Кшетреса Чандра Чаттопадхьяя - Kshetresa Chandra Chattopadhyaya
Кшетреса Чандра Чаттопадхьяя | |
---|---|
Кшетреса Чандра Чаттопадхьяя (1896–1974) был выдающимся исследователем санскрит из Индия. Знаток санскрита, Веда, грамматика, пали, Пракрит и филология, он родился 27 октября 1896 г. в селе Нимта г. North 24 Parganas в том, что было тогда Бенгалия. Он происходил из знаменитой семьи Кулина Брахманы Дешмукхо в районе Hooghly. Индийский писатель Банким Чандра Чаттопадхьяй принадлежал к той же семье, и Кшетреса Чандра Чаттопадхьяя унаследовал дух Индийский ренессанс от него.
Образование
Чаттопадхьяя учился в нескольких школах и сдал аттестат зрелости. Калькуттский университет в 1913 г. из Индуистская школа из Калькутта. Затем он посетил Президентский колледж, Калькутта для промежуточного экзамена и сдал в 1915 году. Затем он эмигрировал в Объединенную провинцию Агра и Oudh и прошел Б.А. экспертиза Аллахабадский университет (1917) и М.А. в санскрит из Королевского колледжа, Бенарес (1919). Он также сдал экзамен на степень магистра в Веда из Калькуттский университет в 1921 году и ведант в 1922 году. Еще в студенческие годы он стал близким другом Субхас Чандра Бос который позже стал заметной фигурой в индийской политике и Движение за независимость Индии. Чаттопадхьяя был учеником Д-р Ганганатх Джа.[1]
Карьера
Chattopadhyaya присоединился Университет Аллахабада в качестве преподавателя кафедры санскрит в 1924 году. В 1950 году он стал читателем, а с 1956 года около двух лет он был профессором санскрита. Позже он стал директором научно-исследовательского института в г. Университет Сампурнана и санскрита, Бенарес. Как директор, он имел право исключительно руководить исследованиями.
Чаттопадхьяя был редактором серии книг Сарасвати Бхавана Грантхамала и знаменитый санскритский журнал, Сарасвати Сусама. Он также был назначен специальным ученым по сравнительному изучению Веда и Авеста Министерством образования, Govt. Индии в Кендрия Санскрит Видьяпит, Тирупати. В Калькуттский университет назначил его лектором Нирмаленду Гхош Стефана по сравнительному религиоведению в 1960 году (в то время он был в отпуске из Университет Сампурнана и санскрита ).[2]
Ученики
Он подготовил много ученых, среди них
Работа
Чаттопадхьяя был активно связан со Всеиндийской восточной конференцией с момента ее третьей сессии, проведенной в г. Мадрас в декабре 1924 года. Он председательствовал на его Ведической и индоарийской секции на девятой сессии, проходившей в Тривандрам в 1937 году и его раздел Вед на восемнадцатой сессии, состоявшейся в Аннамалайнагаре в 1955 году. Он председательствовал на Филология секция Akhil Bhartiya Hindi Sahitya Sammelana прошла в Карачи в декабре 1946 г.[3]
Честь
Сертификат качества, Президент Индии, 1966.
Автор книги
- Эшакенопанишад (первое издание, 1916 г.), перепечатано в университетской серии двухсотлетия (Ред. Б. Н. Мишра), том VIII, Университет Сампурнана и санскрита, 1992.
- Ведавиттапракасика, 1966.
- Исследования по ведической и индоиранской религии и литературе (под ред.Видья Нивас Мишра ), 1976.
Рекомендации
- ^ Каши Ки Пандитья Парампара (Второе издание)Балдев Упадхьяя, Вишвавидьялая Пракашан, Варанаси.
- ^ Kshetresa Chandra Chattopadhyaya Felicitation Vol.-II, Journal of Ganganath Jha Kendriya Sanskrit Vidyapeeth, Vol. XXVIII, январь-апрель 1972 г., Аллахабад
- ^ А. Б. Кейт, История санскритской литературы, Мотилал Банарсидасс, Дели.