Иоанн Лейденский - John of Leiden
Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты.Ноябрь 2015) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Иоанн Лейденский | |
---|---|
Анабаптистский король Мюнстера | |
Царствовать 8 сентября 1534 - 24 июня 1535 | |
Канцлер | Генрих Крехтинг |
Лейтенант | Бернхард Крехтинг |
Штатхолдер | Бернхард Книппердоллинг |
Личная информация | |
Родившийся | Йохан Бёкельзоон 2 февраля 1509 г. Zevenhoven, Графство Голландия, Габсбург Нидерланды |
Умер | 22 января 1536 г. Prinzipalmarkt, Мюнстер, Принц-епископство Мюнстера | (26 лет)
Супруг (а) | |
Род занятий | Портной, торговец, трактирщик |
Известен | Роль в Мюнстерское восстание |
Под влиянием | Ян Маттейс из Харлема |
Иоанн Лейденский (родившийся Йохан Бёкельзоон; 2 февраля 1509-22 января 1536) был голландцем Анабаптист лидер, который переехал в Мюнстер в 1533 г., столица Принц-епископство Мюнстера, где он стал влиятельным пророком, превратил город в тысячелетний Анабаптистская теократия и провозгласил себя Король Нового Иерусалима в сентябре 1534 г. Восстание было подавлено в июне 1535 г. после того, как князь-епископ Франц фон Вальдек осадили город и захватили Иоанна. Джон был замучен до смерти на центральном рынке города 22 января 1536 года вместе с Бернхард Книппердоллинг и Бернхард Крехтинг.
Жизнь
Джон был незаконнорожденным сыном голландского мэра и портной с ученик по торговле. Он родился в селе Zevenhoven в муниципалитете Nieuwkoop, расположенный в голландской провинции Южная Голландия. Выросший в бедности молодой Джон стал харизматическим лидером, которого очень уважали его последователи. Джон был Анабаптист сначала тайно, но позже он стал признанным пророком секты, которая в конечном итоге захватила немецкий город Мюнстер. По его собственным свидетельствам, он переехал в Мюнстер в 1533 году, потому что слышал, что там были вдохновленные проповедники. Он послал за Ян Маттис Крестивший его, чтобы прийти. После его прибытия Маттис, признанный пророком, стал главным лидером города. Маттис изгнал всех католиков из города вскоре после своего прибытия и основал общинную структуру, основанную на Евангелиях. Он объявил деньги вне закона и запретил владеть собственностью. Армия, поддерживаемая католиками, во главе с Франц фон Вальдек, принц-епископ Мюнстера, Оснабрюка и Миндена, осадил город Мюнстер после захвата власти анабаптистами. Маттис возглавил осаду Пасхальное воскресенье 1534 г., но быстро умер. Иоанн Лейденский стал самопровозглашенным «королем Нового Иерусалима».[1] до его падения в июне 1535 г.
Иоанн Лейденский возглавил анабаптистов во время осады. Когда он был лидером, он занял положение Маттиса как пророка и в конечном итоге учредил Королевский Орден с Королевским двором и королевским костюмом, который был сделан из собственности, взятой у граждан Мюнстера. Иоанн Лейденский пообещал своим голодающим подданным спасение от осады и предстоящие награды за их непреходящую верность. Это, наряду с его харизмой, сохраняло его положение в городе в безопасности до возможного поражения от рук принца-епископа. Его девизом было: "Gottes macht is myn cracht"[Эта цитата требует цитирования ] (Божья мощь - моя сила).
Армия Мюнстера была разбита в 1535 году принцем-епископом Францем фон Вальдеком, а Иоанн Лейденский попал в плен. Его нашли в подвале дома, откуда его отправили в темницу в Дюльмене, а затем вернули в Мюнстер. 22 января 1536 г. вместе с Бернхард Крехтинг и Бернхард Книппердоллинг, его пытали, а затем казнили. Каждый из троих был прикреплен к столбу железным воротником с шипами, а его тело в течение часа раздирали раскаленными щипцами. После того, как Книппердоллинг увидел процесс пыток Джона Лейденского, он попытался убить себя ошейником, используя его, чтобы задушить себя. После этого палач привязал его к столбу, чтобы он не мог убить себя. После сожжения их языки вырывали щипцами, прежде чем каждый был убит горящим кинжалом, пронзившим сердце. Тела поместили в три железные корзины и подвесили на шпиле храма. Церковь Святого Ламберта а остатки остались гнить. Примерно через пятьдесят лет кости удалили, но корзины остались.
Историография
Принято считать, что Иоанн Лейденский основал в Мюнстере полигамный теократия, наиболее известный из-за принятого Джоном закона, согласно которому любая незамужняя женщина должна принять первое предложение руки и сердца, сделанное ей, в результате чего мужчины соревновались за получение наибольшего числа жен. Некоторые источники сообщают, что сам Джон взял шестнадцать жен помимо своего "Королева " Дивара ван Харлем, и что он публично обезглавил одну из своих жен, Элизабет Вандшерер после того, как она восстала против его власти. Карл Каутский в его Коммунизм в Центральной Европе во времена Реформации, отмечает, что это изображение анабаптиста Мюнстера почти полностью основано на отчетах, написанных врагами анабаптистов, которые пытались оправдать свое кровавое завоевание города. Чтение источников Каутским подчеркивает упор анабаптистов на социальное равенство, политическую демократию и коммунальный живущих во времена номинального правления Джона.
В пословице, на сцене и в художественной литературе
- Имя Джона до сих пор живет в Голландский язык в поговорке zich met een Jan (tje) van Leiden van iets afmaken (свободно: Вытащить Иоанна Лейденского), что значит не прилагать слишком много усилий (или каких-либо усилий) к чему-либо.
- Джон Лейден играет Томас Наше с Несчастный путешественник (1594), герой которого Джек Уилтон сатирически описывает осаду Мюнстера и смерть Лейдена.
- В опера Le prophète (1849) по Джакомо Мейербер показывает Джона как своего героя. Он включает в себя захват Мюнстера (Деяния III и IV), коронацию Иоанна как избранного Бога в соборе (Акт IV), а его финал разворачивается во дворце Иоанна в Мюнстере.
- Джон появляется как доверенное лицо Гитлера в Фридрих Рек-Маллечевен Антинацистский роман 1937 года, Бокельсон: Geschichte eines Massenwahns («Бокельсон: Повесть о массовом безумии»).
- Иоанн Лейденский показан в 1962 году. Питер Ванситтарт роман опубликован как Осада в США и как Друзья Бога в Соединенном Королевстве.
- Джон (как Ян Бокельсон) - один из главных героев пьесы 1967 года. Die Wiedertäufer к Фридрих Дюрренматт.
- Иоанн Лейденский появляется в романе L'uvre au noir или же Пропасть к Маргарита Юрсенар, с 1968 года, в котором Юрсенар смешивает вымышленных и реальных персонажей, описывая все Мюнстерское восстание и его падение. Отрывок занимает небольшую главу.
- Немецкая телевизионная драма 1993 года König der letzten Tage об особенностях Лейдена Кристоф Вальц как Ян Беккельзун и Марио Адорф как епископ фон Вальдек.
- Джон также показан в Лютера Блиссетта Роман, Q.
- Джон (Ян) Лейденский - центральный персонаж в Анита Мейсон Роман 2003 года Совершенство.
- Джон - центральный персонаж в Джонатон Рэйнбоу роман 2010 года, Поговори с ней любезно,[2] роман исторической фантастики, действие которого происходит во время событий Мюнстерского восстания.
- Главный герой Ричард Пауэрс роман 2014 года Орфей сочиняет оперу с Джоном Лейденским в роли главного героя.
Рекомендации
- ^ Леппякари, Мария (2006). Апокалиптические изображения Иерусалима. Лейден: БРИЛЛ. п. 105. ISBN 978-90-474-0878-9.
- ^ ISBN 1-57921-590-4
дальнейшее чтение
- Король-портной: взлет и падение анабаптистского королевства МюнстерЭнтони Артур, ISBN 0-312-26783-5
- Погоня за тысячелетием Норман Кон, ISBN 978-0195004564
внешняя ссылка
- «Жесткая история» Дэна Карлина № 48: Пророки Судьбы
- Изображение клеток в церкви Святого Ламберта
- Полигамия в Мюнстере - Автор: Кейт Армс (pdf)
- "Der wedderdoeper eidt" / клятва мюнстерских анабаптистов
- Интернет-биография Яна ван Лейдена
- Ян Бекельзун (ок. 1509–1536) в Глобальная анабаптистская меннонитовая энциклопедия онлайн
- Осада Мюнстера из "В наше время" BBC