Ithamar - Ithamar
в Тора, Ithamar (иврит: אִיתָמָר, Современное: ʼĪtamar, Тиберийский: Āmār, «пальмовый остров / побережье»; древнееврейское выражение «отец Фамарь») был четвертым (и самым младшим) сыном Аарон Первосвященник.[1] После строительства Скиния, он отвечал за запись инвентарь убедиться, что построенная Скиния и ее содержимое соответствуют видению, данному Богом Моисей на Гора Синай.[2]
Коэн
После смерти двух его старших братьев, Надав и Авиуд, когда они были наказаны Господом за несанкционированное жертвоприношение, Итамар служил священник вместе со своим старшим братом, Елеазар, а Итамар и Елеазар считаются прямыми предками мужского пола всех Коханим.
Левит 10: 16–18 записывает инцидент, когда Моисей был рассержен на Елеазара и Ифамара за то, что они не съели жертву за грех внутри скинии в соответствии с правилами, изложенными в предыдущих главах книги Левит относительно права священников на часть приношений, сделанных ими от имени израильского народа .
Во время путешествий Израильтяне в пустыня, Итамар отвечал за работу сыновей Гершон и Мерари, носители оборудования и конструкций скинии,[3] в то время как Елеазар отвечал за работу сыновей Кааф, несшие культовые предметы ( ковчег, то алтарь и светильник ).[4][1]
Он также отвечал за работу Левиты в целом.
Потомки
Согласно с Самаритянин источники: между сыновьями Итамара (Эли ) и сыновья Финеас {сын Елеазар сын Аарона Первосвященника}, что привело к разделению тех, кто последовал за Илием, и тех, кто последовал за Первосвященником Уззи бен Букки на горе Гаризим Вефиль (третья группа не последовала ни за одним). Аналогичным образом согласно Самаритянин источники линия первосвященников сыновей Финеаса вымерла в 1624 году со смертью 112-го первосвященника Шломи бен Пинхаса, когда священство было передано сыновьям Итамара; см. статью Самаритянин по списку первосвященников с 1613 по 2013 год - 131 первосвященник самаритян был Элазар бен Цедака бен Ицхак; 132-й первосвященник был Аарон бен Аб-Чисда бен Яакоб; 133-й первосвященник Абед-Эль Бен Ашер Бен Мацлиах.[нужна цитата ]
Место захоронения
Место захоронения Итамара связано с Холм Финееса[5] как упоминается в Библии и приписывается местоположению деревни Аварта в Самарян раздел текущего дня западное побережье. Из-за неопределенной ситуации с безопасностью Силы обороны Израиля ограничивает посещения Евреи до одной ежегодной ночи около 5 Шват на Еврейский календарь (примерно в январе или феврале).