Ян Бломмарт - Jan Blommaert

Ян Бломмарт
Ян Бломмаерт-1466016595.JPG
Родившийся (1961-11-04) 4 ноября 1961 г. (59 лет)
Дендермонде, Бельгия
Гражданствобельгийский
Альма-матерГентский университет,
Университет Антверпена
Научная карьера
ПоляСоциолингвистика, лингвистическая антропология, анализ речи, лингвистика
УчрежденияТилбургский университет
ВлиянияДелл Х. Хаймс, Джон Гумперц, Йоханнес Фабиан, Майкл Сильверштейн, Пьер Бурдье, Мишель Фуко, Стивен Вертовец, Эмиль Дюркгейм
Интернет сайтhttp://www.tilburguniversity.edu/webwijs/show/?uid=j.blommaert

Ян Бломмарт (4 ноября 1961 г.) - бельгиец социолингвист и лингвистический антрополог, Профессор языка, культуры и глобализации и директор Вавилонского центра в г. Тилбургский университет, Нидерланды. Он считается одним из самых выдающихся социолингвистов и лингвистических антропологов в мире и внес значительный вклад в теорию социолингвистической глобализации, уделяя особое внимание историческим, а также современным моделям распространения языков и форм грамотности, а также устойчивым и новым формам неравенство, возникающее в результате процессов глобализации.

биография

Рожден в Дендермонде, Бельгия, Бломмарт получил докторскую степень по истории и филологии Африки в Гентский университет в 1989 г.

По окончании учебы Бломмарт стал директором по исследованиям в Международной ассоциации прагматиков. Университет Антверпена. В 1999 году, вернувшись в Гентский университет, он стал адъюнкт-профессором и заведующим кафедрой африканских языков и культур. В 2005 году он был назначен профессором и заведующим кафедрой Институт Образования, то Лондонский университет. В 2008 году переехал в Финляндию, где был назначен. Заслуженный профессор Финляндии на кафедре языков Университет Ювяскюля, которым он занимал до 2010 года. В 2007 году он был назначен профессором языка, культуры и глобализации и директором Вавилонского центра в Тилбургский университет. Он также является профессором Гентского университета.

Он является почетным профессором в Пекинский университет языка и культуры, то Университет Западной Капской провинции и Греко-американский университет.

Работа

Работа Бломмартса сосредоточена на анализе проблем мощность и социальное неравенство в языке и обществе в условиях современной глобализации, с дискурс аналитический и этнографический перспектива. Его основное внимание уделяется этнографическому изучению неравенство в обществеи, в частности, как это связано с использованием языка.

Помимо обширной академической работы, Бломмарт много писал на голландском языке, эмпирически обращаясь к более широким социальным и политическим вопросам бельгийского и голландского общества: национализм, популизм и демократия, политика убежища, проблемы языка и образования, а также эссе по социологии работают при неолиберализме.[1] Произведение Бломмарта на голландском языке также внесло свой вклад в дебаты о статусе левых в политическом спектре.[2]

Язык и общество

Бломмарт утверждает, что в условиях глобализации наше базовое понимание языка и общества должно быть пересмотрено, а дисциплина социолингвистика двигаться в более материалистическом, семиотическом и этнографическом направлениях: все знаки, будь то письменные тексты, торговые надписи, интернет-мемы, или бюрократические интервью, производятся и распространяются в рамках определенных «порядков индексальности». Бломмарт подчеркивает неравный доступ к универсально ценным языковым ресурсам, таким как стандартный английский или голландский, и вытекающую из этого социальную и политическую несправедливость. Иллюстрации к этому даны в его книге 2008 года «Грамотность на низовом уровне» о маргинальных методах письма в Центральной Африке.

Социолингвистика глобализации

С 2002 года Бломмарт перешел к социолингвистике глобализации, которая была, по сути, новой платформой для размышлений о языке в обществе, принимая во внимание тот факт, что «старая социолингвистика» и ее терминология больше не могут обращаться к новым и нестабильным социолингвистическим реалиям и отдавать им должное. в результате сверхразнообразие.[3]

Бломмарт, опираясь на Вертовец, описал это сверхразнообразие с точки зрения возросшей мобильности и взрыва новых технологий, так что, следовательно, идея стабильности в социальных, культурных и языковых формациях больше не может предполагаться из-за исчезновения предсказуемости.[4] Это сверхразнообразие приводит к проблемам сложности, и Бломмарт обратился к этим проблемам в «Хрониках сложности», в которых он утверждает, что кажущиеся «хаотическими» социолингвистические среды имеют особый (но меняющийся) порядок.

Этнография

Ключ к работе Бломмарта - это 'этнография ', в том числе вопросы методологии и эмпирической практики. Однако этнография не сводится к этим элементам, а скорее изображается как парадигма, прочная теоретическая и методологическая основа, через которую можно наблюдать за миром. Бломмарт утверждает, что для достижения такого широкого обзора исторический и узорчатый понимание реального использования языка в обществе.

Чтобы построить историческая составляющая, он часто использует Творчество Бурдье, утверждая, что именно потому что по своему эклектичному методологическому подходу (от наблюдений до долгосрочных опросов и т. д.) он этнографический; на Бродель, переосмысливая свою концепцию «Longue Duree 'для рассмотрения социолингвистической сложности, и Валлерстайн взгляды на сжатие времени и пространства в Анализ мировых систем. Чтобы построить узорчатый компонент, Blommaert в значительной степени опирается на Dell Hymes ' идея этнопоэтика, методологический инструмент для шаблонного анализа повествований.

Что касается Хаймса, Бломмарт признает, что незнакомые шаблоны имеют релевантную и конкретную структуру для говорящего, но обнаруживает, что они неправильно распознаются, например, в бюрократические встречи в ситуациях, когда «встречаются системы смыслообразования».[5] Но в то время как Хаймс в основном сосредоточился на печатных данных и повторном анализе данных других, Бломмарт усовершенствовал методологию, используя из первых рук реальные данные от бельгийских просителей убежища, а затем разработал прикладную этнопоэтику.

Публикации

Награды и награды

  • Ковчег Приз Свободного Слова, 1993.
  • Эмиль Верхарен, председатель Свободного университета Брюсселя (VUB), Бельгия, 2002–2003 гг.
  • Финляндия Заслуженный профессор Университета Ювяскюля, Финляндия, 2008-10 гг.
  • первая премия Барбары Мецгер, Фонд Веннера-Грена и Современная антропология, 2010.

Рекомендации

  1. ^ см. следующие заголовки, опубликованные ЕПВ в Berchem: «Ik stel обширный» (2001); "Het Belgische asielbeleid: Kritische Perspectieven" (с Рональдом Коммерс); "Populisme" (2004, с Эриком Корином, Дитером Лесажем и Марком Холтхофом); «Кризис ван де демократии» (2007); "Taal, onderwijs en de samenleving" (совместно с Питом Ван Авермаетом); "De 360 ​​° -werknemer" (2012, с Полом Муцаерсом и Гансом Зиберсом).
  2. ^ См., Например, «Социализм для [ее] новичков» (2010); "De heruitvinding van de samenleving" (2011 г.); "Links van de Kerk. De linkerzijde en de multiculturele samenleving" (2011) - все опубликовано ЕПВ в Berchem.
  3. ^ Бломмаерт, Дж. «Комментарий: социолингвистика глобализации». Специальный выпуск: Социолингвистика и глобализация, Журнал социолингвистики, том 7, выпуск 4, страницы 607–623, ноябрь 2003 г.
  4. ^ Бломмарт, Дж. И Рэмптон, Б. Язык и сверхразнообразие. Разнообразие. 2011, т. 13, нет. 2, стр., ЮНЕСКО. ISSN 2079-6595
  5. ^ Бломмаерт, Дж. 2006. Этнопоэтика как функциональная реконструкция: повествовательный взгляд на мир Делл Хаймс. Функции языка, том 13, выпуск 2, стр. 229–249. Издательская компания Джона Бенджамина

внешняя ссылка