Juramentado - Juramentado

Juramentado, в Филиппинский история, относится к мужчине Моро фехтовальщик кто напал и убил целенаправленную оккупацию и вторжение полиция и солдаты, ожидая, что его убьют, мученичество предпринята как форма джихад считается формой самоубийственная атака.[1][2][3][4][5] В отличие от буйный, кто совершает случайные действия насилие против Мусульмане Как и у немусульман, хураментадо был преданным, преднамеренным и иногда высококвалифицированным убийцей, который готовился с помощью ритуала связывания, бритья и молитвы для совершения наглых атак, вооруженных только холодным оружием.

Для поколений воинственных Моро племена успешно предотвратил Испания от полного контроля над областями вокруг Минданао и Архипелаг Сулу, завоевав заслуженную репутацию печально известной мореплавание рейдеры, адепт военно-морской тактики, и свирепых воинов, которые часто проявляли необычайную храбрость в бой. Хотя силы Моро никогда не могли сравниться с противниками. огневая мощь или броня, такие полосы использовали интеллект, дерзость и мобильность совершать набеги на сильно защищенные цели и быстро побеждать более уязвимые. Одна крайность асимметричная война Тактика была моро juramentado.

Этимология и использование

Хураментадо - это архаичный термин, полученный из испанский слово юраментар, что означает тот, кто дает клятву.[6] Некоторые источники ссылаются на амок (из Малайский термин для "вне контроля") и juramentados как аналогичные культуроспецифические синдромы[7][8] в то время как другие проводят различия в религиозной подготовке и душевном состоянии.[9][10] О моро можно сказать, что он «пошел на хураментадо» или «руководил хураментадо».

Офицеры армии США, служившие в Мороланд включили идиому в свой словарный запас, но часто просто приравнивали ее к народу моро в целом. В своих мемуарах защитник армейской авиации Бенджамин Д. Фулуа сказал о летучем сопернике офицера армейской воздушной службы Билли Митчелл, "Он стал фанатиком во многом так же, как моро на Филиппинах. Он стал juramentado и был готов выйти из-под контроля ".[11]

История

Дальнейшая информация: Султанат Сулу, Испано-моро конфликт, Восстание моро, и Сопротивление Филиппин против Японии § Сопротивление моро на Минданао и Сулу

Термин juramentado был придуман Хосе Малькампо командовал во время испанской оккупации острова Холо в 1876 году,[9] но Морос много лет совершал такие личные нападки.[6] К моменту Испано-американская война juramentados обсуждались в американских СМИ,[12][13] некоторые официальные источники находят мало задокументированных случаев.[14] К 1903 г. местные Армия США командир Леонард Вуд отправил отчет Губернатор Филиппин Уильям Ховард Тафт указание на то, что juramentados были «часто повторяющимся правонарушением».[15] Почти сорок лет спустя, накануне Японское вторжение Филиппинских островов в начале Вторая мировая война, Журнал Тайм сообщал о нападениях хураментадо в Холо, происходящих «раз в два дня».[16]

Моро juramentados совершили нападения террористов-смертников на японские войска.[17] Японцы были одними из нескольких врагов, против которых моросы juramentados начали атаки террористов-смертников, другие были испанцами, американцами и филиппинцами, в то время как моро никогда не нападали на китайцев, поскольку китайцы не считались врагами народа моро.[18][19][20][21] Японцы ответили на эти нападения террористов-смертников, убив всех родственников нападавшего.[22]

Причина менее удобного использования .38 Long Colt выводится из употребления и заменяется .45 Кольт а также само изобретение слов для понятия "останавливающая сила "были связаны с Moro juramentados.[23][24][25][26]Новое исследование показывает, что, хотя это широко распространено на протяжении десятилетий, это просто передаваемый миф, который начался как угодно - от телефонного эффекта в рассказе историй, слухов в устной истории до пропаганды «крупнокалиберной» фракции реквизиции огнестрельного оружия. для армии, поскольку мандат на реквизицию в армию, ограничиваемый только пистолетами калибра .45 или больше, вступил в силу в мирное время - за годы до испано-американской войны, и последующее участие Америки в восстании моро могло быть фактором.[27] Тем не менее, из современных источников известно, что патроны для дробовика .45 и 00 были вещами, которые солдаты считали необходимыми для уверенности в том, что они смогут остановить атаку, - определил Моро. Также именно благодаря удару Джураментадо генерал Джон Дж. Першинг приобрел свое уважение к дробовику как к военному орудию, которое американцы были бы единственной силой, которую можно было использовать в Первой мировой войне.

Обвинения в самоубийстве juramentado были выдвинуты Моро в конце 19 века, чтобы компенсировать это после 1876 года, когда они подверглись репрессиям со стороны современных канонерских лодок, управляемых паром, используемых испанцами.[28]

Путь в рай

Кандидаты, известные как Маг-Сабиль, "переносящие муки смерти" были выбраны из Мусульманин молодежь вдохновила мученичество обучением Имамы. С родителями посоветовались, прежде чем юноши разрешили султан пройти обучение и подготовку к Паранг-Сабиль (путь к рай ). После принесенной присяги возьмите Коран Избранные приняли ритуальную ванну, все волосы на теле были сбриты, а брови подстрижены, чтобы напоминать «луну двухдневной давности». Крепкая повязка была плотно обернута вокруг талии, а шнуры плотно обернуты вокруг гениталий, лодыжек, коленей, верхней части бедер, запястий, локтей и плеч, ограничивая кровоток и предотвращая Маг-Сабиль от потери слишком большого количества крови из-за травм до достижения своей цели. Одетый в белый халат и тюрбан, избранный юноша полировал и точил свое оружие перед боем.[9]

В момент атаки Маг-Сабиль подошел бы к большой группе врагов, кричал "Ла илаха иль-ла'л-лаху"(" Нет бога, кроме Аллаха "), нарисовать Крис или баронг а затем броситься в группу, размахивая мечом, убивая и калечя как можно больше жертв за то время, которое он ушел. В маг-сабил тело будет омыто и снова закутано в белое для погребения. В маловероятном случае Маг-Сабиль пережил его нападение, считалось, что его тело поднимется в рай по прошествии 40 лет.[9]

Ответ на угрозу

За исключением, возможно, японских пилотов-камикадзе в последние дни Второй мировой войны, в войне редко встречались более пугающие явления, чем хураментадо.

[29]

Использование Моро местной разведки для обозначения целевых ситуаций в сочетании с острым пониманием тактического элемента внезапности сделало борьбу с воинами хураментадо трудной для испанских войск во время их долгой попытки занять территорию Архипелаг Сулу. В эпоху войны, когда бронежилеты стали анахроничными, неожиданная рукопашная атака острыми лезвиями была разрушительной тактикой против солдат-ветеранов. Даже когда у колонизаторов было время вытащить оружие и стрелять в атакующего, обычно используемое малокалиберное оружие не имело останавливающей силы, пули проходили через конечности и туловище, а ритуальные привязки juramentados работали как набор жгутов, чтобы помешать фехтовальщику кровотечение из ран до достижения своей цели.

В 1983 году американский журналист Дэниел П. Манникс выпустил отредактированную версию автобиографии своего отца, контр-адмирала Даниэля П. Манникса 3-го.[30] Книга под названием Старый флот: славное наследие флота США, рассказанное в журналах американского патриота, включал следующий абзац:

Что окончательно остановило Хураментадо, так это обычай оборачивать мертвого человека свиной шкурой и набивать ему рот свининой. Поскольку свинья была нечистым животным, это считалось невыразимым осквернением.

Вик Херли, американский писатель, который был членом Филиппинская полиция, написал книгу «Патруль джунглей» в 1938 году, утверждая, что полковник Александр Роджерс из 6-й кавалерийский полк (брат Томас С. Роджерс ) реализовали стратегию массовых захоронений и свиных внутренностей:[31][32]

Именно полковник Александр Роджерс из 6-го кавалерийского полка, воспользовавшись религиозными предрассудками, добился того, что штыки и Krags не удалось выполнить. Роджерс ввел систему захоронения всех мертвых juramentados в общей могиле с тушами зарезанных свиней. Религия мусульман запрещает контакт со свининой; и это относительно простое устройство привело к удалению juramentados в разделы, не содержащие Роджерса. Другие офицеры подхватили этот принцип, добавив новые усовершенствования, чтобы сделать его еще более непривлекательным для Моро. На некоторых участках моро хураментадо обезглавливали после смерти и зашивали голову внутри туши свиньи. Таким образом, обряд выполнения хураментадо, хотя бы полурелигиозный по своему характеру, в Сулу перестал существовать. Последние случаи этой религиозной мании произошли в первые десятилетия века. На смену juramentados пришли амаки. ... которые были просто маньяками-убийцами, не имевшими никакого религиозного значения.

После 11 сентября нападения в Соединенных Штатах, ряд американских городские легенды начал распространять это Джон Дж. Першинг заказал суммарная казнь о захваченных в плен врагах, использовавших пули, пропитанные свиньей кровью, и чьи тела были помещены в братскую могилу, заполненную внутренностями свиней.[33][34] Доктор Франк Э. Вандивер, профессор истории в Техасский университет A&M и автор Блэк Джек: Жизнь и времена Джона Дж. Першинга сказал о захоронении Джураментадоса с останками свиньи, что он никогда не обнаружил никаких указаний на то, что это было правдой в обширных исследованиях его опытов с Моро, и что такое событие не соответствовало бы характеру Першинга. Скорее, большинство источников указывает, что идея использования свиней была предложена Першингу, но он отверг ее.[35][36]

Тем не менее, Джон Першинг не сказал, что он приказал эту практику, но что «армия уже приняла» практику, и что «это было неприятно», как он совершенно ясно заявляет в своей Воспоминания:[37]

Эти juramentado Количество нападений было существенно сокращено благодаря практике, уже принятой в армии, которую мухамаданы ненавидели. Тела публично похоронили в одной могиле с мертвой свиньей. Было неприятно принимать такие меры, но перспектива попасть в ад вместо рая иногда отпугивала потенциальных (убийц.[37]

В публикации 2013 г. Воспоминания, в сноске цитируется письмо генерал-майора Дж. Франклина Белла Дж. Першингу:

Конечно, тут ничего не поделаешь, но я понимаю, что давно существует обычай хоронить (повстанцев) со свиньями, когда они убивают американцев. Я думаю, что это хороший план, потому что если что-то и отпугнет (повстанцев), так это перспектива попасть в ад, а не в рай. Вы можете положиться на меня, чтобы поддержать этот обычай. Это единственное, что мы можем сделать, чтобы отбить охоту у безумных фанатиков.[37]

В M1911 (Автоматический пистолет, калибр .45, M1911) был разработан Джон Браунинг чтобы аннулировать juramentados, для тогдашнего армейского вопроса M1892 Шестизарядный револьвер с его 148-гранными патронами 0,38 калибра оказался неадекватным для этой задачи, если остановил энергичных и вооруженных клинками воинов Моро. Несколько ветеранов армии США достали свои бывшие револьверы Colt Single Action Army из своих шкафчиков после того, как обнаружили, что их более тяжелые снаряды калибра 255 гран .45 калибра оказались более эффективными в остановке смертоносных зарядов. Используя эту информацию в качестве конструктивных параметров, Браунинг разработал знаменитый пистолет и патрон "Ball 1911" калибра .45 калибра 230 гран.[нужна цитата ]

Подобные практики

Мусульманин Acehnese от Султанат Ачех совершил теракты смертников, известные как Паранг-Сабиль против голландских захватчиков во время Ачех войны. Это считалось частью личного джихад в исламской религии ачехцев. Голландцы назвали это Atjèh-moord,[38][39] (Acehmord, Ачех Морд, Ачех-морд) или (Ачех Пунго). Ачехское литературное произведение Хикаят Перанг Сабил предоставил предысторию и доводы в пользу "ачех-морда" - нападений смертников Ачехе на голландцев.[40][41][42] Голландские термины переводятся на индонезийский язык: Aceh bodoh (Aceh pungo) или Aceh gila (Aceh mord).[43]

Atjèh-moord также использовался ачехцами против японцев во время Японская оккупация Ачеха.[44] Ачехцы Алама (Исламские священнослужители) боролись как против голландцев, так и против японцев, восстали против голландцев в феврале 1942 года и против Японии в ноябре 1942 года. Восстание возглавила Ассоциация религиозных ученых всех стран Ачеха (PUSA). В ходе восстания японцы потеряли 18 человек убитыми, в то время как они убили до 100 или более 120 ачехцев.[45][46] Восстание произошло в Байю и было сосредоточено вокруг религиозной школы деревни Тьот Плиенг.[47][48][49][50] Во время восстания японские войска, вооруженные минометами и пулеметами, были атакованы ачехским мечом под командованием Теунгку Абдулджалила (Тенгку Абдул Джалил) в Булох Гампонг Теунга и Тьот Плиенг 10 и 13 ноября.[51][52][53][54][55][56][57] В мае 1945 года ачехцы снова восстали.[58]

Оригинальный сценарий джави, работа на ачехском языке Hikayat Perang Sabil (w: ace: Хикаят Пранг Саби, w: id: Хикаят Пранг Саби ) был транслитерирован в латинский алфавит и аннотирован Ибрагимом Альфианом (Teuku.), опубликованным в Джакарте.[59] Перанг саби на ачехском языке означало джихад, священную войну, и литературные произведения на ачехском языке о перанг саби распространялись исламскими клериками ('уламами), такими как Теунгку ди Тиро, чтобы помочь сопротивлению голландцам в войне в Ачехе.[60] Вознаграждение, присуждаемое в раю, подробно описанное в исламских арабских текстах, и голландские злодеяния были разъяснены в Хикаят Перанг Сабил, который совместно читали небольшие клики алимов и ачехцев, которые принесли клятву перед тем, как достичь желаемого статуса «мученика», запустив нападения террористов-смертников на голландцев.[61] Перанг сабил был малайским эквивалентом других терминов, таких как джихад, газават для «священной войны», текст также записывался как «хикаят перанг саби».[62] Художественные романы, такие как "Сайф Мухаммед Иса" Сабил: Prahara di Bumi Rencong о войне Ачеха против голландцев есть упоминания о Хикаят Перанг Сабиле.[63] Муалимбунсу Шьям Мухаммад написал труд под названием «Мотивы Перанг Сабила в Нусантаре», Мотиваси перанг сабил ди Нусантара: каджиан китаб Рамалан Джойобойо, Далаилул-Хайрат, дан Хикаят Перанг Сабил по истории исламской священной войны (джихада) в Индонезии.[64] Hikayat Perang Sabil вдохновил детей и женщин на нападения террористов-смертников на голландцев.[40] Хикаят Перанг Сабил также известен как Хикаят Пранг Саби.[65] Хикаят Перанг Сабил считается частью малайской литературы XIX века.[66] В оккупированном голландцами Ачехе Хикаят Перанг Сабил был конфискован из дома Саби во время полицейского рейда 27 сентября 1917 года.[67][68][69]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Луга, Алан Р. (2002). МУСУЛЬМАНСКАЯ ХИРУРГИЯ В МИНДАНАО, ФИЛИППИНЫ (МАСТЕР ВОЕННОГО ИСКУССТВА И НАУКИ). Форт Ливенворт, Канзас. п. 10.
  2. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 21 июня 2012 г.. Получено 21 июня, 2012.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  3. ^ Маккенна, Томас М. (15 июня 1994 г.). «ОПОРНАЯ ПЕРИФЕРИЯ: Маршруты сопротивления Ирану на Филиппинах». Социальный анализ: Международный журнал социальной и культурной практики (35): 11–27. JSTOR  23171780.
  4. ^ "Печатная страница - Филиппины". dogbrothers.com.
  5. ^ https://103.55.108.22:8080/get/pdf/1220 В архиве 2016-04-13 в Wayback Machine ПУТЕШЕСТВИЕ ЖЕНЩИНЫ ПО ФИЛИППИНАМ
  6. ^ а б Тарлинг, Николас (1992). Кембриджская история Юго-Восточной Азии: девятнадцатый и двадцатый века. Издательство Кембриджского университета. п. 231. ISBN  978-0-521-35506-3. Получено 25 мая, 2009.
  7. ^ Корсини, Раймонд Дж. (1999). "Хураментадо". Словарь психологии. Психология Press. п. 518. ISBN  978-1-58391-028-3.
  8. ^ Американская медицинская ассоциация (1921). Архив неврологии и психиатрии. 5. Чикаго, Иллинойс: Американская медицинская ассоциация. п. 405. Получено 25 мая, 2009.
  9. ^ а б c d Херли, Вик (1936). «Глава 14: Джураментадос и Амуки». Swish of the Kris; История Моро. E.P. Хаттон. Архивировано из оригинал 15 февраля 2005 г.. Получено 17 апреля, 2011.
  10. ^ Линдси, Марк; Лестер, Дэвид (2004). Самоубийство копом. Амитивилль, Нью-Йорк: Бэйвуд. п. 32. ISBN  978-0-89503-290-4. Получено 25 мая, 2009.
  11. ^ Бенджамин Д. Фулуа и Кэрролл В. Глинс, «От братьев Райт до астронавтов: мемуары Бенджамина Д. Фулуа» (Нью-Йорк: McGraw-Hill, 1968).
  12. ^ Карпентер, Фрэнк Г. (6 октября 1899 г.). "На Филиппинах". В Pattengill, Генри Ромейн (ред.). Актуальные темы. IV. № 39. Джонсон, Мэри И. Лансинг, Мичиган: Генри Ромейн Паттингилл. стр. 617–620. Получено 30 апреля, 2011.
  13. ^ Вустер, Дин К. (сентябрь 1898 г.). "Малайские пираты Филиппин". Журнал Century. LVI (5): 699. Получено 30 апреля, 2011.
  14. ^ Отдел островных дел (1901). Народ Филиппин. Элиху Рут Собрание документов Соединенных Штатов, относящихся к Филиппинским островам. 34. Элиу Рут, военный секретарь. Вашингтон, округ Колумбия: Военное министерство США. п. 341. Получено 30 апреля, 2011.
  15. ^ Вуд, Леонард (16 декабря 1903 г.). «Отчет генерала Вуда об отмене Договора Бейтса». Годовой отчет. 4: 489. Получено 30 апреля, 2011.
  16. ^ "Террор в Холо". Журнал Тайм. 1 декабря 1941 г.. Получено 29 мая, 2011.
  17. ^ Федершпиль 2007, п. 125.
  18. ^ Roces 1978, п. 1702.
  19. ^ "Filipinas, Volume 11, Issues 117-128", 2002.
  20. ^ Гоуинг 1988, п. 56.
  21. ^ "Bijdragen tot de taal-, land- en volkenkunde van Nederlandsch-Indië, Volume 129" 1973, п. 111.
  22. ^ Амлер 2008 С. 47–48.
  23. ^ DK (2 октября 2006 г.). Оружие: визуальная история оружия и доспехов. DK Publishing. С. 290–. ISBN  978-0-7566-4219-8.
  24. ^ Коллектив писателей «Зеленая муза», The (декабрь 2008 г.). Keep Calm Carry on: Руководство по выживанию. iUniverse. С. 138–. ISBN  978-1-4401-0249-3.
  25. ^ "Juramentados и разработка модели 1911 года Colt .45 калибра - The Manila Times Online". www.manilatimes.net. 2014-06-29.
  26. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2016-10-09. Получено 2016-08-26.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  27. ^ https://www.youtube.com/watch?v=0gxUHlmISX8
  28. ^ Пол Киршнер (1 января 2009 г.). Больше самых смертоносных людей, которые когда-либо жили. Паладин Пресс. С. 132–. ISBN  978-1-61004-694-7.
  29. ^ Гоуинг, Питер Г. (июль – август 1965 г.). "Крис и Полумесяц". Saudi Aramco World. 16 (4). Получено 30 мая, 2011.
  30. ^ Даниэль Пратт Манникс (1 января 1983 г.). Старый флот: из личных дел контр-адмирала Даниэля П. Манникса III. Макмиллан. п. 164. ISBN  978-0-02-579470-2.
  31. ^ Вик Херли (14 июня 2011 г.). Патруль джунглей, история филиппинской полиции (1901-1936). Книги Цербера. ISBN  978-0-9834756-2-0.
  32. ^ «Патруль джунглей - 17. Смерть на Крисе». 21 декабря 2001. Архивировано 21 декабря 2001 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка на сайт)
  33. ^ Дэвид Эмери, «Блэк Джек Першинг против мусульманских террористов», about.com. Проверено 20.02.2015.
  34. ^ «Как остановить исламских террористов». 31 октября 2001 г.
  35. ^ Ричард О'Коннор (1961). Блэк Джек Першинг. Doubleday. п. 93.
  36. ^ «Страница не найдена - Блог по истории Юго-Восточной Азии Ле Минь Кхая». 2016-02-23. Cite использует общий заголовок (Помогите)
  37. ^ а б c Першинг, Джон, Моя жизнь до мировой войны, 1860–1917 - Воспоминания, University Press of Kentucky, 2013, стр. 284-285. ISBN  9780813141978
  38. ^ Atjeh. Brill Archive. 1878. С. 613–. GGKEY: JD7T75Q7T5G.
  39. ^ Дж. Кример (1923). Atjèh: algemeen samenvattend overzicht van land en volk van Atjèh en onderhoorigheden. E.J. Брилл. п. 613.
  40. ^ а б Джон Брейтуэйт; Валери Брейтуэйт; Майкл Куксон; Лия Данн (2010). Аномия и насилие: неправда и примирение в индонезийском миростроительстве. ANU E Press. С. 347–. ISBN  978-1-921666-23-0.
  41. ^ «Аномия и насилие» (PDF). press.anu.edu.au.
  42. ^ Брейтуэйт, Джон. «Аномия и насилие: неправда и примирение в индонезийском миростроительстве». Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  43. ^ Сайед Мудхахар Ахмад; Ачех Селатан (Индонезия) (1992). Кетика пала мулаи бербунга: сераут ваджах Ачех Селатан. Пемда Ачех Селатан. п. 131.
  44. ^ А. Я. Пекаар (1949). Атье ан де оорлог познакомился с Японией. W. van Hoeve. п. 3.
  45. ^ Риклефс 2001, п. 252.
  46. ^ Мартинкус 2004, п. 47.
  47. ^ "Tempo: еженедельный новостной журнал Индонезии, том 3, выпуски 43–52" 2003 г., п. 27.
  48. ^ atjehcyber. "Седжара Джеджак Перлаванан Ачех". ATJEH CYBER WARRIOR. Архивировано из оригинал на 2016-04-27.
  49. ^ "Waspada, Sabtu 17 Maret 2012".
  50. ^ "Waspada, Sabtu 17 Maret 2012".
  51. ^ "Берита Каджан Суматера: Бюллетень исследований Суматры, тома 1–4" 1971, п. 35.
  52. ^ Насуция 1963 г., п. 89.
  53. ^ "Sedjarah Iahirnja Tentara Nasional Indonesia" 1970 г., п. 12.
  54. ^ "20 [то есть Дуа пулу] тахун Индонезия мердека, Том 7", п. 547.
  55. ^ "Sedjarah TNI-Angkatan Darat, 1945–1965. [Tjet. 1.]" 1965, п. 8.
  56. ^ "20 тахунов Индонезии мердека, Том 7", п. 545.
  57. ^ Атье Пост, Мингу Кэ III, сентябрь 1990 года. Халаман I, Атье Пост, Мингу Кэ IV, сентябрь 1990 года, Халаман I
  58. ^ Чен 2000, п. 189.
  59. ^ Ибрагим Альфиан (Теуку.) (1992). Шастра перанг: себуах пембикаран менгенаи Хикаят Перанг Сабил. PT Balai Pustaka. ISBN  978-979-407-422-0.
  60. ^ Кит Гин Оои (1 января 2004 г.). Юго-Восточная Азия: историческая энциклопедия от Ангкор-Вата до Восточного Тимора. ABC-CLIO. стр. 123–. ISBN  978-1-57607-770-2.
  61. ^ Энтони Рид (17 марта 2014 г.). Кровь народа: революция и конец традиционного правления на Северной Суматре. NUS Press. С. 10–. ISBN  978-9971-69-637-5.
  62. ^ Владимир Брагинский (19 октября 2015). Тюрко-турецкая тема в традиционной малайской литературе: воображение другого для расширения возможностей себя. БРИЛЛ. С. 291–. ISBN  978-90-04-30594-6.
  63. ^ Сайф Мухаммад Иса (8 октября 2014 г.). Сабил: Prahara di Bumi Rencong. Канита. GGKEY: EZ5D51UPWRR.
  64. ^ Муалимбунсу Шьям Мухаммад (2013). Мотиваси перанг сабил ди Нусантара: каджиан китаб Рамалан Джойобойо, Далаилул-Хайрат, дан Хикаят Перанг Сабил. Медиа Мадания. ISBN  978-602-19227-2-9.
  65. ^ Джелани Харун (2013). Джалан ке Таман: Эсэй-эсей Пенгаргаан у профессора Али Ахмада (Пенербит USM). Пенербит УСМ. С. 68–. ISBN  978-983-861-671-3.
  66. ^ Siti Hawa Hj. Саллех (2010). Малайская литература XIX века. ITBM. С. 366–. ISBN  978-983-068-517-5.
  67. ^ Академика. Джаватанкуаса Пенербитан, Университет Кебангсаан Малайзии. 1972. С. 98, 100, 102.
  68. ^ Ибрагим Альфиан (Теуку.) (1987). Перанг ди Джалан Аллах: Перанг Ачех, 1873–1912 гг.. Пустака Синар Харапан. п. 130.
  69. ^ «Книжный проект Ачех - Электронные коллекции» (PDF). www.acehbooks.org.

дальнейшее чтение