Джеспер Хоффмайер - Jesper Hoffmeyer
Джеспер Хоффмайер (21 февраля 1942 г. - 25 сентября 2019 г.)[1] был профессором в Копенгагенский университет Институт биологии и ведущая фигура в развивающейся области биосемиотика. Он был президентом Международное общество биосемиотических исследований (ISBS) с 2005 по 2015 год, соредактор журнала Биосемиотика и Серия книг Springer по биосемиотике. Он автор книг Биосемиотика: исследование знаков жизни и жизни знаков и Знаки смысла во Вселенной и отредактировал Наследие живых систем: Грегори Бейтсон как предшественник биосемиотики.
биография
Джеспер Хоффмайер родился в Slangerup, Дания в 1942 г. Он получил Кандидат Научный. в биохимия от Копенгагенский университет в 1967 году, а с 1967 по 1968 год он был научным сотрудником Института биохимии Génerale et Comparée Коллеж де Франс, Париж.
Он начал свою педагогическую карьеру в 1968 году в качестве доцента Копенгагенского университета. Институт биологической химии, где он стал доцентом в 1972 году, а с 1978 по 1980 год возглавлял институт. Хоффмайер был удостоен Премии Пола Хеннингсена в 1985 году.[2] награжден премией Mouton d’Or в 1991 году и назван стипендиатом Томаса Себеока Семиотическое общество Америки по случаю своего 25-го ежегодного собрания в 2000 году.
Хоффмайеру была присуждена степень доктора философии (Dr. Phil.) В Орхусский университет в 2005 году, а с 2007 года занимал пост президента Международное общество биосемиотических исследований.
С 2009 года Хоффмайер был почетным профессором Копенгагенский университет.
Жизнь и работа
С годами исследовательские интересы Джеспера Хоффмайера значительно изменились. Раннее вовлечение в социальные и политические последствия его собственной дисциплины, биохимии, привело его в 1970-х годах к изучению технологических, экологических и исторических аспектов науки. Результаты этих исследований можно найти в его книге 1982 г. Самфундец естествознания (Естественная история общества).[2]
В то же время Хоффмайер также начал параллельный путь исследования, основанный на растущем осознании того, что редукционистские тенденции современной биологии и науки систематически узаконивали и направляли технологический горизонт в сторону развития, которое по своей сути наносило ущерб естественным системам, включая человеческие. здоровье. Это исследование привело его к вопросам теоретической биологии и философии. В конце концов, эти два направления исследований соединились, когда в сотрудничестве с Клаус Эммече, он инициировал анализ концепций информации как в ее био-онтологическом измерении, так и в ее прикладных контекстах, касающихся биологической (например, генетической) и культурной информации, а также грядущей `` интеллектуальной '' информации и биотехнологий.[3]
Хоффмайер в значительной степени проследил развитие своего мышления в этот период до семиотических традиций конца 1980-х годов, а также от таких теоретиков научных систем, как Грегори Бейтсон, Майкл Поланьи, Энтони Уилден, Говард Х. Патти и Педер Фётманн Кристиансен. В конце концов познакомившись с Томас Себеок В Соединенных Штатах, Thure von Uexküll в Германии и Калеви Кулл в Эстония К началу 1990-х годов Хоффмайер сформулировал новую программу для научной биологии, которая определяла жизнь как явление, основанное на знаках. Первое исчерпывающее эссе Хоффмайера, в котором биосемиотика и его значение для недвойственного понимания воплощенного я было его Знаки смысла во Вселенной (на датском, En snegl på vejen, 1993).[4]
Начиная с 2001 года, когда начались ежегодные международные конференции «Собрания биосемиотики», Хоффмайер стал центральной фигурой в создании биосемиотика как научная междисциплинарная область, объединяющая ученых и ученых-гуманитариев для совместного исследования того, как семиотический анализ может влиять на современное биологическое мышление и как результаты биологии обеспечивают общую семиотику более прочной основой для натурализации «значения».[5]
В 2005 году Хоффмайер получил датскую докторскую степень за свой трактат. Биосемиотика: исследование знаков жизни и жизни знаков. Эта работа, переведенная на англоязычное издание в 2008 году, исследует семиотику живой природы, от происхождения жизни с ее самоорганизующейся кодовой двойственностью в эволюции и развитии до сложного эндосемиоза живых тел и «семиотических ниш». 'в экосистемах, и видоспецифические особенности семиозиса человека, такие как язык.
Важные понятия
Семиотическая свобода. Увеличение «глубины» смысла, который можно передать или интерпретировать.[6][7]
Семиома. В биосемиотике: полный набор семиотических инструментов, доступных для вида.[8]
Семиотические леса работает, обеспечивая более высокий уровень производительности посредством семиотических взаимодействий внутри живой системы или между живыми системами и ключевыми элементами в их среде.[9]
Избранные публикации
- Знаки смысла во Вселенной. Издательство Индианского университета, США, 1996 г.
- Специальный выпуск Семиотика т. 120 (№3-4), 1998 г., посвященная выпуску Признаки значения, включает 13 рецензий на книгу и реплику автора.
- Биосемиотика. Исследование знаков жизни и жизни знаков, University of Scranton Press, Скрэнтон, штат Пенсильвания, США, 2008 г.
- Наследие живых систем. Грегори Бейтсон как предшественник биосемиотики. Дордрехт, Спрингер 2008.
- Семиотическая свобода: новая сила у Дэвиса, Пола и Грегерсена, Нильса Хенрика (ред.): Информация и природа реальности. От физики к метафизике, Cambridge University Press, Кембридж, 185-204, 2010 г.
- Болдуин и биосемиотика: для чего нужен интеллект. В: Брюс Х. Вебер и Дэвид Дж. Депью (ред.): Эволюция и обучение - новый взгляд на эффект Болдуина ». The MIT Press, Кембридж, США, 2003 г. (в соавторстве с Калеви Куллом)
Фестивали
- Эммече, Клаус; Кулл, Калеви; Стьернфельт, Фредерик 2002. Чтение Хоффмайера, переосмысление биологии. (Тартуская библиотека семиотики 3.) Тарту: Издательство Тартуского университета.
- Фаваро, Дональд; Кобли, Пол; Кулл, Калеви (ред.) 2012. Более развитый знак: интерпретация работы Джеспера Хоффмайера. (Тартуская библиотека семиотики 10.) Тарту: Издательство Тартуского университета.
Рекомендации
- ^ Некролог: биосемиотикерен Йеспер Хоффмейерс history ville vre utænkelig i dag (на датском)
- ^ а б Биография на датском языке
- ^ . «Объединение наук о жизни с наукой о знаках: Джеспер Хоффмайер» в «Эволюционной истории биосемиотики». Дональд Фаваро. Введение в биосемиотику: новый биологический синтез. Марчелло Барбьери, изд. стр. 37-41.]
- ^ Читает Хоффмейера. Переосмысление биологии, Отредактированный Клаусом Эммече, Калеви Куллом и Фредериком Стьернфельтом, Издательство Тартуского университета. 2002.
- ^ «Джеспер Хоффмайер». Товарищ Рутледж по семиотике. Пол Кобли, изд. (2009) стр. 239-240.
- ^ Знаки смысла во Вселенной. Издательство Индианского университета, США, 1996.
- ^ Семиотическая свобода: новая сила у Дэвиса, Пола и Грегерсена, Нильса Хенрика (ред.): Информация и природа реальности. От физики к метафизике, Cambridge University Press, Кембридж, 185-204, 2010 г.
- ^ Семиома: от генетических к семиотическим каркасам ». Семиотика (в печати) [Маран, Тимо (ред.), Специальный выпуск по зоосемиотике]
- ^ «Семиотические леса живых систем», в М. Барбьери (ред.): Введение в биосемиотику. Новый биологический синтез, Дордрехт: Springer 2007, 149–166.
внешняя ссылка
- Домашняя страница Джеспера Хоффмайера
- Введение и комментарий: Джеспер Хоффмайер. Основные материалы по биосемиотике: антология и комментарии. Дональд Фаваро, изд. (2010) стр. 583–586.
- Круглый стол МАСС по биосемиотике: дискуссия на семинаре с некоторыми из основателей этой области. Эммече, Хоффмайер, Кулл, Маркос и Стьернфельт. Американский журнал семиотики 24.1–3, (2008), стр. 15–42.