Джудит Донат - Википедия - Judith Donath

Джудит Донат
Джудит Донат img 2760-b.jpg
Джудит Донат выступает с докладом на EPFL, 22 июня 2009 г.
Родился (1962-05-07) 7 мая 1962 г. (58 лет)
НациональностьСоединенные Штаты
Альма-матерМассачусетский технологический институт
Йельский университет
ИзвестенОбразовательное программное обеспечение дизайнер и строитель, Социальные медиа исследование, Виртуальный мир архитектор
Научная карьера
ПоляМедиа Искусство, Взаимодействие человека с компьютером, История
УчрежденияМассачусетский технологический институт
ТезисОбитание виртуального города: дизайн социальных сред для электронных сообществ  (1997)
ДокторантЭндрю Б. Липпман

Джудит Стефания Донат (родился 7 мая 1962 г.) Беркманский центр Гарварда,[1][2][3] и основатель Социальная Медиа Группа на MIT Media Lab.[4][5] Она написала статьи по различным аспектам Интернета и его социальному влиянию, таким как Интернет-общество и сообщество, интерфейсы, проблемы виртуальной идентичности и другие формы сотрудничества, которые проявились с появлением подключенных вычислений.[2]

Она сочетает концепции из эволюционная биология, архитектура, этнография, наука о мышлении и различные другие дисциплины для разработки методологий оптимизации дизайна опосредованных виртуальных городов в Интернете и виртуальных идентичностей в Интернете.[2]

Она является пионером онлайн-приложений для социальных сетей, включая первое приложение для открыток и первое интерактивное художественное шоу.[2] Ее работы выставлялись на международном уровне в музеях и галереях, а недавно в Музей Массачусетского технологического института как главный экспонат.[2]

Ее исследовательская работа включает вопросы, касающиеся «идентичности и обмана в онлайн-сообществах» и создания множества виртуальных личностей.[6][7] В 1999 году она исследовала наличие обмана в личности Usenet пользователи,[8][9] а также реконструкция личности человека с использованием данных, собранных в ходе онлайн- и офлайн-встреч.[10]

Карьера

Донат получила степень бакалавра истории в Йельском университете, а также степень магистра и доктора философии. степени в области медиаискусств и наук Массачусетского технологического института. Ее работа включает проектирование и разработку образовательного программного обеспечения и экспериментальных носителей.[2]

10 октября 1995 г., будучи доктором философии кандидатом в Массачусетский технологический институт, она помогла организовать празднование десятой годовщины MIT Media Lab задумав массовый проект онлайн-сотрудничества, который включал создание большого веб-сайта участниками со всего мира.[11] Событие было названо День из жизни киберпространства и является ранним примером массовое сотрудничество в интернете.[12]

Ее новаторская работа включает первую службу открыток под названием Электрическая открытка, и первая интерактивная художественная выставка под названием Портреты в киберпространстве.[12]

Ее недавняя работа включает руководство выставкой. Личность который включает в себя совместные работы на тему трансформации портретная живопись за счет использования современных компьютерных технологий.[12]

В ее книге 2000 года Быть реальным, Донат исследует проблемы познание возникающие из онлайн-поведенческой динамики взаимодействия между человеком и, возможно, автоматическими аватарами в виртуальном мире.[13]

Она исследовала влияние социальных сетей на общество в отношении публичного показа социальных взаимосвязей между членами онлайн-сообществ как своего рода «публичных демонстраций связи».[14][15] Ее работа в социальных сетях находит применение в области семиотика.[16]

По поводу телероботика, Донат утверждает, что удаленное манипулирование доставляемая дисциплиной может действовать как десенсибилизирующий агент, потому что личность и человеческие характеристики удаленных субъектов телероботической операции остаются невидимыми для человека. телеоператор робота.[17] Она также исследовала этнография интернет-сообществ.[18]

Ее работа включает в себя применение архитектурный принципов к проектированию среды социального взаимодействия онлайн-сообществ в виде виртуальный город.[19]

Она исследовала лучшие практики онлайн-общения и их связь с вопросами воплощения, пола, сексуальности и идентичности.[20]

Донат исследовал использование искусственных эмоций в аватары и их потенциальное использование в он-лайн реклама.[21] Она предсказывает, что искусственные аватары будут обладать «наборами эмоций», сравнимыми с эмоциональным гардеробом, из которого они могут выбирать эмоции, которые им нужно «носить», в зависимости от обстоятельств. Таким образом, их можно использовать в рекламных кампаниях для более эффективного нацеливания на целевую аудиторию.[21]

В своем эссе «Опосредованные лица» она анализирует роль репрезентации и интерпретации лица в среде онлайн-общения, предполагая, что существуют более широкие возможности для онлайн-репрезентации лица за счет использования компьютерной среды, чем простое линейное графическое представление человеческого лица .[22]

Она сравнила анонимность онлайн пылающий к анонимности вандализма в реальной жизни.[23][24]

Донат говорил о личности, анонимности и вики на августовской конференции 2006 г. Викимания конференция.[25] Она вернулась как Парень Центра Беркмана по Интернету и обществу Гарвардского университета.[26]

Рекомендации

  1. ^ "Джудит Донат". Центр Беркмана для Интернета и общества. Гарвардский университет. Получено 13 февраля, 2011.
  2. ^ а б c d е ж Маркус Фот; Лаура Форлано; Кристин Сэтчелл; Мартин Гиббс (21 декабря 2011 г.). От социальной бабочки к заинтересованному гражданину: городская информатика, социальные сети, универсальные вычисления и мобильные технологии для поддержки взаимодействия с гражданами. MIT Press. п. 499. ISBN  978-0-262-01651-3. Получено 3 ноября, 2012.
  3. ^ "Резюме Джудит Стефания Донат" (PDF). Получено 5 ноября, 2012.
  4. ^ Донат, Джудит. "Джудит Донат". smg.media.mit.edu.
  5. ^ Лам, Фрэнсис. «Sociable Media Group - MIT Media Lab». smg.media.mit.edu.
  6. ^ Марк А. Смит (10 февраля 1999 г.). Сообщества в киберпространстве. Тейлор и Фрэнсис. п. 9. ISBN  978-0-415-19140-1. Получено 3 ноября, 2012.
  7. ^ Пол Басу (15 апреля 2006 г.). Генеалогия Highland Homecomings и исторический туризм в шотландской диаспоре. Рутледж. п. 94. ISBN  978-1-84472-128-3. Получено 3 ноября, 2012.
  8. ^ Гуннар Листёль; Эндрю Моррисон; Терье Расмуссен (1 сентября 2004 г.). Возвращение к цифровым медиа: теоретические и концептуальные инновации в цифровых областях. MIT Press. п. 538. ISBN  978-0-262-62192-2. Получено 3 ноября, 2012.
  9. ^ Марк Постер (9 августа 2006 г.). Информация, пожалуйста: культура и политика в эпоху цифровых машин. Издательство Университета Дьюка. п. 156. ISBN  978-0-8223-3839-0. Получено 3 ноября, 2012.
  10. ^ Наташа Вайтман (6 января 2012 г.). Отмена этики: переосмысление практики онлайн-исследований. Springer. п. 103. ISBN  978-1-4614-1826-9. Получено 3 ноября, 2012.
  11. ^ Карл Маламуд (8 августа 1997 г.). Всемирная выставка глобальной деревни. Карл Маламуд. п. 43. ISBN  978-0-262-13338-8. Получено 3 ноября, 2012.
  12. ^ а б c «Джудит Донат на симпозиуме Microsoft Research по социальным вычислениям». Корпорация Майкрософт. Получено 5 ноября, 2012.
  13. ^ Сабина Пайр; Роберт Траппл (11 июня 2004 г.). Культура агентов: взаимодействие человека и агента в многокультурном мире. Тейлор и Фрэнсис. п. 17. ISBN  978-0-8058-4808-3. Получено 3 ноября, 2012.
  14. ^ Паола Антонелли (1 марта 2008 г.). Дизайн и эластичный разум. Музей современного искусства. п. 161. ISBN  978-0-87070-732-2. Получено 3 ноября, 2012.
  15. ^ Донат, Дж; d Boyd (октябрь 2004 г.). «Публичные показы связи» (PDF). Журнал BT Technology. 22 (4): 71–82. Дои:10.1023 / B: BTTJ.0000047585.06264.cc. S2CID  14502590. Получено 4 ноября, 2012.
  16. ^ Дональд А. Норман (31 октября 2010 г.). Жить со сложностью. MIT Press. п. 269. ISBN  978-0-262-01486-1. Получено 3 ноября, 2012.
  17. ^ Кен Голдберг (1 октября 2001 г.). Робот в саду: телероботика и телепистемология в эпоху Интернета. MIT Press. п. 25. ISBN  978-0-262-57154-8. Получено 3 ноября, 2012.
  18. ^ Том Боеллсторф (7 апреля 2010 г.). Достижение совершеннолетия в "Второй жизни": антрополог исследует виртуальное человечество. Издательство Принстонского университета. п. 67. ISBN  978-0-691-14627-0. Получено 3 ноября, 2012.
  19. ^ Ричард А. Бартл (2004). Проектирование виртуальных миров. Новые всадники. п. 484. ISBN  978-0-13-101816-7. Получено 3 ноября, 2012.
  20. ^ Миа Консальво; Чарльз Эсс (3 мая 2011 г.). Справочник интернет-исследований. Джон Вили и сыновья. С. 277–278. ISBN  978-1-4051-8588-2. Получено 4 ноября, 2012.
  21. ^ а б Марк Стивен Медоуз (28 декабря 2007 г.). I, Аватар: культура и последствия второй жизни. Новые всадники. п. 152. ISBN  978-0-321-53339-5. Получено 3 ноября, 2012.
  22. ^ Келли Гейтс (23 февраля 2011 г.). Наше биометрическое будущее: технология распознавания лиц и культура наблюдения. NYU Press. С. 264–265. ISBN  978-0-8147-3209-0. Получено 4 ноября, 2012.
  23. ^ U.S. News & World Report. Корпорация US News Publishing. 2007 г.. Получено 4 ноября, 2012.
  24. ^ Уилсон, Крис (10 июня 2007 г.). «Укрощение интернет-флеймеров и привлечение взрослых к загрузке. Сайты новых пользователей находят способы добавить цивилизованности к какофонии». Новости США и мировой отчет. Архивировано из оригинал 13 июня 2007 г.. Получено 4 ноября, 2012. Анонимность [флейминга] - то же самое, что анонимность вандализма в реальной жизни », - говорит Джудит Донат, доцент Медиа-лаборатории Массачусетского технологического института. Интернет просто упрощает эту задачу.
  25. ^ "Материалы: JD1 - Викимания". wikimania2006.wikimedia.org.
  26. ^ «Беркман Центр объявляет о сообществе 2013-2014 гг.». Центр Беркмана для Интернета и общества. 8 июля 2013 г.. Получено 8 июля, 2013.

внешняя ссылка