Киртимуха - Википедия - Kirtimukha

Киртимуха в храме Касивисвесвара в Лаккунди, Гадагский район, Карнатака, Индия

Киртимуха (санскрит: कीर्तिमुख,Киртимуха, также кирттимуха, а бахуврихи соединение, переводящееся как «славное лицо») - это название глотающего свирепого монстра с огромными клыками и разинутой пастью, что очень часто встречается в иконография из Индуистская храмовая архитектура в Индии и Юго-Восточная Азия, а также часто встречается в Буддийская архитектура.[1] В Юго-Восточная Азия его часто называют Кала, И в Китай он известен как красотка, смысл (Монстр жадности).[нужна цитата ]

В отличие от других легендарных индуистских существ, например, Макара морское чудовище, киртимуха, по сути, является декоративным мотив в искусстве, который берет свое начало в легенде из Сканда Пурана и Шива Пурана - Юддха кханд из Рудра Самхиты.

Происхождение и характеристики

Киртимуха над входом в индуистский храм в Катманду, Непал

Слово муха в санскрит относится к лицу, в то время как Кирти означает «слава, слава». История Киртимухи начинается, когда великий царь Джаландхара, который «в силу необычайной аскезы ... накопил в себе непреодолимые силы».[2] В порыве гордости он послал своего гонца, монстра Раху, чья основная задача - затмить луну, бросить вызов Шиве. "Задача ... заключалась в том, чтобы Шива отказался от своей сияющей жемчужины невесты. Парвати."[3] Немедленным ответом Шивы был взрыв огромной силы из своего третьего глаза, который создал ужасного, истощенного, прожорливого льва. Испуганный Раху искал милости Шивы, на что Шива согласился. Но как же тогда им кормить хищного льва-демона? «Шива посоветовал монстру питаться плотью своих ног и рук».[4] Поэтому Киртимуха охотно съел свое тело, начиная с хвоста, согласно приказу Господа Шивы, остановившись только тогда, когда его лицо осталось. Шива, довольный результатом, дал ему имя Лик славы и заявил, что он всегда должен быть у дверей его храмов. Таким образом, Киртимуха является символом самого Шивы.

Киртимуха часто используется как мотив покорение вершины храма или изображение божества, особенно в Южноиндийский архитектура. Как пишет Циммер, «Киртимуха служит прежде всего апотропной маской демона, ужасным, внушающим страх стражем порога».[5]

Это лицо иногда путают с другим скульптурным элементом - львиной мордой. (Симхамукха).[6] Однако, чтобы быть киртимухой, она должна заниматься глотанием, так как киртимуха - это фигура «всепоглощающего».[7]

Это чудовищное лицо с выпученными глазами тоже украшает перемычка ворот во внутреннее святилище во многих индуистских храмах означает реабсорбцию, знаменующую вход в храм.[8] В Дравидийская архитектура и в других местах это вершины Гавакша (куду, наси) мотивы. В основном это только лицо, действительно, очень часто видна только верхняя челюсть и верхняя часть лица, хотя в некоторых местах изображены и его руки. Этот мотив также иногда можно найти в спутанных волосах Шивы.[9]

Некоторые авторы сравнивают Киртимуху с Греческий миф из Уроборос.[10]

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Яллы и Муха». Получено 2007-02-25.
  2. ^ Генрих Циммер, Мифы и символы в индийском искусстве и цивилизации, отредактированный Джозефом Кэмпбеллом. Нью-Йорк: Harper Torchbooks, 1946, стр.175.
  3. ^ Там же., п. 176
  4. ^ Там же., п. 180
  5. ^ Там же., п. 182
  6. ^ Роберт Бир. Энциклопедия тибетских символов и мотивов. ISBN  1-932476-10-5.
  7. ^ Эккард Шлебергер, Die indische Götterwelt
  8. ^ Рохан Бастин, Область постоянного избытка: множественное поклонение в храмах Муннесварам в Шри-Ланке
  9. ^ Циммер, стр. 182
  10. ^ Теософское общество - Хищник, возвращающийся к самому себе

внешняя ссылка