Восстание Квилу - Википедия - Kwilu rebellion

Квилу восстание
Часть Конго кризис и Холодная война
Карта Конго 1964 ru.png
Примерная протяженность Симба (красный) и восстания Квилу (желтый)
ДатаАвгуст 1963 - начало 1965 гг.
Место расположения
Провинция Квилу, Демократическая Республика Конго
РезультатВосстание подавлено
Воюющие стороны
  • Квилу повстанцы
  • При поддержке:
  •  Китай
Командиры и лидеры
Жертвы и потери
Большие жертвы среди гражданского населения, в том числе 200 иностранцев и минимум 60–70 000 конголезцев.[1]

В Квилу восстание (1963–1965) было гражданским восстанием, которое произошло на Западе современной Демократическая Республика Конго. Восстание происходило в более широком контексте Холодная война и Конго кризис. Во главе с Пьер Мулель, последователь свергнутого премьер-министра Патрис Лумумба, фракция мятежных маоистов подняла восстание против правительства в Квилуский район. Основанное на борьбе за независимость, восстание было вызвано экономическими, социальными и культурными недовольствами.[2] При поддержке коммунистического Китая повстанцы использовали в основном партизанскую войну против правительственных войск. Восстание совпало с Симба Восстание происходящие в это время в других районах Конго. Хотя восстание было подавлено в первые месяцы 1965 года, оно имело длительные политические последствия, приведшие к роспуску Квилу как официальной провинции.

Фон

Пьер Мулель, лидер повстанцев восстания Квилу, ранее занимал пост министра образования в Патрис Лумумба Правительство.[3] Когда в начале 1961 года Лумумба был убит, Мулеле стал видным и активным защитником своего правительства и убеждений. В 1962 году Мулеле присоединился к группе повстанцев и бывших политиков под названием Национальный комитет освобождения. Возглавляемый Кристоф Гбенье, бывший вице-премьер, целью группы было «освободить Конго от иностранного гнета».[4]

Это восстание, именуемое «второй независимостью», рассматривалось как революционная попытка исправить несправедливость, которую испытывали многие в Конго после первой независимости в 1960 году. После обретения независимости в 1960 году наступил период социального расслоения. Это относится к быстрому развитию после обретения независимости, ведущему к значительной разнице в доступе к материальным вознаграждениям. Те, кто смог занять прежние бельгийские роли в обществе, и те, кто не смог добиться таких возможностей для статусной мобильности, получили совершенно другое качество жизни.[5] Политическая нестабильность внутри страны послужила катализатором, превратившим недовольство в бунт. [6] Многие из потенциальных революционеров были молодыми людьми, которые чувствовали себя обделенными и лишенными поддержки. Моис Чомбе Правительство. Позиция многих в Конго в этот период описывалась как «борьба против иностранных империалистов и их конголезских прислужников».[7] К концу 1963 года стоимость конголезского франка резко упала, школы были переполнены, а безработица в регионе Квилу была высокой.[8] Многие конголезцы считали себя хуже, чем до обретения независимости в 1960 году.

Замечания, сделанные в 1962 году людьми, присутствовавшими на собрании движения Savoir-Vivre в деревне Лаба недалеко от Идиофы в Квилу, отражают недовольство многих жителей Квилу в то время.

«До Независимости мы мечтали, чтобы она принесла нам массу чудесных вещей. Все это должно было спуститься на нас с неба ... Избавление и спасение ... Но вот уже больше двух лет мы ждали, и ничего не пришло ... Напротив, наша жизнь труднее, мы беднее, чем раньше ».

— Жак Мерт, "Une semaine dans les village Laba", Le mouvement Savoir-Vivr Experience de development communautaire village (1962)

Это социальное недовольство, наряду с политической борьбой и враждебностью по отношению к президенту Джозефу Касавубу, привело к борьбе за власть и, как следствие, кризису в Конго.[9]

Квилу силы и идеология

Мулель (третий справа) с Правительство Лумумбы, 1960

Перед тем, как возглавить восстание Квилу, Пьер Мулеле прошел военную подготовку в Восточный блок и Китай.[10] Это помогло сформировать идеологию восстания, когда большинство боевиков заявили о вдохновении маоизма. Большинство завербованных повстанцев принадлежали к этническим группам мбунда или пенде, многие из которых подвергались угнетению со стороны правительства. Эти две этнические группы составляли более половины населения провинции и сыграли важную роль в победе над Parti Solidaire Africain в 1960 году. Однако они имели только 12 мест в правительстве провинции, что вызвало значительное недовольство.[11]

Мулеле использовал тактику, напоминающую китайские революции, и заставлял своих бойцов придерживаться строгого морального кодекса, подчеркивая уважение к гражданским лицам и самодисциплину. Восстание поддержал Китай, однако нет никаких доказательств физической поддержки, такой как оружие, персонал или боеприпасы. [12] В то время как Мулель был строг в своем идеология, многих его сил не было. В основном это фермеры и рабочие, ведущие племенной образ жизни, и их часто было трудно контролировать.[13] Многие из людей, которых завербовал Мулеле, были не только очень воинственными, выступавшими за гражданское неповиновение, но и радикально относились к бельгийской колониальной власти и конголезскому правительству.[14] Повстанцы также широко использовали колдовство, чтобы деморализовать своих противников. Сообщается, что повстанцы использовали в качестве оружия мачете, отравленные стрелы, самодельные бомбы и пистолеты. Однако эффективность их оружия была ограничена. У них не было оружия, и то, что у них было, часто было в плохом состоянии.[15]

Мулеле начал свою деятельность в 1963 году с вербовки молодых людей в регионах Гунгу и Идиофа. Он обучал их основам политики и военной тактики, а также помогал дезертирам из конголезской армии.[16] Обучение включало физическую подготовку, партизанскую тактику, шпионаж, а также идеологическую обработку.[17] До начала восстания в 1964 году несколько повстанцев были отправлены в различные деревни в районе Квилу, чтобы внушать, запугивать и принуждать сельских жителей поддерживать дело.

Мулелизм

Политическая и идеологическая доктрина Пьера Мулеля выступила в качестве основы восстания, и многие его войска следовали ей. Он предлагал доктрину проблем, стоящих перед Конго, и идиллическое видение того, что с ними делать. К основным постулатам доктрины относятся:

  • Законы страны должны защищать благополучие всех.
  • Правительство Конго бедное, защищает свое собственное и держит богатство при себе, обращаясь с простыми людьми как с «рабами».[18]
  • Люди делятся на два класса: (1) богатые, капиталисты, получающие прибыль от труда других. (2) Рабочие и крестьяне: беднота или «народные массы».[19]
  • Все богатства в стране контролируются иностранцами.
  • Два класса находятся в постоянной борьбе. Либо борьба за уменьшение страданий, либо борьба за реформирование и реорганизацию страны.
  • Все мужчины, независимо от их статуса и работы, когда-то были деревенскими жителями.
  • Жители деревень должны бороться против правительства, солдат и полиции, чтобы свергнуть правительство и установить новый режим, при котором все должны работать, чтобы есть; в который иностранцы не могут приехать, чтобы забрать богатство страны; и в котором нельзя украсть богатство другого человека.

Повстанческая деятельность 1963–1965 гг.

Восстание началось в августе 1963 г.[20][21] хотя его первоначальные действия были ограничены по объему.[22] Конфликт обострился 16 января 1964 года, когда повстанцы поднялись в городах Идиофа и Гунгу в Квилу Провинция. Началась серия инцидентов, осуществленных повстанцами. А коктейль Молотова был брошен в дом профессора, двое полицейских были убиты. Повстанцы напали на португальский завод по переработке пальмового масла в Лутшима-Мадаил и сожгли пять грузовиков компании, которые, как предполагается, использовались для перевозки солдат Национальной конголезской армии.[23] 23 января повстанцы напали на христианскую миссию, убив трех пасторов. С этого момента основными целями повстанцев стали религиозные, государственные и промышленные учреждения. 5 февраля начальник штаба АНК попал в засаду и был убит. В первые недели восстания повстанцы Квилу убили сотни полицейских и государственных служащих, часто в ходе публичных казней.[24] По мере роста насилия и учащения нападений это вызвало аналогичные восстания по всей стране, спровоцировав восстание Симбы. Повстанцы начали расширять свою территорию и стремительно продвигались на север, захватив Порт-Эмпен. Stanleyville, Паулис и Лисала с июля по август. [25] По мере продвижения повстанцы начали получать психологическое преимущество над войсками АНК. Во многом это было связано с притязаниями на магию Мулеле и мятежников; что они неуязвимы и что пули превращаются в воду при столкновении с солдатами повстанцев.[26]

По мере продвижения повстанцы совершали многочисленные массовые убийства на захваченной территории, чтобы устранить политическую оппозицию и терроризировать население. Ряд западных миссионеров были вынуждены отступить и бежать из страны. Небольшой отряд миротворцев был отправлен в регион Квилу для спасения бегущих миссионеров. Спасательные операции продолжались до середины 1964 года, в результате которых удалось вылечить более 100 миссионеров. В некоторых случаях восстанию помогали жители деревни, возмущенные присутствием конголезских войск. Некоторые города в районе Квилу были эвакуированы с помощью сил ООН.[27]

В первые месяцы восстания нападения в основном были спланированными и систематическими. Атакующие люди, деревни и учреждения определялись системой ценностей Mulelist. В первую очередь подверглись нападениям правительство, администрация и богатые люди.[28] Однако по мере продолжения восстания оно становилось все более разрушительным и менее зависимым от идеалов, влияния и стандартов мулелизма, а также его лидеров. Со временем убийства, грабежи и нападения на женщин стали более распространенными. Это стало особенно очевидно после того, как европейцы были эвакуированы из Квилу и прибыла конголезская армия. [29]

В Операция ООН в Конго (ONUC), миротворческая операция, находилась в процессе вывода, когда началось восстание в Квилу, и в ней было всего 5500 человек, большинство из которых были развернуты в восточной части страны и оказались в затруднительном положении из-за последующего Восстание Симбы там. Неудачливые западные миссионеры из Квилу через кусты отступили к своим посольствам, которые, в свою очередь, обратились за помощью к ООН.[30] В конце января 1964 г. начальник штаба ОНУК Жак Декстраз собрал небольшой отряд миротворцев и отправил их в регион Квилу для спасения бегущих миссионеров.[31] Действуя при поддержке конголезских сил, силы ОНУК несколько раз вступали в бой с повстанцами в Квилу, прежде чем высадить вертолеты для эвакуации миссионеров и западных гуманитарных работников.[32] Спасательные операции продолжались в течение марта и апреля, и в результате были успешно восстановлены более 100 миссионеров.[33] Помимо этих действий ONUC не играла никакой другой роли в подавлении восстания.[34]

После первых успехов восстания конголезское правительство призвало к международной помощи в борьбе с Мулеле и его войсками. Отряды иностранных наемников и 350 бельгийских десантников были переброшены в Конго.[35] Эти обученные силы начали быстро отбивать районы, захваченные повстанцами. Иностранные наемники вместе с войсками АНК приняли выжженная земля политика, чтобы изолировать повстанцев Квилу. Они разрушали деревни и уничтожали урожай, часто совершая массовые убийства мирных жителей. Примечательно, что в Киквите более 3000 мирных жителей были убиты за день во время мероприятия, названного полковником Джозефом Монзимба «Национальная бойня Киквита».[36]

После ряда успехов повстанцев стали возникать проблемы при попытках сохранить контроль над захваченной территорией. Коррупция, административная неэффективность и этнический фаворитизм оказались обузой для лидеров повстанцев так же, как и для предыдущих администраторов провинции. Конкурирующая межэтническая напряженность рассматривалась многими как возвращение к трайбализму. К началу 1965 года большая часть захваченных территорий была вновь взята, и восстание начинало подавляться. В это время по провинции начали распространяться голод и болезни, а поддержка восстания стала ослабевать.[37]

Пьер Мулеле бежал в изгнание после поражения восстания и оставался там в течение нескольких лет до своей смерти.[38] [39]

Последствия и политическое влияние

После поражения восстания Квилу остатки повстанцев продолжали действовать в определенных частях страны. Однако они мало повлияли на правительство и ограничивались сельскими районами. Восстание понесло значительные потери. Число погибших в ходе операций АНК по «умиротворению» не установлено. Только в результате операций АНК по подавлению восстания Квилу было убито 60–70 000 человек.[40] В следующие несколько лет небольшие вспышки насилия продолжались в районе Квилу, хотя и без планирования и координации самого восстания. В 1968 году президент Мобуту выманил Мулеле из изгнания обещанием амнистии. Однако, когда Мулеле вернулся в ожидании безопасности, его публично пытали и казнили.[41] После восстановления правительства провинции 18 января 1966 года провинция Квилу была объединена с округами Кванго и Май-Ндомбе для создания провинции Бандунду в рамках национальных усилий по снижению политической и этнической напряженности.[42]Более широкий кризис Конго, во время которого произошло восстание Квилу, считается значительным событием в новейшей истории Конго. Он рассматривается как символ влияния и власти Запада в Африке. Из многочисленных сражений, с которыми Конго столкнулась в годы после обретения независимости, восстание Квилу было особенно сильным, поскольку политический конфликт впервые глубоко проник в деревни и сельские районы.[43] Восстание Квилу совпало с широкой эскалацией холодной войны на фоне инцидента в Тонкинском заливе, и многие считают, что «полномасштабное американское военное вмешательство могло произойти», как во Вьетнаме, если бы восстание не было быстро подавлено.[44]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ О. Ланотт (1960–1997)
  2. ^ Мартенс, Людо. 1973
  3. ^ Эбботт, Питер (2014)
  4. ^ NYTimes, 1964 год.
  5. ^ А. Сиддики, 1992 г.
  6. ^ Мартенс, Людо. 1973
  7. ^ Жерар-Либуа, (1966).
  8. ^ Gendebien, Поль-Генри (1967)
  9. ^ Трауготт (1979)
  10. ^ Верхаген, Бенуа (1967).
  11. ^ А. Сиддики, 1992 г.
  12. ^ Верхаген, Бенуа (1967)
  13. ^ Вейгерт (1996)
  14. ^ Верхаген, Бенуа (1967).
  15. ^ Уэлч, К. (1980).
  16. ^ Weigert 1996
  17. ^ Фокс, де Крамер, Рибокур (1965).
  18. ^ Фокс, де Крамер, Рибокур (1965)
  19. ^ Фокс, де Крамер, Рибокур (1965)
  20. ^ Эбботт (2014), п. 15.
  21. ^ Виллафана (2017), п. 72.
  22. ^ Виллафана (2017), п. 69.
  23. ^ Уэлч, К. (1980).
  24. ^ Ланот, 1966 год
  25. ^ Фокс Р., Де Крамер У. и Рибокур Дж. (1965).
  26. ^ Уэлч, А. 1980
  27. ^ Фокс Р., Де Крамер У. и Рибокур Дж. (1965).
  28. ^ Фокс Р., Де Крамер У. и Рибокур Дж. (1965).
  29. ^ Фокс Р., Де Крамер У. и Рибокур Дж. (1965).
  30. ^ Хорн и Харрис 2001, п. 310.
  31. ^ Хорн и Харрис 2001, п. 312.
  32. ^ Хорн и Харрис 2001 С. 313–315.
  33. ^ Хорн и Харрис 2001, п. 316.
  34. ^ О'Балланс 1999, п. 75.
  35. ^ Ваггонер, (2003)
  36. ^ Ланотт, О. 1966
  37. ^ Уэлч, К. 1980
  38. ^ Фокс Р., Де Крамер У. и Рибокур Дж. (1965).
  39. ^ Мартенс, Людо. 1979 г.
  40. ^ Mwakikagile, Годфри (2014).
  41. ^ Кольер П. и Самбанис Н. (2005).
  42. ^ Уэлч, А. 1980
  43. ^ А. Сиддики, 1992 г.)
  44. ^ Кольер П. и Самбанис Н. (2005).

Процитированные работы

  • Эбботт, Питер (2014). Современные африканские войны (4): Конго 1960–2002 гг.. Оксфорд; Нью-Йорк: Osprey Publishing. ISBN  978-1-78200-076-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кольер П. и Самбанис Н. (2005). Понимание гражданской войны: свидетельства и анализ, Том 1. Африка. Всемирный банк: Вашингтон, округ Колумбия. https://openknowledge.worldbank.org/handle/10986/7437
  • Gendebien, Поль-Генри (1967). L'Intervention Des Nations Unies Au Congo. 1960–1964 гг. Берлин: Вальтер де Грюйтер. ISBN  978-3-11-113787-2.
  • Жерар-Либуа, Ж. (1966). Политический протест в Конго - африканская партия во время борьбы за независимость. Oxford University Press, 11 (1), стр. 94–95.
  • Хорн, Бернд; Харрис, Стивен Джон, ред. (2001). Warrior Chiefs: взгляд на высшее военное руководство Канады (иллюстрированный ред.). Дандурн. ISBN  9781550023510.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фокс, Р., Де Крамер, В., и Рибокур, Дж. (1965). «Вторая независимость»: пример восстания Квилу в Конго. Сравнительные исследования в обществе и истории, 8 (1), 78–109.
  • Ланотте, О. "Хронология Демократической Республики Конго / Заир (1960–1997)". Массовое насилие и сопротивление - исследовательская сеть. Парижский институт политических исследований.
  • Мартенс, Людо. Народное восстание в Конго (Киншаса) 1964–1968: Путь Патриса Лумумбы и Пьера Мулеле. Лейбористская партия Бельгии. ASIN B0007B9CMY
  • Mwakikagile, Годфри (2014). Государственное управление и национальное строительство в Африке: постколониальное исследование. Дар-эс-Салам: New Africa Press. ISBN  978-9987-16-039-6.
  • Нью-Йорк Таймс. (1964). Повстанцы терроризируют провинцию Квилу в Конго. Извлекаются из https://www.nytimes.com/1964/01/17/archives/insurgents-terrorize-kwilu-province-in-congo.html
  • О'Балланс, Эдгар (1999). Опыт Конго-Заира, 1960–1998 гг. (иллюстрированный ред.). Springer. ISBN  9780230286481.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сиддики, А. (1992). НЕУДАЧНЫЕ СТРАХОВАНИЯ И ЭТНИЧЕСКИЕ РАЗРЫВЫ: СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ ЗАИРА И ШРИ-ЛАНКИ. Исследование мира, 24 (1), 37–56. Извлекаются из http://www.jstor.org/stable/23607636
  • Трауготт, М. (1979). Экономические истоки восстания Квилу. Сравнительные исследования в обществе и истории, 21 (3), 459–479. Извлекаются из http://www.jstor.org/stable/178542
  • Верхаген, Бенуа (1967). "Народные восстания Конго в 1964 году". Cahiers d'Etudes africaines. 7 (26): 345–359. Дои:10.3406 / cea.1967.3100. Получено 5 ноября 2020.
  • Виллафана, Франк (2017) [1-й паб. 2009]. Холодная война в Конго: противостояние кубинских вооруженных сил, 1960–1967 гг.. Абингдон; Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  978-1-4128-4766-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ваггонер, Фред Э. (2003). Dragon Rouge: Спасение заложников в Конго. Гонолулу: Издательство Тихоокеанского университета.
  • Weigert S.L. (1996) Конго / Заир: Восстание Квилу, 1963–68. В: Традиционная религия и партизанская война в современной Африке. Пэлгрейв Макмиллан, Лондон
  • Уэлч, К. (1980). Анатомия восстания (1-е изд.). Олбани: Государственный университет Нью-Йорка.

дальнейшее чтение