-дель-Порто-ди-Рома-нель-Изола-Сакра Журнал римских исследований 1941; 31: 207-209.
- ^ а б Страбон, В, 3, 5
- ^ Либерман Д.Э., Остеодентальная биология жителей Portus Romae Журнал эволюции человека 2000; 39:124.