La rabbia - La rabbia
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Июнь 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
 | Эта статья может быть расширен текстом, переведенным с соответствующая статья на итальянском. (Февраль 2012 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
| La rabbia | |
|---|---|
 | |
| Режиссер | Пьер Паоло Пазолини, Джованнино Гуарески |
| Произведено | Гастоне Ферранти |
| Написано | Джованнино Гуарески, Пьер Паоло Пазолини |
| Сценарий от | Пьер Паоло Пазолини, Джованнино Гуарески |
| Рассказ | Пьер Паоло Пазолини, Джованнино Гуарески |
| В главных ролях | Пьер Паоло Пазолини |
| Передал | Джорджио Бассани, Ренато Гуттузо (Отрезок Пазолини); Карло Романо, Джиджи Артузо (Сегмент Гуарески) |
| Отредактировано | Нино Барагли, Пьер Паоло Пазолини |
Дата выхода | 1963 |
Продолжительность | 104 минуты |
| Страна | Италия |
| Язык | Итальянский |
La Rabbia (Злость) является Итальянский документальный фильм произведено Гастоне Ферранти и направлен Пьер Паоло Пазолини в первом тайме и к Джованнино Гуарески во втором тайме.
Обзор
Продюсер Гастоне Ферранти хотел снять фильм с участием двух самых важных итальянских интеллектуалов 1960-х годов: Джованнино Гуарески и Пьера Паоло Пазолини, несмотря на то, что они диаметрально противоположны - один из правых монархист, а другой Коммунист воинственные, но вместе с тем заклейменные как «еретики». Задача продюсера состояла в том, чтобы создать своего рода «матч», в котором Гуарески и Пазолини дали свои собственные ответы на один вопрос, то есть в чем была причина недовольства, страха и конфликтов, сотрясавших общество того времени. Фильм, в котором социальные конфликты современного мира критически и неоднозначно анализируются, был снят путем монтажа старых кадров из фильма Ферранти. Mondo Libero кинохроника, архивные материалы о разных странах, картинки из художественных книг и журналов. Гуарески критикует деградацию искусства в коммерческих целях и, в более широком смысле, «бездушную» современность, уничтожающую любую перспективу, кроме материализм и, наконец, вызывает недоверие к будущему.
В своей части документального фильма Пазолини занимается 1956 Венгерская революция и из Кубинская революция, восхваляет прогрессизм, деколонизация и классовая борьба, он берет Мэрилин Монро Россия в качестве примера говорит о смерти красоты, жалуется на исчезновение сельского мира и жестко критикует индустриализацию, консервативизм, антикоммунизм и буржуазию. Часть фильма Пазолини была вырезана, чтобы освободить место для Гуарески в окончательной версии.
Несмотря на то, что они исходят из противоположных позиций, в заявлениях Гуарески и Пазолини есть некоторые точки совпадения, особенно в отношении отчуждения и дегуманизации в современном мире. Может даже показаться, что оба оказались пророческими, хотя и в отрицательном смысле.
Прием
Фильм вышел в 1963 году, но через несколько недель был снят с проката. Фильм плохо работал после выпуска, что привело к небольшому тиражу. В последующие годы половина Пазолини имела ограниченный тираж, а половина Гуарески полностью исчезла. В наше время интерес к нему возобновился, особенно благодаря творческому использованию архивных материалов и кинематографии.[1] В 2011 году критик Эван Колдер Уильямс описал часть фильма Пазолини как «один из тех исключительно ядовитых примеров того, как« политическое искусство »не обязательно заставляет вас ненавидеть и политику, и искусство», но отклонил фильм Гуарески как «маленький дрянной фильм правых»; Уильямс пришел к выводу, что «нет ничего, что не было бы глубоко консервативным, слабоназванным и мелким фашистским рядом с» последовательностью Пазолини.[2]
Так было до 65-го Венецианский кинофестиваль увидеть, как фильм Пазолини возвращается в свет, восстанавливается и в «расширенной режиссерской версии». Джузеппе Бертолуччи, руководитель проекта реставрации, оправдал отсутствие половины Гуарески определением своих утверждений о деколонизации и Алжирская война «невыносимо». В то время Бертолуччи был также главой комитета по празднованию столетия со дня рождения Гуарески: после его заявлений он, очевидно, был вынужден уйти в отставку. Когда спор утих, La rabbia был показан на "Фестивале семьи Фьюджи" в следующем году, вместе с партией Гуарески и Пазолини, что вызвало большой успех публики.
Рекомендации
- ^ Голдсмит, Лео (2012). «Обзор Ла Раббиа (1963)». Движущееся изображение. 12 (1): 156–158. Дои:10.1353 / mov.2012.0013. S2CID 194059444.
- ^ Уильямс, Эван Колдер (12 декабря 2011 г.). "О гневе и чванстве". Новый запрос. Получено 17 декабря 2019.