Джон Гэмболд - John Gambold

Джон Гэмболд

Джон Гэмболд (10 апреля 1711 - 13 сентября 1771), был епископ из Unitas Fratrum.

Ранние годы

Джон Гэмболд родился в Puncheston, Пембрукшир, сын Уильяма Гамбольда, священника в Англиканская церковь. Он получил свое начальное образование дома. В 1726 году он стал слуга в Крайст-Черч, Оксфорд. Ему нравились поэзия и драма. Смерть отца в 1728 году повлияла на него, и на пару лет он предался религиозной меланхолии. В марте 1730 г. он сдружился с Чарльз Уэсли, который поступил в Крайст-Черч в том же году. Чарльз подвел его под влияние Джон Уэсли, и он присоединился к ‘Святой клуб 'Который был предшественником методист церковь. Гамбольд написал отчет об этом времени в клубе в 1736 году, который является одним из важнейших первоисточников.

Он находился под влиянием братьев Уэсли, но предпочитал квиетизм евангелизационной деятельности, предпочитая изучение более ранних Греческие отцы, и был очарован их мистикой.

Рукоположение и священство

Гамбольд вступил в англиканское духовенство и был рукоположен в сентябре 1733 г. Джон Поттер, епископ Оксфордского. В 1735 году он стал викарием Стэнтон Харкорт, в Оксфордшире. Около двух лет (1736–178) Кезия Уэсли, сестра братьев Уэсли, была членом его семьи.

Гамбольд выполнял обязанности своего небольшого прихода, но много времени проводил в размышлениях. Когда Джон Уэсли вернулся из Джорджии в 1738 году, он познакомил Гамбольда с Моравский миссионер Питер Болер, а Гамбольд выступал в роли переводчика Болера, когда читал лекции в Оксфорде. В 1739 г. на него повлияла встреча с Граф Зинцендорф, позже перевод немецких адресов Зинцендорфа.

Его религиозные размышления нашли выражение в драматическом произведении, самом важном из его стихотворений, написанном в 1740 году.^{[который? ]} В декабре 1740 года его навестил младший брат,^{[кто? ]} который дал ему отчет о лондонских моравских жителях; его привлекала домашняя теплота их общения. Вместе со своим братом в Лондон (1741 г.) он попал под влияние Филиппа Генри Мольтера.

Гэмболд порвал с Уэсли 2 июля 1741 года. 27 декабря 1741 года он проповедовал перед Оксфордским университетом с проповедью довольно высокого церковного оттенка. В октябре 1742 года он оставил свою жизнь, пробыв некоторое время у моравских жителей в Лондоне. Он был принят в члены их общества в ноябре, будучи учителем в школе-интернате в Бродоуксе, Эссекс. 14 мая 1743 года он женился на Элизабет Уокер.^[1] и стал мастером в школе в Haverfordwest в Пембрукшире.

Вернуться в Лондон

В ноябре 1744 года Гамбольд вернулся в Лондон и стал проповедником на Феттер-лейн. В декабре 1745 года Уэсли обнаружил, что он не желает возобновлять их прежний половой акт; они встретились снова в 1763 году, но Гэмболд все еще стеснялся, однако Уэсли до последнего (1770) говорил о нем как об одном из самых «разумных людей в Англии». В марте 1747 года Гамбольд принял участие в собрании братьев в Херрнхааге в Рейнских провинциях. В 1749 году он обратился к Зинцендорфу с письмом, в котором предлагал сформировать «англиканский тропус» - план приема в качестве моравских братьев лиц, которые все еще должны оставаться членами церкви Англии. Гамбольд был готов согласиться с тем, что англиканский прелат должен осуществлять некоторый надзор за моравскими делами и помогать в их рукоположении; также, чтобы на их собраниях был принят общий молитвенник. Последнее положение не было выполнено; но на синоде в Лондоне в сентябре 1749 г. Томас Уилсон, то епископ Содора и Мана, был выбран «антистесом» «реформированного тропа» (с разрешением использовать его сына в качестве замены).

В 1753 году моравская община была потеряна в результате отделения. Бенджамин Ингхэм и его последователи. Гамбольд приложил все усилия, чтобы исправить потерю. На синоде, проходившем в доме Линдси в Челси, он был посвящен в хорепископ в ноябре 1754 года епископами Йоханнесом де Ваттевиллем, Джоном Ничманном и Дэвидом Ничманном младшим. До 1768 года его дом находился в Лондоне, но его обязанности часто брали его в путешествия. Он имел много общего с реорганизацией моравианства на синоде Мариенборна в июле и августе 1764 года, через четыре года после смерти Зинцендорфа. В 1765 году он основал общину в Cootehill, co. Каван. В 1768 году его здоровье ухудшилось из-за «водянной астмы», и осенью он уехал на пенсию в Хаверфордвест. Там он продолжал свое служение за пять дней до своей смерти, которая произошла 13 сентября 1771 года. У него остались сын и дочь. Его портрет был написан Моравским священником Авраамом Луи Брандтом; отсюда есть меццо-тинт (1771 г.) Спилсбери, копия, нарисованная Хиббартом (1789 г.), и небольшая гравюра Топхэма (1816 г.).

У Гамбольда никогда не было врага, но он завел мало друзей. Сомнения в его карьере частично объясняются скептицизмом, лежащим в основе его интеллектуального темперамента, от которого он нашел убежище в тревожной и замкнутой набожности. Это появляется в его стихах, например. «Тайна жизни», его эпитафия самому себе, в которой встречается строчка: «Он пострадал человеческой жизнью - и умер», и многое другое в его письмах. Его замечательное «Письмо к прилежной молодой леди» 1737 года содержит любопытный аргумент, показывающий, что любые увлекательные занятия одинаково хорошо поднимают ум. В неопубликованном письме (15 апреля 1740 г.) к Уэсли он пишет: «Я держусь за Евангелие всего лишь за нить, эту маленькую необъяснимую склонность ко Христу». Он рисует свою собственную картину в образе Клавдия, римского солдата из своей драмы. . Его стихи часто поразительны и никогда не бывают обычными; многие из его гимнов стали широко известны.

Список работ

Самостоятельно опубликованный

• Христианство, весть радостии т. д., Оксфорд [1741], 8vo (университетская проповедь).
• Ἡ καινὴ διαθήκη, & c., Oxford, 1742, 12mo (текст Милля, подразделения Бенгеля; имя Гамбольда не появляется).
• Изречения ... графа Зинцендорфа, & c., 1751, 8vo.
• Скромная просьбаи т. д., 1754, 8vo.
• Сборник гимнови т. д., 1754, 8vo, 2 тт. (В этот сборник, отредактированный Гамбольдом, он внес одиннадцать переводов и двадцать восемь оригинальных гимнов; ранее он участвовал в сборниках моравских гимнов, напечатанных в 1748, 1749 и 1752 годах; сборник гимнов для детей, как говорят, был напечатано его собственноручно в Lindsey House).
• Разумность и степень религиозного почитанияи т. д., 1756, 8vo.
• Краткое изложение христианской доктриныи т. д., 1765, 12 месяцев; 2-е редактирование. 1767, 12mo (катехизис, ответы в котором полностью на языке Книги общей молитвы).
• Мученичество св. Игнатия, & c., 1773, 8vo (написано в 1740 году; под редакцией Бенджамина Ла Троба).

Совместная

• Помогал в редактировании Acta Fratrum Unitatis в Англиии т. д., 1749;
• Отредактировал выпуск Лорд Бэкон с Работает, 1765, 5 тт.
• Отредактировал перевод Кранца История Гренландии, 1767, 2 тт.,
• С 1752 г. внес предисловия и пр. Ко многим моравским публикациям.
• Говорят, что он перевел Рис Причард с Божественные стихи с валлийского на английский. Его работы были впервые опубликованы в Бате в 1789 г. анонимно. Жизнь от Бенджамин Ла Троб. Томас Эрскин из Линлатена отредактировал их, Глазго, 1822 г .; 2-е редактирование. 1823 г.
• Его Поэтические произведения (не считая гимнов) были опубликованы в 1816 году (предисловие датировано «Дарлингтон, 17 апреля»).

использованная литература

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Стивен, Лесли, изд. (1889 г.). "Гэмболд, Джон ". Словарь национальной биографии. 20. Лондон: Smith, Elder & Co.