Джеймс Спунер - James Spooner

Джеймс Спунер
Jamespooner.jpg
Известная работа
Афро-панк (фильм)


Джеймс Спунер американский татуировщик из Нью-Йорка, живущий в Лос-Анджелесе. Он наиболее известен своим оригинальным документальным фильмом. Афро-панк (2003), исследуя опыт афроамериканцев на сцене панка и альтернативной музыки, и участвуя в создании Афропанк фестиваль.[1] После выхода фильма на экраны он курировал серию концертов «Сеансы освобождения», которые продвигали артистизм чернокожих через музыку и кино, а затем стал соучредителем ежегодного Афропанк фестиваль в Бруклин, работая с ним с 2005 по 2008 год, а позже расстался из-за философских различий с его направлением.[2]

Позже Спунер написал и направил Белая ложь, черная овца (2007), художественный фильм о панк-мире, премьера которого состоялась в Международный кинофестиваль в Торонто. Он также написал предисловие к книжной антологии "White Riot", в которой исследуются пересечения расы, идентичности и панк-музыки.

Жизнь

Спунер вырос в пустынях Калифорнии, Панамы и разросшихся городов Нью-Йорка, где он погрузился в сцену хардкор-панк-музыки и погрузился в ее культуру. Позже он обучался и работал скульптором на выставках в Сиэтле и Нью-Йорке.[3] Хотя Спунер двухрасовый, он идентифицирует себя как черный. Посетив свою семью в Сент-Люсии, Спунер начал исследовать идентичность и расу, которые позже вдохновили темы в его фильмах и искусстве.

В подростковом и раннем взрослом возрасте Спунер был частью преимущественно Евроцентрический хардкор-панк-сцена, участие в создании журналов, выпуск пластинок через свой лейбл и посещение концертов. Его лейбл Kidney Room Records был Сделай сам панк-лейбл выпускает в основном эмо -основной / прямая грань 7 дюймов. Название происходит из книги Освобождение животных в котором животное, страдающее от экспериментов по вивисекции, было названо почкой в ​​комнате 101. Spooner выпустил 3 пластинки: Frail - Idle Hands Hold Nothing, Elements of Need / Jasmine split и The Swing Kids первые 7 дюймов.

В панк-годы Спунер все больше увлекался отсутствием диалога о расе среди его друзей на сцене и неравенством черных панк-групп: Мик Коллинз, Fishbone, Вагинальный Дэвис, и Плохие мозги назвать несколько. Спунер понимал панк-рок как ответвление рок-н-ролл и новаторская работа черных новаторов, таких как Чак Берри, Бо Диддли, Литтл Ричард, Сестра Розетта Тарп и Джими Хендрикс, поэтому он начал разбираться, почему на альтернативной панк-сцене мало цветных людей и почему его сверстники не проявляли расовой несправедливости так, как это было с правами животных, наркотиками / алкоголем, феминизмом и гомофобией.[4] Спунер также не отождествлял себя с представлениями основных средств массовой информации о «черноте» и сосредоточился на расширении спектра посредством своих фильмов и мероприятий, подключая альтернативных чернокожих людей на сцене.[5] Кроме того, он хотел предоставить платформу для альтернативных чернокожих исполнителей, которые были оттеснены мейнстримом.[6]

Спунер также работал известным диджеем в Нью-Йорке, участвуя в мероприятиях AfroPunk, а также в The Limelight, Black Betty, Enids, Beauty Bar, Spa и Edison в Лос-Анджелесе. Он также продвигал ON !,[7] популярная модная ночь соула с участием ди-джеев Даниэля Колласа из Феноменальный браслет для хлопка и Ник Марк из TisWas. Он также был ди-джеем в SPA и продвигал длинные вечеринки по средам "Shattered" и "SMF" с участием крутящейся соул-музыки хип-хоп диджеев.

Фильм

Документальный фильм Спунера, АфроПанк,[8] исследует расовую идентичность и опыт черных в альтернативе панк сцена - затем в подавляющем большинстве белых и происходящих по мере того, как мир менялся под действием стимулирующей силы Интернета. Расследование Спунером нерассказанных историй разочарованной черной молодежи и опыта черного панка через кино привело к появлению Афропанк фестиваль,[9] и дал голос альтернативной черной молодежи, которая чувствовала, что не вписывается в стереотипные представления о черной идентичности, пропагандируемые СМИ.[10]

АфроПанк прослеживает опыт различных черных панков по всей территории Соединенных Штатов. в DIY традиция Спунер объехал фильм по стране как группа, показав его более 300 раз в университетских городках и на кинофестивалях. Он накопил преданный культ, в основном среди меньшинство панков, которые были активны доска объявлений на его сайте afropunk.com. Благодаря постоянному интересу и участию последователей фильма, фильм стал катализатором культурного движения чернокожих, которое привело к проведению фестивалей АфроПанк (с 2005 года по настоящее время). Он прекратил участие в фестивале после неоднократных конфликтов с партнершей.[11]

Спунер также курировал кино и музыку на фестивале африканских искусств Бруклинской музыкальной академии и был получателем гранта ReNew Media Rockefeller. Позже он написал и снял художественный фильм под названием Белая ложь, черная овца (2007), вымышленная драма о ночной жизни Нью-Йорка примерно в начале 2000-х годов. Премьера обоих его фильмов состоялась на национальных и международных кинофестивалях, в том числе Международный кинофестиваль в Торонто.[12] , Американский фестиваль черного кино, Международный фестиваль кино-де-Мар-дель-Плата, Международный кинофестиваль в Милане и получил различные награды, такие как лучший документальный фильм на Международном кинофестивале Jamerican. Позже в 2008 году Спунер снял рекламный ролик «Rock The Vote» с Генри Роллинзом и продюсировал различные ролики для Brave New Films. Его работы рассказывались в различных изданиях, включая NPR, Vice Magazine, The Village Voice, The New Yorker, Vibe, Fader Magazine, MTV, NBC News и Variety.

В настоящее время

Переехав в Лос-Анджелес, Спунер научился конструировать велосипеды и начал ежемесячный велопробег под названием «Freedom Ride: Black Kids On Bikes», который проезжал по преимущественно черным кварталам.[13] но также заявили о себе, совершив поездки по богатым белым кварталам.

Spooner в настоящее время татуировщик в тату монокль Лос-Анджелес, где он впервые применил веганскую татуировку.[14] В настоящее время он работает над своим первым графическим романом и является одним из кураторов Summer Happenings в Broad Museum. Спунер продолжает показывать АфроПанк в колледжах по всей стране и рассказывает о панк-этосе и черной идентичности. Он также пишет в Instagram @spoonersnofun.

Рекомендации

  1. ^ Как афропанк превратился в движение, Журнал в стойке
  2. ^ Афропанк больше не панк, Vice Magazine
  3. ^ Афропанк продолжает жить, The Village Voice
  4. ^ Истинные поклонники инди-музыки, Нью-Йорк Таймс
  5. ^ Нам все еще нужно, чтобы нас видели, Хранитель
  6. ^ В поисках панка, Нейлоновый журнал
  7. ^ Последователи моды, Village Voice
  8. ^ Афропанк: документальный фильм о черном панке, ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР
  9. ^ Афропанк взрослый, Village Voice
  10. ^ Джентрификационный афропанк, Житель Нью-Йорка
  11. ^ Афропанк потерял душу? ", Huffington Post
  12. ^ Белая ложь, черная овца, Afrotoronto.com
  13. ^ Черные дети на велосипедах
  14. ^ Веганские Татуировки, Журнал Organic Life

внешняя ссылка