Джозеф Хаззая - Википедия - Joseph Hazzaya

Джозеф Хаззая (Сирийский: Ясеп Хаззая; родился c. 710 × 713) был 8-м веком Сирийский христианин писатель, аскет и мистик. Прозвище Хаззая означает «провидец» или «провидец». Он принадлежал к Церковь Востока.[1]

Основным источником биографической информации об Иосифе является Книга целомудрия из Исхо'дна из Басры, написанные примерно через столетие после его смерти. Он родился в Персидский семья Зороастрийский религия в селе Нимруд около 710 г. Во время правления халифа Умар II (717–720 гг.) Жители деревни восстали, и семилетний Иосиф попал в плен к халифу.[1] Он был продан в рабство Араб в Синджар, который позже продал его христианину из Карду. Там Иосиф познакомился с аскетической жизнью монахов монастырь Иоанна Камульского. Он попросил креститься и был освобожден владельцем, чтобы войти в монастырь Аввы Слибы как новичок.[1][2] Его брат также обратился в христианство и взял имя Абдишо.[2]

По окончании послушничества Джозеф вернулся в Карду и жил как отшельник в течение нескольких лет. Затем он стал настоятелем местного монастырь Мар Бассима, перед переездом на гору Зинай в Адиабена возобновить жизнь отшельника. Его снова уговорили стать настоятелем местного монастырь Раббана Бахтишо. Он оставался в этом офисе до самой смерти.[1]

Абдишо бар Берика утверждал, что Иосиф написал 1900 трактатов,[3] но во времена Абдишо сохранилось только десять.[1] Его обычно считают систематизатором мистических и аскетических практик Церкви Востока. Его самая систематическая работа, Письмо о трех этапах монашеской жизни, ошибочно приписывается Филоксен из Маббуга в рукописях.[1] Как и Филоксен, Иосиф учил, что монашеская жизнь способствует харизматические дары.[4] Он принадлежал к той же богословской семье, что и Исаак из Ниневии, Симон Тайбутеский и Иоанн из Дальятха.[5] Он был первым, кто синтезировал три размышления эллинистического ученого. Евагрий Понтийский (4-й век) с трехсторонним разделением сирийского Иоанн Апамейский (5 век).[6][7] Среди других его работ - трактат О божественной сущности, то Главы знаний и Книга вопросов и ответов.[7] Многие его работы, такие как Трактат о действиях благодати Божьей, ошибочно передаются от имени его брата.[1][2]

На синод состоялось в 786–787 гг.[1] или 790,[8] Патриарх Тимофей I осудил Джозефа Хаззая и двух других авторов-аскетов, Иоанна Дальятха и Иоанн Одинокий, за ересь.[1] По словам Тимофея, Иосиф отверг молитва и божественный офис как препятствия для получения харизматических подарков. Он также предположительно проскользнул в Мессалианизм, утверждая, что gmirā (человек, достигший совершенства) не нуждался в молитве, служении, чтение Священных Писаний или же ручной труд.[1] Эти обвинения не подтверждаются ни одним из сохранившихся писаний Джозефа,[1] но Дэвид Уилмсхерст считает их неудивительными, если Джозеф называл себя «привилегированным получателем божественного откровения», как следует из его прозвища.[8]

Дата смерти Иосифа неизвестна. Карл Пинггера считает, что он был жив во время синода,[6] но Мишлин Альбер считает, что к тому времени он уже был мертв.[7]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k Роберт А. Кухня (2011), "Ясеп Лаззая", в Себастьян П. Брок; Аарон М. Баттс; Джордж А. Кираз; Лукас Ван Ромпей (ред.), Энциклопедический словарь сирийского наследия Горгия, Gorgias Press.
  2. ^ а б c Себастьян П. Брок (1997). Краткий очерк сирийской литературы. Коттям: Вселенский научно-исследовательский институт св. Ефрема. С. 61–62.
  3. ^ Шер, Аддаи (1910). «Джозеф Хаззая». Revista degli Studi Orientali. 3: 45.
  4. ^ Макдоннелл, Килиан; Монтегю, Джордж Т. (1990). Христианское посвящение и крещение Святым Духом. Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса. ISBN  0-8146-5009-0.
  5. ^ Веса, Бенедикт (2017). «Джозеф Хаззая и духовный маршрут». Studia Universitatis Babes-Bolyai - Theologia orthodoxa. 62 (2): 105–118. Дои:10.24193 / subbto.2017.2.08. Получено 16 июля, 2020.
  6. ^ а б Пинггера, Карл (2018). «Джозеф Хаззая». В Оливер Николсон (ред.). Оксфордский словарь поздней античности. Vol. 2. Издательство Оксфордского университета. п. 836.
  7. ^ а б c Альберт, Мишлен (2005) [2002]. "Джозеф Хаззая (Провидец)". В Андре Вошес (ред.). Энциклопедия средневековья. Джеймс Кларк и компания
  8. ^ а б Уилмсхерст, Дэвид (2011). Церковь мучеников: история церкви Востока. Издательство Восток и Запад. п. 137.